دُسْتُورْ الأَخْلَاقِ فِي القَرْآنِ الكَرِيم
د. محمد عبد الله درَّاز
قال الشيخ عز الدين رمضاني -حفظه الله في شرحه لحديث "اتق الله حيث ما كنت" دورة ابن باديس الرابعة: (ولقد أحسن الدكتور محمد درّاز لمّا ألّف كتابه المعروف دستور الأخلاق في القرآن).
د. محمد عبد الله درَّاز
قال الشيخ عز الدين رمضاني -حفظه الله في شرحه لحديث "اتق الله حيث ما كنت" دورة ابن باديس الرابعة: (ولقد أحسن الدكتور محمد درّاز لمّا ألّف كتابه المعروف دستور الأخلاق في القرآن).
قال تعالى في مدح نبيه صلى الله عليه وسلّم: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ [القلم: 4]، وبعثه الله تعالى لإكمال هذه الأخلاق في قوله صلى الله عليه وسلم: «إنّما بعثت لأتمّم مكارم الأخلاق»(١)، وبيّن صلى الله عليه و سلم أنّ : «البرّ حسن الخلق»(٢)، وأنّ«من أحبّكم إليَّ، وأقربكم منّي مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا»(٣)، وأنّ «أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا»(٤). قال تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ في رَسُول الله أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾[الأحزاب: ٢١]
قال ابن القيم -رحمه الله-:"الدين كلّه خلق، فمن زاد عليك من الخلق شيئا فقد زاد في الدين".
قال الشاعر:
_______________
قال ابن القيم -رحمه الله-:"الدين كلّه خلق، فمن زاد عليك من الخلق شيئا فقد زاد في الدين".
قال الشاعر:
صلاح أمرك للأخلاق مرجعه*** فقوم النفس بالأخلاق تستقم.
_______________
١- أخرجه أحمد: (٢/٣١٨). والبخاري في الأدب المفرد رقم (٢٧٣) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، والحديث صححه الألباني في «السلسة الصحيحة» رقم: (٤٥).
٢- أخرجه مسلم: (١٢/١١١) في البرّ والصلة: باب تفسير البرّ والإثم من حديث نوّاس بن سمعان رضي الله عنه.
٣- أخرجه أحمد: (٤/١٩٣) من حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه، والحديث صحّحه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب: (٣/١٤) وفي صحيح موارد الظمآن: (٢/٢٤٤).
٤- أخرجه أبو داود: (٥/٦٠) في السنّة، باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه. والترمذي رقم: (٣/٤٦٦) في الرضاع: باب حقّ المرأة على زوجها، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. والحديث حسن صحيح انظر السلسلة الصحيحة للألباني رقم: (٢٨٤) صحيح الترمذي: (١/٥٩٣).