تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 4<>
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
تعلم إدارة شبكة الإمام الآجري جميع الأعضاء الكرام أنه قد تمت مراقبة منبر المسائل المنهجية - أي أن المواضيع الخاصة بهذا المنبر لن تظهر إلا بعد موافقة الإدارة عليها - بخلاف بقية المنابر ، وهذا حتى إشعار آخر .
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .
عن إدارة شبكة الإمام الآجري 15 رمضان 1432 هـ
شاهد أكثر
شاهد أقل
الجامع لردود أهل العلم على الضال علي حسن عبد الحميد الحلبي
فهذا كلام حق قيل في علي الحلبي :
-يدعو إلى مذهب الإرجاء {اللجنة الدائمة}
-بنى كتابيه التحذير من فتنة التكفير وصيحة نذير على مذهب الإرجاء {اللجنة الدائمة}
- حرّف النقل عن ابن كثير {اللجنةالدائمة}
- تقوّل على ابن تيمية {اللجنة الدائمة}
- حرّف مراد الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله }اللجنة الدائمة}
- حمل كلام أهل العلم ما لا يحتمل{اللجنةالدائمة}
-يهون من شأن الحكم بغير ما أنزل الله {اللجنةالدائمة}
- عليه أن يتقي الله في نفسه و في المسلمين وخاصة شبابهم و أن يجتهد في تحصيل العلم {اللجنة الدائمة}
-صاحب آراء و مسلك مزري في تحريف كلام أهل العلم {اللجنة الدائمة}
- صاحب كتاباتجديدة تبلبل الأفكار {الفوزان}
- الواجب أنه يتراجع عن الباطل و يتوب إلىالله{الفوزان}
- يكتفي بنقل طرف من كلام أهل العلم و يترك الطرفالآخر{الفوزان}
-يلخبط الناس بأفكاره و بجهله وتخرصاته} الفوزان}
-ما نحن بحاجة لمثله يكفينا قول علمائنا و ما سطروه في الكتب {الفوزان}
- اتركوه لأن هذا هو الذي يقود مذهب المرجئة في المملكة {الغديان}
- يبتر كلام أهل العلم {الراجحي}
- عليه أن يرجع للحق فيقبله {الراجحي}
تعليق