تويت
جمعٌ لبعض مخالفات الداعية محمد العريفي العقدية والمنهجية وتحذير العلماء منه ومن سماع محاضراته
ــــــ
❢ تنويه :
الغاية من نشر هذا المنشور هو النصح وإنقاذ المغررين من إتباع غير سبيل المؤمنين، ويعلم الله أن هذا ما نبتغي.
ــــــ↓
● قال العلامة ابن باز -رحِــمُه الله- :
"من أظهر بدعته يُهجر ولا يُوالى ولا يُسلم عليه ولا يستحق أن يكون معلمًا ولا غيره فلا يؤمن جانبه"
مجموع فتاوى الشيخ (28/47)
● قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
" الاشخاص الذين عندهم انحراف في الفكر أو انحراف في السيرة والمنهج وهم مشهورون عند الناس .. فلا بأس أن يذكروا بأسمائهم وأن يحذر من منهجهم."
الأجوبة المفيدة صفحة (172)
● قال العلامة ابن عثيمين رَحمُــهُ الله :
"ويتفرع من ذلك أن الإنسان لو اغتاب شخصا داعية سوء، وعينه باسمه ليحذر الناس منه، فإن هذا لا بأس به، بل قد يكون واجبا عليه، لما في ذلك من إزالة الخطر على المسلمين، حيث لا يعلمون عن حاله شيئا " ا.هـ
نور على الدرب:شريط 158الوجه أ
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
● هل من منهج السلف أنه إذا أخطأ أحد الدعاة أن ينشر خطأه عبر وسائل الإعلام .؟!
جواب العلامـة صالح الفوزان:
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
● هل التحذير من أهل البدع وأهل الضلال من الغيبة المذمومة ؟
جواب العلامـة صالح الفوزان:
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
● ما حكم تتبع أخطاء الدعاة وإخراجها في شريط ونشره ؟
جواب العلامـة صالح الفوزان:
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
● العلامة الشيخ اﻷلباني -حَـفظُهُ الله- يعجبني تشدد السلف في عدم السماع من أهل البدع .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
● بيان جواز غيبة أهل البدع والتحذير منهم؛ من أظهر منكراً جازت غيبته.
العلامة إبن باز -رحِــمُه الله-
══════ ــ ══════
الرد على تحريف محمد العريفي لحديث النبي -ﷺ- :
(اسمع وأطع ، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك )
اسمع كلام العريفي في شرحه للحديث ورد العلامة العثيمين والمفتي على من يحرف الحديث عن معناه الصحيح:
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
الرد على العريفي في تحريفه لحديث و ان ضرب ظهرك و اخذ مالك - الشيخ صالح الفوزان.
ومن بين ماقاله -حَـفظُهُ الله- :
"هذا يفسر حديث الرسول على هواه".
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
وهذا رد الشيخ العلامة الدكتور محمد بن هادي المدخلي-حفظه الله تعالى على تحريفه لحديث النبيﷺ-
الرابط:
✍ التفريغ :
..... فتاوى أخذ مالك إنما هو على الفهم الخاص ، فكيف يوجه الناس فى هذه الحالات ؟
❪✵❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
فهذا عرفته وسمعت بهذا الكلام ، هذا كذّابٌ على الله ورسوله ؛ جاهلٌ صاحب هوى لا يُنظر إليه ، فإن الأحاديث التى جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم متضافرة كلها فى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين وإن جاروا وظلموا ؛ هذا كلام أهل الإيمان والعرفان بسنة رسول الله -ﷺ- ، وقد أمرنا -ﷺ- بالسمع والطاعة لهم .
فأفرح ما يُرد به على هذا الكذاب الجاهل صاحب الهوى قوله -ﷺ- لما قيل له يا رسول الله كيف إذا ولى علينا أمراء يسألوننا حقهم ( يعنى السمع والطاعة ) ويمنعوننا حقنا ؟ قال : أدّوا لهم حقهم وأسالوا الله حقكم أنتم ، فقال للنبي -ﷺ- : أ
فلا نُنابذهم بالسيف ؟
قال : لا ، ما أقاموا فيكم الصلاة .
والإمام أحمد رحمه الله تعالى قد ناظر فقهاء بغداد أيام المأمون والمعتصم والواثق ، ناظرهم فى قضية الخروج عليهم لما امتحن الناس بالقول بخلق القرآن ، وردهم فى ذلك حينما قالوا : لا سمع له ولا طاعة ، قال : لا ، هذا خلاف الأثار إن نجدوا فى الأثار ما صلوا فلا ؛ الله الله فى دماء المسلمين ، كفوا دماء المسلمين .
