بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله .
*العمل الصالح مضاعف الأجر في أيام العشر محقق لتزكية القلوب :
العمل الصالح في العشر أفضل من ذروة سنام الإسلام الجهاد في سبيل الله :
-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" مامن أيام العمل الصالح فيها أحب الى الله عزوجل من هذه الأيام يعني العشر قالوا : يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء " أخرجه البخاري 2/382-383-فتح.وكذا أبو داود 2438والترمذي 1248.
-قال العلامة ابن رجب في "لطائف المعارف" 1/289:"وقد دل هذا الحديث على أن العمل في أيامه –يعني أيام العشر –أحب الى الله من العمل في أيام الدنيا من غير استثناء شيء منها وإذا كان أحب الى الله فهو أفضل عنده....وإذا كان العمل في أيام العشر أفضل وأحب الى الله من العمل في غيره من أيام السنة كلها صار العمل فيه وإن كان مفضولا أفضل من العمل في غيره وان كان فاضلا ولهذا قالوا : يارسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد ...وهذا يدل على أن العمل المفضول في الوقت الفاضل يلتحق بالعمل الفاضل في غيره ويزيد عليه لمضاعفة ثوابه وأجره "اهـ.
والصلاة والسلام على رسول الله .
*العمل الصالح مضاعف الأجر في أيام العشر محقق لتزكية القلوب :
العمل الصالح في العشر أفضل من ذروة سنام الإسلام الجهاد في سبيل الله :
-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" مامن أيام العمل الصالح فيها أحب الى الله عزوجل من هذه الأيام يعني العشر قالوا : يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء " أخرجه البخاري 2/382-383-فتح.وكذا أبو داود 2438والترمذي 1248.
-قال العلامة ابن رجب في "لطائف المعارف" 1/289:"وقد دل هذا الحديث على أن العمل في أيامه –يعني أيام العشر –أحب الى الله من العمل في أيام الدنيا من غير استثناء شيء منها وإذا كان أحب الى الله فهو أفضل عنده....وإذا كان العمل في أيام العشر أفضل وأحب الى الله من العمل في غيره من أيام السنة كلها صار العمل فيه وإن كان مفضولا أفضل من العمل في غيره وان كان فاضلا ولهذا قالوا : يارسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد ...وهذا يدل على أن العمل المفضول في الوقت الفاضل يلتحق بالعمل الفاضل في غيره ويزيد عليه لمضاعفة ثوابه وأجره "اهـ.