تويت
فصل المتعة الزائفة
قال ابن الجوزي رحمه الله :
تذكرت في سبب دخول جهنم فإذا هو المعاصي.
فنظرت في المعاصي فإذا هي حاصلة من طلب اللذات.
فنظرت في اللذات فرأيتها خدعاً ليست بشيء، وفي ضمنها من الأكدار ما يصيرها نغصاً فتخرج عن كونها لذات.
فكيف يتبع العاقل نفسه ويرضي بجهنم لأجل هذه الأكدار ؟.
صيد الخاطر
ملاحظة: أسمح بنشر هذه الصور الدعوية في المواقع والمنتديات لكي يستفاد منها
للتحميل البطاقات الدعوية لأقوال السلف وفتاوى العلماء اضغط هنا
قال ابن الجوزي رحمه الله :
تذكرت في سبب دخول جهنم فإذا هو المعاصي.
فنظرت في المعاصي فإذا هي حاصلة من طلب اللذات.
فنظرت في اللذات فرأيتها خدعاً ليست بشيء، وفي ضمنها من الأكدار ما يصيرها نغصاً فتخرج عن كونها لذات.
فكيف يتبع العاقل نفسه ويرضي بجهنم لأجل هذه الأكدار ؟.
صيد الخاطر
ملاحظة: أسمح بنشر هذه الصور الدعوية في المواقع والمنتديات لكي يستفاد منها
للتحميل البطاقات الدعوية لأقوال السلف وفتاوى العلماء اضغط هنا
تعليق