وأخذ يُعظّم الدماء رحمهم الله تعالى حتى أثناهم عن ذلك وبين لهم الفهم الصحيح فى هذا رحمه الله تعالى .
فهؤلاء لا شك أنهم مخالفون لما عليه أصحاب الرسول -ﷺ- ولما عليه التابعون وأتبعهم بإحسان من أئمة الهدى والدين رحمهم الله جميعاً.
فقوله هذا القول هذا قول باطل ولا يُؤخذ عنه ،
ولله الحمد قد سرّنا أن رد عليه مثل هؤلاء الضلال ؛ أساطين حملة الشريعة وعلماء الإسلام فقد رد على مثل هذا وأمثاله المفتى جزاه الله خيرا وصاحب الفضيلة الشيخ العلامة الدكتور صالح بن الفوزان الفوزان حفظهم الله أجمعين ، فقد ردوا على هذا فبينوا جهله فلله الحمد والمنة .
✍ فرغه
أبو وائل فرج البدري
صباح يوم الجمعة
الموافق : 13 جمادى الثاني 1433
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
و مــن هُنــ☟ــا
رد الشَّــيخُ العلّامــة/عــبيد الجَـابِري -حَـفظهُ الله- على تحريفه للحديث
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
شاهد رد الشَّــيخُ العلّامــة/
صَالِــح بنُ فَوزان الــفَوزَان -حَــفظهُ الله- على استهزاء العريفي بالقرآن.
✍ التفريغ :
السؤال:
يقول أحسن الله إليكم إن الفتن قد كثرت والدعاة المضللين قد كثروا وقد سمعت بعض الدعاة يقول للجمهور يدعوا يهودية للإسلام فقرأ من سورة مريم ثم قرأ كلاما عاديا رتله كترتيل القرآن ثم قال مازحا للجمهور هذه سورة التفاحة، فما حكم هذا وهل يعد هذا استهزاءا بالقرآن؟
الجواب:
نعم، إذا كان يأتي بكلام من عنده، ويشبهه بكلام الله ويرتله مثل ما يرتل كلام الله ويسميه سورة فهذا على خطر عظيم قد يرتد بهذا الكلام وإن كان مازحا( قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ.، لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) ، فالذي يمزح بالقرآن ويجيب كلام ويقول هذا مثل القرآن ويرتله ويوهم الناس أنه قرآن هذا يرتد بهذا العمل. اهـ
✍ تفريغ
شريف حمد.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
مقطع شافي كافي لبيان ما عليه هذا الرجل- هداه الله - من ضلال وتناقضات :
شاهد محمد العريفي يخالف علماء السنة في تجويزه للمظاهرات وطعنه في شرعية ولي أمر الكويت.
الردّ عليه :
في سؤال وُجه للشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله، قال الشيخ سائلاً:
«حكام الكويت هل هم ولاة أمر تجب طاعتهم مع العلم أنهم لايحكمون الشريعة؟».
أجاب الشيخ رحمه الله:
«نعم هم ولاة أمرٍ هم وأشباههم في الكويت والأردن وفي سوريا ولاة أمر يجب أن يطاعوا في المعروف، كما قال النبي ((إنما الطاعة بالمعروف))، ..يطاعوا في المعروف ولا أحد يطاع في المعصية لا هم ولا غيرهم، إذا قالوا اشربوا الخمر لا يطاعون، إذا قالوا كلوا الربا لا يطاعون، إذا قالوا اسجدوا لا يطاعون، أما إذا أمروا بطاعة الله ورسوله أو أمروا بشيء لفائدة المسلمين أو إبعاد الشر فتجب طاعتهم، أو تنظيم المرور حتى لا يتصادم الناس ويضر بعضهم بعض».
حمّــل الصَّــوتيّة مــن هُنــ☟ــا:
(http://archive.org/download/3anjary_...in_baz_0.mp3)].
الرد على العريفي في قوله عن أمير الكويت أنه لم يجمع شروط الولاية - الشيخ صالح الفوزان
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
العلامة صالح الفوزان :
من يحرض المجتمع الخليجي على ولاتهم بحجة "أنهم لم تجتمع فيهم شروط الولاية" فهذا داعية شر وفتنة لا يلتفت لقوله .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
جمع ردود العلماء والمشايخ على محمد العريفي شــاهده مــن هُنــ☟ــا:
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
رد الشيخ صالح الفوزان على العريفي في ادعائه نزول الملائكة في سوريا
ــــــــــــــــــــــ
خِتاما نقول هذه قطرة من بحر انحرافه -هداه الله ورده للحق- ولكن نقول كما يقول العلامة الألباني -رحِــمُه الله- : طالب الحق يكفيه دليل ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم و صاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل "
ــــــ
❢ تنويه :
الغاية من نشر هذا المنشور هو النصح وإنقاذ المغررين من إتباع غير سبيل المؤمنين، ويعلم الله أن هذا ما نبتغي.
