تويت
تنقل لهم تحذير المشايخ: محمود شاكر وعبد الله الدويش بل حتى الإخواني القرضاوي من سيد قطب بأن كتبه تنضح بالتكفير... يقول: أنتم مداخلة.
فهل القرضاوي مدخلي؟
أم محمود شاكر المصري؟
أم الشيخ عبد الله الدويش؟
فلا يجيبك، ويحيد ويقول لك: زكاه الشيخ عبد العزيز آل شيخ والألباني وابن عثيمين، بل ينقل لك كلام الشيخ ربيع القديم فيه.
تقول له:
هذه فتاوى قديمة قبل أن يتبين حاله لهم وكلهم حذروا منه بعدها.
فيجيبك: كيف يخفى حاله عليهم ويبدأ في الاستهزاء بعلماء السنة وبك.
إذًا على منطقهم الأعوج:
عبد الرحمن بن ملجم ثقة صالح، لماذا؟
لأن عمر ابن الخطاب -رضي الله عنه- زكاه، وأرسله ليعلم القرآن في مصر!
قواعد أهل الحديث والأثر:
لا تؤمن على حي الفتنة.
من علم حجة على من لم يعلم.
التزكية هي تزكية لذلك الزمان لو استمر على حاله ولم يتغير وفي أحيان يخفى عليهم حاله.
أهل الحديث كانت لهم عدة أقوال في الرجل الواحد، والعبرة بحاله وعمله.
قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:
" من أظهر لنا خيراً أمناه وقربناه وليس إلينا من سريرته شيء ومن أظهر لنا سوءاً لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال : إن سريرتي حسنة " البخاري.
فكيف بمن يسب الصحابة وينتقص من الأنبياء وله من الطوام ما يربو على المئة؟
#الآجري
فهل القرضاوي مدخلي؟
أم محمود شاكر المصري؟
أم الشيخ عبد الله الدويش؟
فلا يجيبك، ويحيد ويقول لك: زكاه الشيخ عبد العزيز آل شيخ والألباني وابن عثيمين، بل ينقل لك كلام الشيخ ربيع القديم فيه.
تقول له:
هذه فتاوى قديمة قبل أن يتبين حاله لهم وكلهم حذروا منه بعدها.
فيجيبك: كيف يخفى حاله عليهم ويبدأ في الاستهزاء بعلماء السنة وبك.
إذًا على منطقهم الأعوج:
عبد الرحمن بن ملجم ثقة صالح، لماذا؟
لأن عمر ابن الخطاب -رضي الله عنه- زكاه، وأرسله ليعلم القرآن في مصر!
قواعد أهل الحديث والأثر:
لا تؤمن على حي الفتنة.
من علم حجة على من لم يعلم.
التزكية هي تزكية لذلك الزمان لو استمر على حاله ولم يتغير وفي أحيان يخفى عليهم حاله.
أهل الحديث كانت لهم عدة أقوال في الرجل الواحد، والعبرة بحاله وعمله.
قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:
" من أظهر لنا خيراً أمناه وقربناه وليس إلينا من سريرته شيء ومن أظهر لنا سوءاً لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال : إن سريرتي حسنة " البخاري.
فكيف بمن يسب الصحابة وينتقص من الأنبياء وله من الطوام ما يربو على المئة؟
#الآجري