إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

مُفرّغ: المنهج السلفي مَن امتثله حسُنت أخلاقه: الشيخ أحمد بازمول حفظه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [مقطع صوتي] مُفرّغ: المنهج السلفي مَن امتثله حسُنت أخلاقه: الشيخ أحمد بازمول حفظه الله

    هذا جُزء مِن كلِمة
    للشّيخ الدُّكتور
    أبي عمر أحمد بن عمر بازمول

    حفظه الله تعالى
    ألقاها عبر الهاتف ليلة الاثنين التّاسع من ذي الحجّة لسنة 1434هـ
    على الأخوة السّلفيِّين بمدينة -سرت اللِّيبيّة-


    وكانت بعنوان

    " توجيهات سَلفيّة ونصائح تربويّة "

    ....
    فطلبُ العلم مِنه ما هو فرض عيْن، ومِنه ما هو فرض كفاية.
    ففرضُه عيْن هو العلْم الّذي يحتاجه المُسلِم أو المُسلِمة في عبادته لربِّه، وأمّا فرضُ الكفاية فما زاد عن ذلك.

    والعلمُ يُهذِّبُ الأخلاق، ويجعل صاحبَه يتصرّف التّصرّف السّليم، ويُدرك عواقب الأُمور؛ ولذلك ما نُعانيه مِن بعض الشّباب السّلفيّين مِن سوء تصرّفهم في بعض الأحيان؛ نجدُ أنّ سببه ومَرجعه غالِبه الجهل، وعدم البصيرة في دين الله عزّ وجلّ.
    فلذا لَمّا نُوصي بالعلم، نعني بهذه الوصيّة أوّلاً العلم الّذي يحتاجه المُسلِم في عبادته لربِّه.

    والعلم .... يُهذِّبُ أخلاقه؛ فإنّ المنهج السّلفيّ مَن التزمه وتعلّمه لا بُدّ أنْ تكون أخلاقه مُهذَّبة. ولا يعني كلامي هذا الفصل بيْن الأخلاق والمنهج؛ لأنّ مَن ساء تصرّفه مِن السّلفيِّين سببه الجهل لا المنهج السّلفيّ نفسه؛ فالمنهج السّلفيّ مَن امتثله؛ حسُنتْ أخلاقُه.

    أمّا مَن يُحاول الفصل بيْن المنهج وبيْن الأخلاق! فكأنّ المنهج شيء والأخلاق شيء آخر؛ فهذا لا يفهم حقيقة المنهج السّلفيّ، فإنّه لو أدرك حقيقة المنهج السّلفيّ لَعلِم أنّ هذا المنهج يقُوم على الأخلاق.

    فإذًا إذا ظهر لكم هذا وتبيّن لكم؛ علِمتُم -بارك اللهُ فيكم- أنّ المنهج السّلفيّ يُهذِّبُ أخلاقَ أتباعه، ويقودهم للّتي أحسن؛ فإذًا المنهج -كما سبق معنا- مَن تعلّمه وطبّقه؛ حسُنتْ أخلاقُه.

    لِذا أنا أكرِّرُ وأُؤكّد أنّ ما يُحاول بعضهم مِن وصف السّلفيِّين بسوء الخُلٌق؛ فهذه مُحاولة فاشلة.


    ◄ لتحميل الكلمة كاملة

    صوتيّة ومُفرّغة: هُنا

    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم محمد الفاضل الجزائري; الساعة 17-Feb-2014, 10:18 AM.
يعمل...
X