ــــــ↓
● قال العلامة ابن باز -رحِــمُه الله- :
"من أظهر بدعته يُهجر ولا يُوالى ولا يُسلم عليه ولا يستحق أن يكون معلمًا ولا غيره فلا يؤمن جانبه"
مجموع فتاوى الشيخ (28/47)
● قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
" الاشخاص الذين عندهم انحراف في الفكر أو انحراف في السيرة والمنهج وهم مشهورون عند الناس .. فلا بأس أن يذكروا بأسمائهم وأن يحذر من منهجهم."
الأجوبة المفيدة صفحة (172)
● قال العلامة ابن عثيمين رَحمُــهُ الله :
"ويتفرع من ذلك أن الإنسان لو اغتاب شخصا داعية سوء، وعينه باسمه ليحذر الناس منه، فإن هذا لا بأس به، بل قد يكون واجبا عليه، لما في ذلك من إزالة الخطر على المسلمين، حيث لا يعلمون عن حاله شيئا " ا.هـ
نور على الدرب:شريط 158الوجه أ
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
● هل من منهج السلف أنه إذا أخطأ أحد الدعاة أن ينشر خطأه عبر وسائل الإعلام .؟!
جواب العلامـة صالح الفوزان:
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
● هل التحذير من أهل البدع وأهل الضلال من الغيبة المذمومة ؟
جواب العلامـة صالح الفوزان:
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
● ما حكم تتبع أخطاء الدعاة وإخراجها في شريط ونشره ؟
جواب العلامـة صالح الفوزان:
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
● العلامة الشيخ اﻷلباني -حَـفظُهُ الله- يعجبني تشدد السلف في عدم السماع من أهل البدع .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
● بيان جواز غيبة أهل البدع والتحذير منهم؛ من أظهر منكراً جازت غيبته.
العلامة إبن باز -رحِــمُه الله-
══════ ــ ══════
الرد على تحريف محمد العريفي لحديث النبي -ﷺ- :
(اسمع وأطع ، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك )
اسمع كلام العريفي في شرحه للحديث ورد العلامة العثيمين والمفتي على من يحرف الحديث عن معناه الصحيح:
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
الرد على العريفي في تحريفه لحديث و ان ضرب ظهرك و اخذ مالك - الشيخ صالح الفوزان.
ومن بين ماقاله -حَـفظُهُ الله- :
"هذا يفسر حديث الرسول على هواه".
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
وهذا رد الشيخ العلامة الدكتور محمد بن هادي المدخلي-حفظه الله تعالى على تحريفه لحديث النبيﷺ-
الرابط:
✍ التفريغ :
..... فتاوى أخذ مالك إنما هو على الفهم الخاص ، فكيف يوجه الناس فى هذه الحالات ؟
❪✵❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
فهذا عرفته وسمعت بهذا الكلام ، هذا كذّابٌ على الله ورسوله ؛ جاهلٌ صاحب هوى لا يُنظر إليه ، فإن الأحاديث التى جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم متضافرة كلها فى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين وإن جاروا وظلموا ؛ هذا كلام أهل الإيمان والعرفان بسنة رسول الله -ﷺ- ، وقد أمرنا -ﷺ- بالسمع والطاعة لهم .
فأفرح ما يُرد به على هذا الكذاب الجاهل صاحب الهوى قوله -ﷺ- لما قيل له يا رسول الله كيف إذا ولى علينا أمراء يسألوننا حقهم ( يعنى السمع والطاعة ) ويمنعوننا حقنا ؟ قال : أدّوا لهم حقهم وأسالوا الله حقكم أنتم ، فقال للنبي -ﷺ- : أ
فلا نُنابذهم بالسيف ؟
قال : لا ، ما أقاموا فيكم الصلاة .
والإمام أحمد رحمه الله تعالى قد ناظر فقهاء بغداد أيام المأمون والمعتصم والواثق ، ناظرهم فى قضية الخروج عليهم لما امتحن الناس بالقول بخلق القرآن ، وردهم فى ذلك حينما قالوا : لا سمع له ولا طاعة ، قال : لا ، هذا خلاف الأثار إن نجدوا فى الأثار ما صلوا فلا ؛ الله الله فى دماء المسلمين ، كفوا دماء المسلمين .
