[فوائد مستخلصة] من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

نقلا عن كتاب من اخبار السلف الصالح لابي يحيى زكريا غلام قادر الباكستاني (1/8،9)

و أنضر مقدمة الكتاب مأجورا غير مازورا

من ما جاء في المقدمة قال المؤلف : و كل ما أذكره عن الصحابة في هذا الكتاب فهو ثابت عنهم.

الإخلاص الحذرمن الرياء وحُبِّ الشهرة


* عن الزبير أبن العوام – رضي الله عنه - قال : من أستطاع أن يكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل . (مسند أبي الجعد/113) و (الزهدلأبي داود /119)

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* عن أبي العالية : قال لي أصحاب محمد لا تعمل لغير الله فيكلك إلى من عملت له . (المصنف 7/207).

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* قال علي بن أبي طالب : لا يقل عمل مع تقوى ، و كيف يقل ما يتقبل ؟ (الإخلاص لابي أبي الدنيا /4).

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* عن يحيى قال : سمعت عثمان بن عفان يقول : من عمل عملا كساه الله ردائه إن خيرا فخيرا و إن شرا فشرا ( شعب الإيمان للبيهقي 5/395).

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* عن علي بن الفضيل بن عياض أنه قال : ما أحلى كلام أصحاب النبي – صلى الله عليه و سلم – فقال الفضيل : يا بني وتدري لم حلي ؟ قال : لا يا أبت ، قال : لأنهم أرادوا به الله تبارك و تعالى. شعب الإيمان للبيهقي /1708

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

سئل حمدون بن القصار : ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا ؟ قال : لأنهم تكلموا لعز الإسلام و رضى الرحمن ، و نحن نتكلم لعز النفوس ، و طلب الدنيا ، و رضا الخلق . (صفة الصفوة 2/122).

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* قال أبن أبي الدرداء : رأيت المرعشي عند جعفر يقول له : يا عبد الله ليس ينبغي للمؤمن أن يشغله عن الله شيء ، لا فقر و لا غنى و لا صحة و لا مرض ، فقال له حذيفة : ليت لا يكون فينا خصلتان ، قال : ما هما ؟ قال : لا ننابذ الله في السراء و لا نعمل بديننا . (حلية الأولياء 3/482).

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* عن خالد بن ديرك، قال : كانت في ابن محيرز خصلتان ما كانتا في أحد ممن ادركت من هذه الأمة ، كان أبعد الناس ان يسكت عن حق بعد أن تبين له حتى يتكلم فيه ، غضب من غضب ورضى من رضى ، و كان من أحرص الناس أن يتكلم من نفسه أحسن ما عنده . حلية الأولياء 2/328

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

عن عبدالله بن صالح العجلى قال : كان رجل من ولد عبدالله بن مسعود يجلس في مجلس ابن السماك فكان يطيل السكوت ، فقيل له فقال : إنما قعدت لأسمع ، وأنصت لأفهم ، وما كان من الحديث لغير الله فعاقبته الندم ، فقال خرجت والله من معدن . (حليةالأولياء 3/453).

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* عن عتاب بن زياد قال : سمعت ابن المبارك يقول : يا ابن المبارك إذا عرفت نفسك لم يضرك ما قيل فيك (المجالسة وجواهر العلم للدينوري / 614).

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* عن يوسف ابن اسباط قال : قال لي حذيفة المرعشي :كان يقال إذا رأيتم الرجل قد جلس وحده فانظروا ألى أي شيء جلس ، فإن كان جلس ليجلسإليه فلا يُجلس إليه ، و قال حذيفة : لأن أدع لله كذبة أحب إلى من أن أحج حجة . (حلية الأولياء 3/482) .

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* عن يوسف ابن اسباط قال : قال لي حذيفة المرعشي :كان يقال إذا رأيتم الرجل قد جلس وحده فانظروا ألى أي شيء جلس ، فإن كان جلس ليجلس إليه فلا يُجلس إليه ، و قال حذيفة : لأن أدع لله كذبة أحب إلى من أن أحج حجة . (حلية الأولياء 3/482) .

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* عن يونس بن عبد الله وقيل ابن عبد الأعلى قال : قال الشافعي : يا أبا موسى لو اجتهدت كل الجهد على أن ترضي الناس كلهم فلا سبيل إليه فإن كان كذلك فأخلص عملك و نيتك لله – عز و جل - . (بستان العارفين للسمرقندي /10)

* وقال الشافعي : لا يعرف الرياء إلا مخلص. يعني لا يتمكن في معرفة حقيقته و الاطلاع على غوامض خفياته إلا من أراد الإخلاص فإنه يجتهد أزمانا في مطاولة البحث و الفكر و التنقيب عنده حتى يعرفه أو يعرف بعضه و لايحصل هذا لكل أحد . بستان العارفين للسمرقندي /18
* و عن الشافعي أيضا أنه قال : وددت أن الخلق تعلموا مني هذا العلم على أن لا ينسب إلي حرف منه . و قال - رحمه الله – ما ناظرتأحد قط على الغلبة ، و إذا ناظرت أحداً أن يظهر الحق على يديه ، و قال : ما كلمت أحد قط إلا وددت أن يوفق و يسدد و يعان و يكون عليه من الله رعاية و حفظ . (أداب العلماءو المتعلمين للحسين بن منصور /1).

* وقال أحمد بن أبي الحواري : من أحب أن يعرف بشيء من الخير أو يذكر به فقد أشرك في عبادته ، لأن من عبد على المحبة لا يحب أن يرى في خدمته سوى مخدومه . (حلية الأولياء 4/254).

* وعن محمد مطرف قال : حدثنا أبو حازم قال : لا يحسن عبد فيما بينه وبين الله إلا أحسن الله ما بينه وبين العباد ، ولمصانعة وجه واحد أيسرمن مصانعة الوجوه كلها ، إنك إذا صانعت هذا الوجه مالت الوجوه كلها إليك ، وإذا أفسدتما بينك وبينه شنئتك الوجوه كلها . (صفة الصفوة جزء 2 صفحة 157).

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* عن حسين ابن الربيع قال : سمعت الفضيل بن عياض يقول : ويل لمن ليس لله. (شعب لإيمان للبيهقي 5/351).* عن يونس بن عبيد سمعت الفضيل بن عياض يقول : خيبة لك إن كنت ترى أنك تعرفه و انت تعمل لغيره . (شعب لإيمان للبيهقي 5/350).

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: من كتاب أخبار السلف الصالح * الإخلاص والحذر من الرياء وحُبِّ الشهرة* ... متجدد

* عن ومحمد بن ربه قال : سمعت الفضيل بن عياض يقول : ترك العمل من أجل الناس رياء ، و العمل من أجل الناس شرك و الإخلاص أن يعافيك الله عنهما . (شعب الايمان للبيهقي 5/347)

* عن حمزة ، من بعض ولد ابن مسعود قال : طوبى لمن أخلص عبادته ودعائه ولم يشغل قلبه ما تراه عيناه ، و لم ينسه ذكره ما تسمع أذناه ، و لم يحزن نفسه ما أعطي غيره . (الإخلاص و النية لابن ابي الدنيا /15)