[مقطع صوتي] كشف شبهات أهل الباطل : نقبل الحق الذي جاء به سيد قطب كما قبلناه من النووي

[أبو عبد الرحمن رشيد السلفي]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه

شبهة يلبس بها بعض الحزبيين وأهل البدع على ضعاف القلوب
نقبل الحق الذي جاء به سيد قطب كما قبلناه من النووي

للشيخ عبد الرحيم البخاري حفظه الله

للاستماع والتحميل

[أبو عمر أحمد العسكري]

رد: كشف شبهات أهل الباطل : نقبل الحق الذي جاء به سيد قطب كما قبلناه من النووي

حفظ الله الشيخ ورعاه وجزاه عن أهل السنة خير الجزاء

و بارك فيكم
.................................................. ..................................................
التفريغ:

هذا سائل يقول: هل يُفهم من كلامكم أننا نعذر سيد قطب فى أخطاءه فنأخذ الصواب منه ؟

إيش دخل سيد قطب فى القضية ؟!!!

هذا الكلام الذى نحن نذكره و الذى قرره الإمام ابن رجب فى أئمة السنة وعلماء السنة
سيد قطب ليس منهم أصلاً !

بارك الله فيك

هذا اليوم ... سبحان الله ... بالمناسبة اتصل على رجل من البحرين ... (سائل)
فقال : يا شيخ ... يعنى بعضهم عندنا يثير شبهة يقول : تأخذون من النووى ..ها
فلماذا لا تأخذون من سيد قطب أيضاً ؟!

قلت: شتّان بين الثرى والثريا ... بارك الله فيك
شتّان
هذا باب و هذا باب

الحافظ النووى -رحمه الله- معدود فى أهل العلم و من الحفاظ المعروفين... نعم
ووقع فى مخالفة لأهل السنة والجماعة فى باب الأسماء والصفات فى شرحه على مسلم
إلا أنه من أهل العلم والفقه و له جهود بينة وظاهرة

و أما سيد قطب ! فليس من أهل العلم أصلاً !
فالفرق بينهما ظاهر وبيّن

و مَن قال لك أننا نأخذ عن النووى أو كل ما عند النووى ؟!
من قال لك ؟!
الباطل الذى عنده -النووى- نرده على النووى

أما ما هو الحق الذى عند سيد قطب ؟!!!

تكفير المجتمعات !
تكفير المؤذنين !
إغتيالات !
... نعم إلى غير ذلك !
و الطعن فى موسى -عليه السلام- !
و القول بوحدة الوجود !
ما هو الحق الذى عنده ؟!
عنده من البلاء والشر الشئ الكثير

و كما قال شيخنا -رحمة الله عليه- شيخنا الشيخ محمد العثيمين -رحمه الله-:
لولا الورع لو أُقيمت الحجة على سيد قطب أو لم تُقَم ... لولا الورع ... لكفرته.
هل أٌقيمت عليه الحجة أو لا ؟!

بارك الله فيك (لا أدرى أقالها الشيخ -حفظه الله- أما قالها أحد بجواره فالصوت تغير قليلا وبعيد بعض الشئ فى هذه الكلمة)

هذا كلامى لا ينطبق على أهل البدع أبداً ! ... الكلام الذى قررناه
و أنا قلت لكم: لما تكلم الإمام -رحمه الله- على رد من أخطأ من (المعظمين) ..مجتهد فى إتباع الحق لكنه أخطأ
قلت: قد بيّن طريقة الرد فى كتابه الفرق بين النصيحة
و هناك ما إذا رجعت فى هذا الموطن ... قال: هذا الكلام كله فى العلماء من أهل السنة أما أهل البدع فلا يدخلون فى هذا.
و هو الحق

أهل البدع لا يدخلون فى هذا ... بارك الله فيكم

و هذا البلاء الذى تجره المجتمعات ... فكر التكفير ! ( أو الشئ الذى قبله )
الإغتيالات ! وتكفير حراس الأمن ! و غير ذلك
(شؤم) من أفكار سيد قطب ! ومن مخلفات مَن يصور هذا الفكر الضال المنحرف فى المجتمعات !
و انظر أنت إلى البلدان التى ينتشر فيها هذا الفكر المنحرف الضال !
المخالف للسنة من كل وجه
ليس له علاقة بالسنة من أى وجه
كيف (و المجتمعات فيها) متأرجحة متقلبة ! فيها من الفتن و البلايا والرزايا الشئ الكثير
نعوذ بالله من الفتن و أهلها

ماذا فى كتابه ؟! ماذا فى كتب سيد قطب من العلم ؟!