وأخذ يُعظّم الدماء رحمهم الله تعالى حتى أثناهم عن ذلك وبين لهم الفهم الصحيح فى هذا رحمه الله تعالى .
فهؤلاء لا شك أنهم مخالفون لما عليه أصحاب الرسول -ﷺ- ولما عليه التابعون وأتبعهم بإحسان من أئمة الهدى والدين رحمهم الله جميعاً.
فقوله هذا القول هذا قول باطل ولا يُؤخذ عنه ،
ولله الحمد قد سرّنا أن رد عليه مثل هؤلاء الضلال ؛ أساطين حملة الشريعة وعلماء الإسلام فقد رد على مثل هذا وأمثاله المفتى جزاه الله خيرا وصاحب الفضيلة الشيخ العلامة الدكتور صالح بن الفوزان الفوزان حفظهم الله أجمعين ، فقد ردوا على هذا فبينوا جهله فلله الحمد والمنة .
✍ فرغه
أبو وائل فرج البدري
صباح يوم الجمعة
الموافق : 13 جمادى الثاني 1433
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
و مــن هُنــ☟ــا
رد الشَّــيخُ العلّامــة/عــبيد الجَـابِري -حَـفظهُ الله- على تحريفه للحديث
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
شاهد رد الشَّــيخُ العلّامــة/
صَالِــح بنُ فَوزان الــفَوزَان -حَــفظهُ الله- على استهزاء العريفي بالقرآن.
✍ التفريغ :
السؤال:
يقول أحسن الله إليكم إن الفتن قد كثرت والدعاة المضللين قد كثروا وقد سمعت بعض الدعاة يقول للجمهور يدعوا يهودية للإسلام فقرأ من سورة مريم ثم قرأ كلاما عاديا رتله كترتيل القرآن ثم قال مازحا للجمهور هذه سورة التفاحة، فما حكم هذا وهل يعد هذا استهزاءا بالقرآن؟
الجواب:
نعم، إذا كان يأتي بكلام من عنده، ويشبهه بكلام الله ويرتله مثل ما يرتل كلام الله ويسميه سورة فهذا على خطر عظيم قد يرتد بهذا الكلام وإن كان مازحا( قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ.، لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) ، فالذي يمزح بالقرآن ويجيب كلام ويقول هذا مثل القرآن ويرتله ويوهم الناس أنه قرآن هذا يرتد بهذا العمل. اهـ
✍ تفريغ
شريف حمد.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
مقطع شافي كافي لبيان ما عليه هذا الرجل- هداه الله - من ضلال وتناقضات :
شاهد محمد العريفي يخالف علماء السنة في تجويزه للمظاهرات وطعنه في شرعية ولي أمر الكويت.
الردّ عليه :
في سؤال وُجه للشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله، قال الشيخ سائلاً:
«حكام الكويت هل هم ولاة أمر تجب طاعتهم مع العلم أنهم لايحكمون الشريعة؟».
أجاب الشيخ رحمه الله:
«نعم هم ولاة أمرٍ هم وأشباههم في الكويت والأردن وفي سوريا ولاة أمر يجب أن يطاعوا في المعروف، كما قال النبي ((إنما الطاعة بالمعروف))، ..يطاعوا في المعروف ولا أحد يطاع في المعصية لا هم ولا غيرهم، إذا قالوا اشربوا الخمر لا يطاعون، إذا قالوا كلوا الربا لا يطاعون، إذا قالوا اسجدوا لا يطاعون، أما إذا أمروا بطاعة الله ورسوله أو أمروا بشيء لفائدة المسلمين أو إبعاد الشر فتجب طاعتهم، أو تنظيم المرور حتى لا يتصادم الناس ويضر بعضهم بعض».
حمّــل الصَّــوتيّة مــن هُنــ☟ــا:
(http://archive.org/download/3anjary_...in_baz_0.mp3)].
الرد على العريفي في قوله عن أمير الكويت أنه لم يجمع شروط الولاية - الشيخ صالح الفوزان
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
العلامة صالح الفوزان :
من يحرض المجتمع الخليجي على ولاتهم بحجة "أنهم لم تجتمع فيهم شروط الولاية" فهذا داعية شر وفتنة لا يلتفت لقوله .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
جمع ردود العلماء والمشايخ على محمد العريفي شــاهده مــن هُنــ☟ــا:
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
رد الشيخ صالح الفوزان على العريفي في ادعائه نزول الملائكة في سوريا
ــــــــــــــــــــــ
خِتاما نقول هذه قطرة من بحر انحرافه -هداه الله ورده للحق- ولكن نقول كما يقول العلامة الألباني -رحِــمُه الله- : طالب الحق يكفيه دليل ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم و صاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل "