حديث عظيم في فضل صلاة الضحى

[أبو عمر عبد الحميد البويري]

السلام عليكم اخواني في الله لقد مر علي حديث عظيم جليل في صلاة الضحى وفضلها ويرغب في المحافظة عليها حديث أبي الدرداء رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى الضحى ركعتين ؛ لم يكتب من الغافلين ، ومن صلى أربعاً ؛ كتب من العابدين ، ومن صلى ستاً ؛ كفي ذلك اليوم ، ومن صلى ثمانياً؛ كتبه الله من القانتين ، ومن صلى ثنتي عشرة ركعة ؛ بنى الله له بيتاً في الجنة ، وما من يوم ولا ليلة إلا لله من يمن به على عباده صدقة، وما من الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره". أخرجه الطبراني.وحسنه الالباني كماذكر ذلك شيخنا محمد بازمول في بغية المتطوع في صلاة التطوع وهو كتاب عديم النظير في بابه وفقنا الله واياكم لاتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم

[أم محمد المسلمة]

أنصحكم أن تنظروا إلى تفسير هذه الآيات:(فد أفلح المؤمنون (1)الذين هم في صلاتهم خشعون(2)...و الذين هم على صلوتهم يحافظون(9)
فإن المقصود من الصلاة التي تكتب للعبد لا يكون إلا بمدوامة عليها في أوقاتها وحدودها أشرطاتها و أركانها ,و بالمحافظة عليها حضور القلب بين يدي الله تعالى,مستخضرا لقربه,تطمئن نفسه,متأدبا بين يدي ربه,مستحضرا جميع ما يقوله و يفعله في صلاته,من أول صلاته إلى آخرها ,فتنتفي بذلك الوساوس و الأفكار الردية.فالصلاة التي لا خشوع فيها و لا حضور قلب,وإن كانت مجزية مثابا عليها,فإن صواب على حسب ما يعقل القلب منها. نسأل الله حبه و حب من يحبه و حب عمل يقربنا إلى حبه.

[أم محمد بنت عبد العلي]

رد: حديث عظيم في فضل صلاة الضحى

السلام عليكم اخواني في الله لقد مر علي حديث عظيم جليل في صلاة الضحى وفضلها ويرغب في المحافظة عليها حديث أبي الدرداء رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى الضحى ركعتين ؛ لم يكتب من الغافلين ، ومن صلى أربعاً ؛ كتب من العابدين ، ومن صلى ستاً ؛ كفي ذلك اليوم ، ومن صلى ثمانياً؛ كتبه الله من القانتين ، ومن صلى ثنتي عشرة ركعة ؛ بنى الله له بيتاً في الجنة ، وما من يوم ولا ليلة إلا لله من يمن به على عباده صدقة، وما من الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره". أخرجه الطبراني.وحسنه الالباني كماذكر ذلك شيخنا محمد بازمول في بغية المتطوع في صلاة التطوع وهو كتاب عديم النظير في بابه وفقنا الله واياكم لاتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ صلَّى الضُّحَى ركعتَيْنِ ؛ لَمْ يُكتَبْ من الغافِلينَ ، ومَنْ صلَّى أربَعًا ، كُتِبَ من العابِدِينَ ، ومَنْ صلَّى سِتًّا ؛ كُفِيَ ذلِكَ اليومَ ، ومَنْ صلَّى ثمانِيًا ؛ كَتبَهُ اللهُ من القانِتِينَ ، ومَنْ صلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَ ركْعةً ؛ بَنَى اللهُ له بيتًا في الجنةِ ، ومَا من يَومٍ ولا لَيلةٍ إلَّا للهِ مَنْ يَمُنُّ به على عِبادِهِ صَدَقَةً ، ومَا مَنَّ اللهُ على أحَدٍ من عِبادِهِ أفْضَلَ من أنْ يُلْهَمَ ذِكْرَهُ الراوي: أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب رقم: 405
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
__________________________________________________ ___
من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكن من الغافلين ، و من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين ، أو كتب من القانتين . من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين ، و من صلى في ليلة بمائتي آية كتب من القانتين المخلصين . الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الترغيب رقم: 640
خلاصة حكم المحدث: صحيح