تويت
هل وجد في كلام علمائنا المتقدمين او المعاصرين من يتسمى بالسلفي وينتسب للسلفية ام هي بدعة عصرية
- لفظة السلفي أو السلفية مأخوذة من السلف قال السمعاني في كتابه الأنساب"السلفي بفتح السين واللام وفي أخرها الفاء هذه النسبة إلى السلف وانتحال مذهبهم" بمعنى أن السلفي هو كل من اخذ بطريقة السلف الصالح في العقيدة و في العبادة و في السلوك والأخلاق
قال ابن باز رحمه الله تعالى "إن السلف هم أهل القرون المفضلة فمن اقتفى إثرهم وسار على منهجهم فهو سلفي ومن خالفهم في ذلك فهو من الخلف"نقلا من تعليق الشيخ حمد بن عبد المحسن التويجري على العقيدة الحموية ص203
وقال الشيخ صالح بن عبد الله العبود"إن المراد من التعبير بالسلفية هو إتباع طريقة السلف الصالح من هذه الأمة المسلمة الذين هم أهل الستة والجماعة "عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفيةص195
قال الشيخ بكر أبو زيد :"وإذا قيل السلف أو السلفيون أو لجادتهم السلفية فهي نسبة إلى السلف الصالح جميع الصحابة فمن تبعهم بإحسان"حكم الانتماء إلى الفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية ص46
-مازال أهل السنة يتسمون وينسبون أنفسهم إلى السلف الصالح والسلفية ويدعون إلى طريقتهم منذ القديم إلى يومنا هذا
قال عليه الصلاة والسلام لابنته فاطمة رضي الله عنها" ونعم السلف أنا لك"متفق عليه
قال الأوزاعي عليك بآثار من سلف وان رفضك الناس وإياك وأراء الرجل وان زخرفوا لك القول" قال الإمام احمد"أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم وترك البدع"
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: (( لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا )). الفتاوى 4/149 قال وكيع -شيخ الشافعي- في ترجمة إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة: كان إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة سلفياً صحيحا)."أخبار القضاة" "ظ¢/غ±ظ¦ظ§.
وقد وصف الذهبي في بعض كتبه في ترجمة جمع من أهل العلم بأنهم كانوا سلفيين ومن ذلك
قال الذهبي في ترجمة الدارقطني: لم يدخل الرجل أبدا في علم الكلام ولا الجدال ولا خاض في ذلك بل كان سلفيا" سير أعلام النبلاء 16/457 وقال -رحمه الله- في ترجمة ابن هبيرة: (وكان يعرف المذهب والعربية والعروض سلفيّاً أثرياً).اهـ ["السير"(ظ¢غ°\ظ¤غ²ظ¦)]. وقال -رحمه الله- في ترجمة محمد بن محمد: (وكان دينا خيرا سلفياً مهيباً).اهـ ["معجم الشيوخ" (ظ¢\ظ¢غ¸غ°)]. وقال -رحمه الله- في ترجمة يحيى بن إسحاق: (وكان عارفا بالمذهب خيرا متواضعا سلفياً حميد الأحكام).اهـ ["معجم الشيوخ" ( ظ¢\غ³ظ¦غ¹)].
**اما المعاصرين فنسوق بعض الامثلة**
- سئل الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى :- عن حكم الانتساب إلى السلفية والتسمي بها ؟ فأجاب بقوله : ( أمر طيب سواء انتسبت إلى السلفية أم السنة ..وهذه النسبة ليست كنسبة الحزبيين ..) شريط (التحذير من البدع ) الشريط الثاني (التحفة المهدية ص 37
- وقال ابن عثيمين-رحمه الله- في شرح العقيدة السفارينية الشريط الأول ما نصه : "من هم أهل الأثر ؟ هم الذين اتبعوا الآثار ، اتبعوا الكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنهم وهذا لا يتأتى في أي فرقة من الفرق إلا على السلفيين الذين التزموا طريق السلف .
