بسم الله الرحمن الرحيم
التكفير
( كافر أصلي_يهودي أونصراني): واجب التكفير، من لم يكفره أو شك في كفره كفر.
● شروط تكفير المسلم ( المعين ):
1) العلم وضده الجهل :
مثال: من قال (الله أكبار) وأكبار تعني طبول فلا يكفر لجهله.
الدليل: عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((قال رجل، لم يعمل حسنة قط، لأهله: إذا مات فحرقوه، ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر، فوالله! لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذاباً لا يعذبه أحد من العالمين، فلما مات الرجل فعلوا ما أمرهم، فأمر الله البر فجمع ما فيه، وأمر البحر فجمع ما فيه، ثم قال: لم فعلت هذا؟ قال: من خشيتك، يارب! وأنت أعلم، فغفر الله لهُ)). رواه مسلم (6980)
2) القصد وضده الخطأ :
مثال: من داس على المصحف في الظلام فلا يكفر لعدم قصده.
الدليل: [كما في قصة الرجل الذي أضل راحلته في أرضٍ فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه، فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد أيس من راحلته فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها، ثم قال من شدة الفرح:( اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح)]. رواه مسلم (2747)
3) الأختيار وضده الإكراه:
مثال: أن يهدده رجل أن يقتله بسكين إذا لم يسب الله فلا يكفر لأنه مكره.
الدليل: قوله تعالى :( إلاَّ مَن أُكرِهَ وَقَلبُهُ مطمئن بِالإيمان ) .
4) عدم التأويل المقبول وضده وجود التأويل المقبول :
مثال: ( بأعيننا ) أي ( بحفظنا ) مهمة التأويل المقبول له وجه من اللغة فلا يكفر لوجود تأويل مقبول.
الدليل: روي أن عمر استعمل قدامة بن مظعون على البحرين فقدم الجارود على عمر فقال: إن قدامة شرب فسكر فقال عمر: من يشهد على ما تقول؟ قال الجارود: أبو هريرة يشهد على ما أقول. وذكر الحديث فقال عمر: يا قدامة إنى جالدك. قال: لو شربت كما يقولون ما كان لك أن تجلدنى. قال عمر: ولم؟ قال لأن الله يقول: (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا) الآية. فقال عمر: أنك أخطأت التأويل يا قدامة، اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله. (شرح الطحاوية)