السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
سؤال من الجزائر من أخ يتابع الدروس اليومية المباشرة للشيخ ماهر القحطاني حفظه الله في غرفة السنن والآثار على البيلوكس:
يقول السائل:
عندنا جمعية تسمى جمعية الاصلاح والارشاد تابعة لحزب حركة مجتمع السلم و هذه الجمعية لها مدرسة قرآنية (ولنا اخ سلفي يقرأ 4 قراءات وهو يدرس في هذه الجمعية الحزبية هل يجوز لي هذا الاخ أن يدرس في هذه الجمعية ولو كان له ضوروفا تخصه وأيظا يردأن يردا ممنا يدروسن عنده لي العقيدة السلفية والمنهج علم بان هذه المدرسة حزبية ولها نضمها فلا يسمحو له بهذا وايضا قل بان اخوان المسليمين في الجزائر جهل لايسو كإخوان المسلمين في مصر وكلم تحدثنا معهم على الحزبين قال لنا انتم لاتعريفن إلا الهجر.
أريد جواب مفصل بارك الله فيك شيخناافيدونا افادكم الله - الجزائر
__________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا كان هذا الدارس من ذوي العلم القادرين على إقامة حجج الله الدالة على السنة فيدرس وينكر عليهم حزبيتهم باللين والحكمة والموعظة الحسنة والدليل المقنع فليذهب فقد ذهب موسى إلى السحرة فألقى عصاه فإذا بها حية عظيمة تلقف مايأفكون فوقع الحق وآمن السحرة وبطل ماكانوا على الناس يزيفون
وإذا لم يقدر فلايغامرن بدينه قد قال الحسن البصري لاتجالسوا أهل الأهواء ولاتسمعوا منهم ولاتناظروهم
والإخوان في كل مكان مذهبهم واحد يقوم على هدم أصل الولاء والبراء في الاسلام والذي دعا ابراهيم والذين معه قومهم
فقال تعالى قد كان لكم أسوة حسنة في ابراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا براءاء منكم ومماتعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده
إذا كان هذا الدارس من ذوي العلم القادرين على إقامة حجج الله الدالة على السنة فيدرس وينكر عليهم حزبيتهم باللين والحكمة والموعظة الحسنة والدليل المقنع فليذهب فقد ذهب موسى إلى السحرة فألقى عصاه فإذا بها حية عظيمة تلقف مايأفكون فوقع الحق وآمن السحرة وبطل ماكانوا على الناس يزيفون
وإذا لم يقدر فلايغامرن بدينه قد قال الحسن البصري لاتجالسوا أهل الأهواء ولاتسمعوا منهم ولاتناظروهم
والإخوان في كل مكان مذهبهم واحد يقوم على هدم أصل الولاء والبراء في الاسلام والذي دعا ابراهيم والذين معه قومهم
فقال تعالى قد كان لكم أسوة حسنة في ابراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا براءاء منكم ومماتعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده
فهم يقولون نتعاون فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ولايفرقون بين الاختلاف الضعيف والذي ظهر فيه الدليل كخلافنا مع الرافضة المنكرون لتمتم القرءان وبين الخلاف القوي والذي تجاذبت الحكم في الأدلة المتعارضة وليس هناك نص يجزم به ليرفع الخلاف
فلابأس عندهم من التعاون مع الرافضة وغيرهم مادام أنهم ينتمون للجماعة ويعطلوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيما يتعلق بأهل الأهواء والأخذ عليهم وبيان باطلهم ويظنون أن منهج أهل الحديث يفرق
فنحن لانرى الهجر إلا إذا كان ينفع أو عن البدع يردع أو يعصم الآذان عن البدع المزخرفون للكلام التاركون هدي النبي عليه أفضل الصلاة والسلام وأصحابه الكرام0
فلابأس عندهم من التعاون مع الرافضة وغيرهم مادام أنهم ينتمون للجماعة ويعطلوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيما يتعلق بأهل الأهواء والأخذ عليهم وبيان باطلهم ويظنون أن منهج أهل الحديث يفرق
فنحن لانرى الهجر إلا إذا كان ينفع أو عن البدع يردع أو يعصم الآذان عن البدع المزخرفون للكلام التاركون هدي النبي عليه أفضل الصلاة والسلام وأصحابه الكرام0
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن والآثار
المشرف العام على مجلة معرفة السنن والآثار
maher.alqahtany@gmail.com