-وقال ابن عثيمين رحمه الله في "لقاء الباب المفتوح": السلفي من أخذ بمذهب السلف عقيدة وقولاً وعملاً في أي مكان) وقال أيضا في "لقاء الباب المفتوح(ولكن لا يجوز إطلاقاً أن ينتقل الإنسان من الطريقة السلفية السنية إلى طريقة مبتدعة حادثة مخالفة لمذهب أهل السنة).اهـ
قال بن باز رحمه الله:فإذا ذكرنا المنهج السلفي والدعوة السلفية فنقصد هذه الدعوة المباركة التي سار عليها رسول الله وصحابته الكرام وأئمة الهدى"مجموع فتاوى بن باز وسئل أيضا عن الفرقة الناجية فقال : ( هم السلفيون وكل من مشى على طريقة السلف الصالح ) (التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 25). وسئل- رحمه الله - : ما تقول فيمن تسمى بالسلفي والأثري ، هل هي تزكية؟ فأجاب سماحته : (إذا كان صادقا أنه أثري أو أنه سلفي لا بأس، مثل ما كان السلف يقول: فلان سلفي، فلان أثري، تزكية لا بد منها، تزكية واجبة).( التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 35) وهي من محاضرة مسجلة بعنوان: "حق المسلم"، في 16/1/1413 بالطائف.)
وقال الإمام الألباني-رحمه الله-: (إن من نافلة القول أن نبين أن الدعوة السلفية إنما هي دعوة ألإسلام الحق كما أنزله الله على خاتم رسله أنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم فالله وحده سبحانه هو مؤسسها ومشرعها...) التوسل أنواعه وأحكامه" ص(ظ©ظ©-ظ،ظ*ظ*).
ومن كلامه :ولا شك أن التسمية الواضحة الجلية المميزة البينة هي أن نقول : أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج سلفنا الصالح ، وهي أن تقول باختصار : (أنا سلفي) " .[مجلة الأصالة العدد التاسع شعبان/1416هـ ص 86 ـ90 ]
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى :في كتابه البيان لأخطاء بعض الكتاب:" . كيف يكون التمذهب بالسلفية بدعة، والبدعة ضلالة ؟!وكيف يكون بدعة وهو إتباع لمذهب السلف ، وإتباع مذهبهم واجب بالكتاب والسنة ، وحق وهدى"(ص 156)وقال أيضا " فالتمذهب بمذهب السلف سنة وليس بدعة ، وإنما البدعة التمذهب بغير مذهبهم". وقال في محاضرة ألقاها في حوطة سدير عام 1416هـ بعنوان (التحذير من البدع ) الشريط الثاني، وذلك جوابا على سؤال نصه : "فضيلة الشيخ هل السلفية حزب من الأحزاب ؟ وهل الانتساب لهم مذموم؟. قال في الجواب : السلفية هي الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة ، ليست حزبا من الأحزاب التي تسمى الآن أحزابا ، وإنما هم جماعة ، جماعة على السنة وعلى الدين ، هم أهل السنة والجماعة.. فالسلفية طائفة على مذهب السلف على ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وهي ليست حزبا من الأحزاب العصرية الآن وإنما هي جماعة قديمة من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم متوارثة مستمرة لا تزال على الحق ظاهرة إلى قيام الساعة كما أخبر صلى الله عليه وسلم
الشيخ أحمد بن يحي النجمي رحمه الله: السؤال 1 : ما هي السلفية ومن زعيمهم ؟ الجواب : هي نسبة إلى السلف ، والسلف هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعون لهم بإحسان من أهل القرون الثلاثة المفضلة فمن بعدهم . هذه هي السلفية ، والانتماء إليها معناه هو الانتماء إلى ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى طريقة أهل الحديث ، وأهل الحديث هم أصحاب المنهج السلفي الذين يسيرون عليه ، فالسلفية عقيدة في أسماء الله وصفاته ، عقيدة في القدر ، عقيدة في الصحابة.. وليس للسلفية زعيم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم هو إمام السلفية وقدوتهم ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوتهم" الفتاوى الجلية عن المنهاج الدعوية .
