تويت
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه
كما يمكنكم مشاهدة قناة
فوائد سلفية Fawaid Salafiya
على اليوتوب
******************
كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive
تسليط الأضواء على أهل البدع والأهواء للشيخ عايد الشمري حفظه الله
هل يرد على كل المبتدعة؟ للشيخ العثيمين رحمه الله
هل الكلام في أهل البدع والتحذير منهم يعتبر غيبة أم لا .؟ للشيخ العثيمين رحمه الله
لا يترك أهل البدع بل لا بد أن يرد عليهم و يشهر بهم و يحذر منهم للشيخ العثيمين رحمه الله
ما الواجب علينا تجاه علماء أهل البدع ؟ للشيخ العثيمين رحمه الله
هل الرد على أهل البدع يكون من الاشتغال بعيوب الناس ؟ للشيخ العثيمين رحمه الله
كشف شبهة لا أبدع المبتدع حتى أقتنع - العلامة الشيخ صالح الفوزان
فقول لا يلزمني هومن باب الضرب في صدر الناصح والرد عليه بغير ما حجة ولا دليل-الشيخ محمد بن هادي المدخلي
تقبل الجرح والتعديل في الطماطم ولا تقبله في الدين ؟للشيخ سعيد رسلان حفظه الله
هل مسائل الجرح والتعديل اجتهادية وما الرد على من يقول لايلزمني قول الشيخ الفلاني-العلامة ربيع المدخلي
الجرح والتعديل ليس خاصاً بالحديث ! الشيخ العلامة المحدث عبد المحسن العباد
الكلام حول مسائل الجرح والتعديل على أنها اجتهادية ورد شبه القوم لفضيلة الشيخ أبي مصعب الليبي
الرد على من يقول تردون على أهل البدع وتدرون أهل الإلحاد والكفر للشيخ عادل منصور حفظه الله
هل نقبل الحق الذي جاء به سيد قطب كما قبلناه من النووي للشيخ عبد الرحيم البخاري حفظه الله
الذي يقول إن المخالف لا يرد عليه، هذا جاهل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
حينما ننتقد بعض دعاة السوء ببيان باطلهم يحتجون علينا بأن لحوم العلماء مسمومة العلَّامة الفوزان
هل الرد على أهل الأهواء والبدع مضيعة للوقت ؟ الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
بعض الناس يرد قول الجارح من علماء السنة في بعض المبتدعة، بحجة أن هذا المجروح لم يتكلم فيه باقي علماء السنة، قائلا: أين فلان وفلان لماذا لا يتكلمون؟! لو كان حقا لتابعوه، فهل يشترط في الكلام على الشخص وتجريحه، أن يكون أكثر علماء السنة أو كلهم قد جرحوه؟ لاسيما وأن هذا الجارح قد اطلع على بينة من كلام هذا المبتدع، من خلال محاضراته وتآليفه؟.
جواب الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله
نعم نعم، المسألة يا إخوان، ما قرأ القوم المصطلح، أو أنهم قرؤوه ويلبسون! نقول لكم بأعظم من هذا: هب أن أحمد بن حنبل قال: ثقة، ويحيى بن معين قال: كذاب، فهل يضره قول يحيى، وقد خالفه أحمد بن حنبل؟ نعم، قول يحيى جرح مفسر، اطلع على ما لم يطلع عليه أحمد بن حنبل، فماذا؟ فماذا؟ دع عنك لو جرَّحه يحيى بن معين وحده، فعلى هذا إذا قام عالم من علماء العصر، وأبرز البراهين على ضلال محمد الغزالي، أو يوسف القرضاوي، أو منهج الإخوان المفلسين، نقبل ويجب قبوله، ï´؟يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمينï´¾، نعم؛ إذا جاءنا العدل نقبل كما هو مفهوم الآية، إذا جاءنا العدل نقبل، فأين أنتم من الآية؟ التي تدل على أنه إذا جاءنا العدل بنبأ نقبله، وإذا جاءنا الفاسق بنبأ نتبين، فماذا يا إخوان؟ فالمهم القوم ملبسون، مخالفون لعلمائنا المتقدمين ولعلمائنا المتأخرين، والحمد لله، وإنني أحمد الله سبحانه وتعالى، الناس لا يثقون بك يا أيها المهوس، ولا بكلامك اهـ
من شريط «الأجوبة الندية على الأسئلة الهولندية» 23/ربيع أول/1420هـ