و الله ما فيها إلا الغثاء
تركت الناس علماء السنة ...بدأوا يبحثون عن هذا ! ماذا عنده ؟! ماذا عنده ؟!
إيش عنده ؟!
(تعذره) فى ماذا ؟!
قلت لك: يقول شيخنا -رحمه الله- لولا الورع أُقيمت أو لم تُقَم ..... لكفرته.
إذا الرجل وقع فيه وقال بالكفر.......... نعم
وحدة الوجود ! فى تفسيره لــ * قل هو الله أحد * و كذلك فى موطن آخر
فى ظلاله ! أو فى ضلاله !
هذا هو ........ بارك الله فيك
وقال بمقالات فاسدة كثيرة جداً و ضالة
يبقى أن هذه المقارنة فاسدة و لا تصح بوجه من الوجوه

.................................................. .................................
الكلمات بين القوسين -غير متأكد منها فى سماعى لها- فجزى الله من صححها و من حاول أن يصلحها و لم يستطع
و جزى الله الجميع عن أهل السنة خيرا

[أبو عبد الرحمن رشيد السلفي]

رد: كشف شبهات أهل الباطل : نقبل الحق الذي جاء به سيد قطب كما قبلناه من النووي

جزاك الله خيرا على التفريغ

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: كشف شبهات أهل الباطل : نقبل الحق الذي جاء به سيد قطب كما قبلناه من النووي

أسمحوا لي بالمشاركة
الشيخ صالح آل الشيخ

سؤال : ماذا تقولون – جزاكم الله خيرًا – في أُناس ظهروا علينا يقولون : أنتم تنكرون على التُّرابي والتِّلمساني والغزالي والقَرَضَاوِي وتبدِّعونهم وتغتابونهم وتتركون ذكر محاسنهم ، مع أن هناك أئمةً وقعوا في بدعة أمثال ابن حَجَر والنَّوَوِي ، فكيف تذكرون المتقدمين بخير وتتكلمون في حق المتأخرين ؟

جواب : نقول : أولًا هذا التمثيل من هذا القائل يدل على جهله ، كيف يقارَن الحافظ ابن حَجَر والنووي بأمثال الترابي والغزالي والقرضاوي ، أين الثَّرَى من الثُّرَيَّا ؟! وأين البَعْرَة من البَعير ؟! فأولئك محبون للسنة ، شارحون لها ، مبينون لها ، وما تأولوه ووقعوا فيه قليل بالنسبة إلى ما بينوه من أمور الإسلام ، فلم يزل أهل العلم ينتفعون بكلامهم ، بل ويفهمون نصوص الكتاب والسنة على ما بينوه ؛ لأنهم كانوا أهل علم بحق ، أما هؤلاء المعاصرون من أمثال الترابي والغزالي والقرضاوي والتلمساني وأمثالهم فهؤلاء رءوس دعوا الناس إلى عدم الالتزام بالسنة وإلى نبذها ، فالحال مختلف ؛ حال مَن يخطئ ويجانب الصواب في مسألة أو في فرع من الفروع ، أو في مسألة عقدية أو اثنتين ، وحال من يخالف في الأصل .

فهؤلاء لا يقيمون للتوحيد مقامًا ، ولا يرفعون به رأسًا ، بل قد نال أهل التوحيد منهم أكبر الأذية كما هو مُشاهَد ، فالترابي حاله معروف يرى أنه يلزم تجديد أصول الإسلام وتجديد أصول الفقه ، ويذكر أن أصول الفقه اصطلح العلماء على أن تُفهَم النصوص عليها ، وهذا لا يعني أننا ملزمون بها! فيقول : يجب أن نضع في هذا العصر أصولًا جديدة للفقه نفهم بها الكتاب والسنة بما يناسب هذا العصر!

والغزالي يرد السنة إذا خالفت عقله وإذا خالفت فهمه .

والقرضاوي على نفس المنهاج يسير ، وإن لم يُظهِر ذلك إظهارَ الغزالي .

والتلمساني لا يعرف توحيد العبادة ولا يعرف السنة ، وإنما هو يخلط في هذا أكبر الخلط ولا عجب .

فهؤلاء الأربعة ومَن على شاكلتهم متخرجون من مدرسة واحدة ، ألا وهي مدرسة الإخوان المسلمين ، والمدرسة معروفة في أصولها وفي مناهجها ، فلا عجب أن تخرج أمثال هؤلاء في المستقبل ، ولا عجب أن يكون أمثال هؤلاء موجودين في مثل هذا الزمان ما دام أنهم تربوا على أصول تلك المدرسة .

فالإنكار عليهم وعلى ما هم فيه من تأصيل متعين لأنهم يضلون الشباب باسم الدعوة ، والشباب يعظمونهم باسم أنهم دعاة إلى الإسلام .

وأما الحافظ ابن حجر والنووي فما سمعنا يومًا من الأيام أن أحدًا صار ينافح عن قضية من القضايا العقدية التي أخطأا فيها بحجة أن الحافظ ابن حجر قال أو النووي قال ، وإنما مضت أخطاؤهما في وقتها وبقي انتفاع الناس بعلومهما الغزيرة وأفهامهما المستنيرة ، وأما أولئك فلا يقارنون ولا يجوز أن يجعلوا في مصاف هؤلاء ولا أن يقاس الثَّرَى على الثُّرَيَّا .

***

http://saleh.af.org.sa/node/344

وفقكم الله

[أبو عبد الرحمن رشيد السلفي]

رد: كشف شبهات أهل الباطل : نقبل الحق الذي جاء به سيد قطب كما قبلناه من النووي

بارك الله فيك