صفحة الآثار السلفية

[المنهاج]

- قال مفضل بن مهلهل -رحمه الله- :
(( لو كان صاحب البدعة إذا جلست إليه يحدثك ببدعته حذرته وفررت منه ، ولكنه يحدثك بأحاديث السنة في بدو مجلسه ثم يدخل عليك بدعته فلعلها تلزم قلبك فمتى تخرج من قلبك ؟! )) الإبانة (2/444 ) .

[أبو عبد الله محمد عطية السايح]

جزاك الله خيرا

[المنهاج]

* سئل حمدون القصار : ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا ؟ ، قال : لأنهم تكلموا لعزِّ الإسلام ورضا الرحمن ، ونحن نتكلم لعز النفوس ، وطلب الدنيا ، ورضا الخلق . ( صفة الصفوة 2/122 )

* عن بشر بن الحارث قال : لقد شهرني ربي في الدنيا فليته لا يفضحني في القيامة، ما أقبح بمثلي يُظنُّ فيَّ ظنٌّ و أنا على خلافه ، إنما ينبغي لي أن أكون أكثر ما يُظنّ بي أني أكره الموت ، وما يكره الموت إلا مريب ولولا أني مريب ، لأي شيء أكره الموت . ( صفة الصفوة 2 / 512 )

* قال أبو قلابة لأيوب السختياني : يا أيوب إذا أحدث الله لك علمًا فأحدث لله عبادة ، ولا يكونن همك أن تحدث به الناس . جامع بيان العلم (1/654)

[المنهاج]

" على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم وعلى قدر سيره على هذه الصراط يكون سيره على ذاك الصراط فمنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالطرف ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الركاب ومنهم من يسعى سعيا ومنهم من يمشي مشيا ومنهم من يحبوا حبوا ومنهم المخدوش المسلم ومنهم المكردس في النار فلينظر العبد سيره على ذلك الصراط من سيره على هذا حذو القذة بالقذة جزاء وفاقا هل تجزون إلا ما كنتم تعملون " مدارج السالكين 1/10

[المنهاج]

" كلما كان العبد أتم عبودية كانت الإعانة من الله له أعظم "
مدارج السالكين 1/76

[المنهاج]

قال الإمام اللالكائي رحمه الله : أخبرنا محمد بن أحمد بن سهل قال : أخبرنا أحمد بن سلمة قال : ثنا أحمد بن عبيد الشهرزوري قال : ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال : سمعت أحمد بن نصر الشهيد يقول : مررت برجل وقد صرع , فجئت أقرأ في أذنه , فإذا قائل يقول : دعني أقتله!! فإنه يقول : القرآن مخلوق ! .
___________
أخرجه في السنة برقم ( 629 )

[المنهاج]

* " فاعلم أن سر العبودية وغايتها وحكمتها إنما يطلع عليها من عرف صفات الرب عز وجل ولم يعطلها وعرف معنى الإلهيةوحقيقتها ومعنى كونه إلها بل هو الإله الحق وكل إله سواه فباطل بل أبطل الباطل وأن حقيقة الإلهية لا تنبغي إلا له " مدارج السالكين 1/97

* " فمن خرج عن الدليل : ضل سواء السبيل " مدارج السالكين 2/348

[المنهاج]

قال الحسن البصري -رحمه الله- :
همة العلماء الرعاية ، وهمة السفهاء الرواية .

_____________
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع 1/81-85 باب النية في طلب الحديث , وكلام الحسن ص91 وهو أيضاً في جامع بيان العلم لابن عبدالبر 2/6 .

[أبو عبد الله محمد عطية السايح]

بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير أخي

[المنهاج]

* بقدر ما تحزن للدنيا كذلك يخرج هم الاخرة من قلبك ..
وبقدر ما تحزن للاخرة كذلك يخرج هم الدنيا من قلبك .

المصدر : مالك بن دينار/ الزهد

* قال ابن عون : لا تثق بكثرة العمل فإنك لاتدري أيُقبل منك أم لا ..
ولا تأمن ذنوبك فإنك لا تدري أكُفِرَت عنك أم لا ..
فان عملك مغيب عنك كله !
المصدر : جامع العلوم والحكم

[أبو عبد الله محمد عطية السايح]

بارك الله فيك

[المنهاج]

* قال السري :
اجعل قبرك خزانتك..احشوها من كل عمل صالح يمكنك..
فإذا وردت على قبرك..سرّك ما ترى فيه !

المصدر : الزهد للبيهقي

* قال أبو حفص لأبي عثمان النيسابوري :
اذا جلست للناس فكن واعظاً لقلبك ونفسك ..
ولايغرنك اجتماعهم عليك..
فانهم يراقبون ظاهرك..
والله يراقب باطنك..
المصدر : تهذيب مدارج السالكين

* قد كان الرجل يطلب العلم فلا يُلبث أن يُرى ذلك في تخشعه وهديه وفي لسانه وبصره وبره !
المصدر : هشام عن الحسن/ الزهد

------

منقول

[أبو عبد الله محمد عطية السايح]

بارك الله فيك اخي المنهاج

أقول لك أخي زد في النقل فالدال على الخير كفاعله

[أبو عاصم أحمد السوسي]

قال أبو عبيد القاسم بن سلاّم:
" المتبع للسنة كالقابض على الجمر،
وهو اليوم عندي أفضل من الضرب بالسيوف في سبيل الله "

تاريخ بغداد (12/410).

[أبو عاصم أحمد السوسي]

قال الحميدي شيخ البخاري :
" والله! لأن أغزو هؤلاء الذين يَرُدُّون حديث رسول الله e أحبُّ إلي من أن أغزو عِدَّتهم من الأتراك "
يعني بالأتراك: الكفار.
رواه الهرويُّ بسنده في (ذمّ الكلام ) (228 ـ الشبل)