تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3<>
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
جزا الله الشيخ الالباني رحمه الله خيرا و المؤلف والناقل
الكتاب في الاعلى جامع صحيح الاذكار من كتب العلامة الالباني جمع و ترتيب
قد كنت محافظ على الاذكار بطولها و الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر الى ان تشرق الشمس وقد اوصاني استاذ يدرس في المستوى الثانوي في هذا.
لكن لما كثرت الواجبات قلت للأستاذ المدرس
كثرت الضبى على خراش** فما يدري خراش ما يصيد
فألف كتاب فيه مختصر الاذكار من الاحاديث الصحيحة و فضائلها و الحمد لله
فائدة :
العلامة ابن باز: السؤال:
حديث: من جلس بعد صلاة الصبح يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلّى ركعتين كان له كأجر حجة وعمرة تامة تامة؟
هذا الحديث له طرق لا بأس بها ، فيعتبر بذلك من باب الحسن لغيره، وتستحب هذه الصلاة بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، أي بعد ثلث أو ربع ساعة تقريبًا من طلوعها . مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (25/ 171).وموقع الشيخ .
و في موضع آخر الجواب: لا بأس به حديث حسن لا بأس به وله أجر عظيم، كان النبي ﷺ يجلس بعد الفجر حتى تطلع الشمس طلوعًا حسنًا فإذا صلى بعدها ركعتين فله أجر عظيم، وهذا الحديث له طرق يرتقي بها إلى الحسن. على موقع الشيخ. في موقع على النت لم يذكر المصدر : قال العلامة ابن عثيمين هذا الحديث الوارد فيمن صلى الصبح في جماعة ثم جلس في مصلاه يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين يعني بعد ارتفاعها قيد رمح فهو كأجر حجة وعمرة تامة تامة بعض العلماء لا يصححه ويرى أنه حديث ضعيف.
في الكتاب جامع صحيح الاذكار من كتب العلامة الالباني في الأعلى :
عن انس ابن مالك - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - :
((من صلى الغداة الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له أجر حجة و عمرة تامة تامة تامة)) . الالباني الصحيحة [ِ3403]ِ
و في رواية (( من صلى صلاة الصبح في جماعة ثم ثبت حتى يسبح لله سبحة الضحى كان له كأجر حاج و معتمر، تاما له حجته و عمرته)) الالباني صحيح الترغيب [ 469]
في كتاب الوابل الصيب لابن القيم :
حضرت شيخ الاسلام ابن تيمية مرة صلى الفجر ثم جلس يذكرالله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار ثم التفت الي وقال هذه غدوتي ولو لم أتغد الغداء سقطت قوتي أو كلاما قريبا من هذا.
الوابل الصيب جزء 1 صفحة 63
و الحمد لله
تعليق