تويت
بــــــسم الله الرحمن الرحيم
هذه فوائد مستخلصة من كتاب إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم رحمه الله تعالى،
ولو أن الكتاب كله لا يستغنى عنه ،ولكن هناك بعض الفوائد التي أجدها بسيطة من حيث فهمها وكبيرة من حيث معناها وكذلك من حيث أنها محور الباب أو الفصل الذي يتكلم عنه رحمه الله .
خالصة لوجه الله عز وجل .
وإن كان هناك أي تنبيه من الأخوة فلابأس
ـــــ
الفائدة الأولى
فطريق التخلص من السؤال الأول: بتجريد الإخلاص، وطريق التخلص من السؤال الثانى: بتحقيق المتابعة، وسلامة القلب من إرادة تعارض الإخلاص، وهوى يعارض الاتباع. فهذه حقيقة سلامة القلب الذى ضمنت له النجاة والسعادة.
إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان الجزء الأول الباب الأول
هذه فوائد مستخلصة من كتاب إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم رحمه الله تعالى،
ولو أن الكتاب كله لا يستغنى عنه ،ولكن هناك بعض الفوائد التي أجدها بسيطة من حيث فهمها وكبيرة من حيث معناها وكذلك من حيث أنها محور الباب أو الفصل الذي يتكلم عنه رحمه الله .
خالصة لوجه الله عز وجل .
وإن كان هناك أي تنبيه من الأخوة فلابأس
ـــــ
الفائدة الأولى
قال بعض السلف: ما من فعلة وإن صغرت إلا ينشر لها ديوانان: لم؟ وكيف؟ أى لم فعلت؟ وكيف فعلت؟
فالأول: سؤال عن علة الفعل وباعثه وداعيه؛ هل هو حظ عاجل من حظوظ العامل، وغرض من أغراض الدنيا فى محبة المدح من الناس أو خوف ذمهم، أو استجلاب محبوب عاجل، أو دفع مكروه عاجل؟ أم الباعث على الفعل القيام بحق العبودية، وطلب التودد والتقرب إلى الرب سبحانه وتعالى، وابتغاء الوسيلة إليه؟.
ومحل هذا السؤال: أنه، هل كان عليك أن تفعل هذا الفعل لمولاك، أم فعلته لحظك وهواك؟.
والثانى: سؤال عن متابعة الرسول عليه الصلاة والسلام فى ذلك التعبد، أى هل كان ذلك العمل مما شرعته لك على لسان رسولى، أم كان عملا لم أشرعه ولم أرضه؟.
فالأول سؤال عن الإخلاص، والثانى عن المتابعة، فإن الله سبحانه لا يقبل عملا إلا بهما.
فالأول: سؤال عن علة الفعل وباعثه وداعيه؛ هل هو حظ عاجل من حظوظ العامل، وغرض من أغراض الدنيا فى محبة المدح من الناس أو خوف ذمهم، أو استجلاب محبوب عاجل، أو دفع مكروه عاجل؟ أم الباعث على الفعل القيام بحق العبودية، وطلب التودد والتقرب إلى الرب سبحانه وتعالى، وابتغاء الوسيلة إليه؟.
ومحل هذا السؤال: أنه، هل كان عليك أن تفعل هذا الفعل لمولاك، أم فعلته لحظك وهواك؟.
والثانى: سؤال عن متابعة الرسول عليه الصلاة والسلام فى ذلك التعبد، أى هل كان ذلك العمل مما شرعته لك على لسان رسولى، أم كان عملا لم أشرعه ولم أرضه؟.
فالأول سؤال عن الإخلاص، والثانى عن المتابعة، فإن الله سبحانه لا يقبل عملا إلا بهما.
فطريق التخلص من السؤال الأول: بتجريد الإخلاص، وطريق التخلص من السؤال الثانى: بتحقيق المتابعة، وسلامة القلب من إرادة تعارض الإخلاص، وهوى يعارض الاتباع. فهذه حقيقة سلامة القلب الذى ضمنت له النجاة والسعادة.
إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان الجزء الأول الباب الأول
تعليق