كما يمكنكم مشاهدة قناة
فوائد سلفية Fawaid Salafiya
على اليوتوب
******************
كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive
تسليط الأضواء على أهل البدع والأهواء للشيخ عايد الشمري حفظه الله
هل يرد على كل المبتدعة؟ للشيخ العثيمين رحمه الله
هل الكلام في أهل البدع والتحذير منهم يعتبر غيبة أم لا .؟ للشيخ العثيمين رحمه الله
لا يترك أهل البدع بل لا بد أن يرد عليهم و يشهر بهم و يحذر منهم للشيخ العثيمين رحمه الله
ما الواجب علينا تجاه علماء أهل البدع ؟ للشيخ العثيمين رحمه الله
هل الرد على أهل البدع يكون من الاشتغال بعيوب الناس ؟ للشيخ العثيمين رحمه الله
كشف شبهة لا أبدع المبتدع حتى أقتنع - العلامة الشيخ صالح الفوزان
فقول لا يلزمني هومن باب الضرب في صدر الناصح والرد عليه بغير ما حجة ولا دليل-الشيخ محمد بن هادي المدخلي
تقبل الجرح والتعديل في الطماطم ولا تقبله في الدين ؟للشيخ سعيد رسلان حفظه الله
هل مسائل الجرح والتعديل اجتهادية وما الرد على من يقول لايلزمني قول الشيخ الفلاني-العلامة ربيع المدخلي
الجرح والتعديل ليس خاصاً بالحديث ! الشيخ العلامة المحدث عبد المحسن العباد
الكلام حول مسائل الجرح والتعديل على أنها اجتهادية ورد شبه القوم لفضيلة الشيخ أبي مصعب الليبي
الرد على من يقول تردون على أهل البدع وتدرون أهل الإلحاد والكفر للشيخ عادل منصور حفظه الله
هل نقبل الحق الذي جاء به سيد قطب كما قبلناه من النووي للشيخ عبد الرحيم البخاري حفظه الله
الذي يقول إن المخالف لا يرد عليه، هذا جاهل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
حينما ننتقد بعض دعاة السوء ببيان باطلهم يحتجون علينا بأن لحوم العلماء مسمومة العلَّامة الفوزان
هل الرد على أهل الأهواء والبدع مضيعة للوقت ؟ الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
بعض الناس يرد قول الجارح من علماء السنة في بعض المبتدعة، بحجة أن هذا المجروح لم يتكلم فيه باقي علماء السنة، قائلا: أين فلان وفلان لماذا لا يتكلمون؟! لو كان حقا لتابعوه، فهل يشترط في الكلام على الشخص وتجريحه، أن يكون أكثر علماء السنة أو كلهم قد جرحوه؟ لاسيما وأن هذا الجارح قد اطلع على بينة من كلام هذا المبتدع، من خلال محاضراته وتآليفه؟.
جواب الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله
نعم نعم، المسألة يا إخوان، ما قرأ القوم المصطلح، أو أنهم قرؤوه ويلبسون! نقول لكم بأعظم من هذا: هب أن أحمد بن حنبل قال: ثقة، ويحيى بن معين قال: كذاب، فهل يضره قول يحيى، وقد خالفه أحمد بن حنبل؟ نعم، قول يحيى جرح مفسر، اطلع على ما لم يطلع عليه أحمد بن حنبل، فماذا؟ فماذا؟ دع عنك لو جرَّحه يحيى بن معين وحده، فعلى هذا إذا قام عالم من علماء العصر، وأبرز البراهين على ضلال محمد الغزالي، أو يوسف القرضاوي، أو منهج الإخوان المفلسين، نقبل ويجب قبوله، ï´؟يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمينï´¾، نعم؛ إذا جاءنا العدل نقبل كما هو مفهوم الآية، إذا جاءنا العدل نقبل، فأين أنتم من الآية؟ التي تدل على أنه إذا جاءنا العدل بنبأ نقبله، وإذا جاءنا الفاسق بنبأ نتبين، فماذا يا إخوان؟ فالمهم القوم ملبسون، مخالفون لعلمائنا المتقدمين ولعلمائنا المتأخرين، والحمد لله، وإنني أحمد الله سبحانه وتعالى، الناس لا يثقون بك يا أيها المهوس، ولا بكلامك اهـ
من شريط «الأجوبة الندية على الأسئلة الهولندية» 23/ربيع أول/1420هـ
تعليق