جمعه اخوكم في الله أبو أحمد شاكر تبسة (شاكر التبسي)
- لفظة السلفي أو السلفية مأخوذة من السلف قال السمعاني في كتابه الأنساب"السلفي بفتح السين واللام وفي أخرها الفاء هذه النسبة إلى السلف وانتحال مذهبهم" بمعنى أن السلفي هو كل من اخذ بطريقة السلف الصالح في العقيدة و في العبادة و في السلوك والأخلاق
قال ابن باز رحمه الله تعالى "إن السلف هم أهل القرون المفضلة فمن اقتفى إثرهم وسار على منهجهم فهو سلفي ومن خالفهم في ذلك فهو من الخلف"نقلا من تعليق الشيخ حمد بن عبد المحسن التويجري على العقيدة الحموية ص203
وقال الشيخ صالح بن عبد الله العبود"إن المراد من التعبير بالسلفية هو إتباع طريقة السلف الصالح من هذه الأمة المسلمة الذين هم أهل الستة والجماعة "عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفيةص195
قال الشيخ بكر أبو زيد :"وإذا قيل السلف أو السلفيون أو لجادتهم السلفية فهي نسبة إلى السلف الصالح جميع الصحابة فمن تبعهم بإحسان"حكم الانتماء إلى الفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية ص46
-مازال أهل السنة يتسمون وينسبون أنفسهم إلى السلف الصالح والسلفية ويدعون إلى طريقتهم منذ القديم إلى يومنا هذا
قال عليه الصلاة والسلام لابنته فاطمة رضي الله عنها" ونعم السلف أنا لك"متفق عليه
قال الأوزاعي عليك بآثار من سلف وان رفضك الناس وإياك وأراء الرجل وان زخرفوا لك القول" قال الإمام احمد"أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم وترك البدع"
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: (( لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا )). الفتاوى 4/149 قال وكيع -شيخ الشافعي- في ترجمة إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة: كان إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة سلفياً صحيحا)."أخبار القضاة" "ظ¢/غ±ظ¦ظ§.
وقد وصف الذهبي في بعض كتبه في ترجمة جمع من أهل العلم بأنهم كانوا سلفيين ومن ذلك
قال الذهبي في ترجمة الدارقطني: لم يدخل الرجل أبدا في علم الكلام ولا الجدال ولا خاض في ذلك بل كان سلفيا" سير أعلام النبلاء 16/457 وقال -رحمه الله- في ترجمة ابن هبيرة: (وكان يعرف المذهب والعربية والعروض سلفيّاً أثرياً).اهـ ["السير"(ظ¢غ°\ظ¤غ²ظ¦)]. وقال -رحمه الله- في ترجمة محمد بن محمد: (وكان دينا خيرا سلفياً مهيباً).اهـ ["معجم الشيوخ" (ظ¢\ظ¢غ¸غ°)]. وقال -رحمه الله- في ترجمة يحيى بن إسحاق: (وكان عارفا بالمذهب خيرا متواضعا سلفياً حميد الأحكام).اهـ ["معجم الشيوخ" ( ظ¢\غ³ظ¦غ¹)].
**اما المعاصرين فنسوق بعض الامثلة**
- سئل الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى :- عن حكم الانتساب إلى السلفية والتسمي بها ؟ فأجاب بقوله : ( أمر طيب سواء انتسبت إلى السلفية أم السنة ..وهذه النسبة ليست كنسبة الحزبيين ..) شريط (التحذير من البدع ) الشريط الثاني (التحفة المهدية ص 37
- وقال ابن عثيمين-رحمه الله- في شرح العقيدة السفارينية الشريط الأول ما نصه : "من هم أهل الأثر ؟ هم الذين اتبعوا الآثار ، اتبعوا الكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنهم وهذا لا يتأتى في أي فرقة من الفرق إلا على السلفيين الذين التزموا طريق السلف .
-وقال ابن عثيمين رحمه الله في "لقاء الباب المفتوح": السلفي من أخذ بمذهب السلف عقيدة وقولاً وعملاً في أي مكان) وقال أيضا في "لقاء الباب المفتوح(ولكن لا يجوز إطلاقاً أن ينتقل الإنسان من الطريقة السلفية السنية إلى طريقة مبتدعة حادثة مخالفة لمذهب أهل السنة).اهـ
قال بن باز رحمه الله:فإذا ذكرنا المنهج السلفي والدعوة السلفية فنقصد هذه الدعوة المباركة التي سار عليها رسول الله وصحابته الكرام وأئمة الهدى"مجموع فتاوى بن باز وسئل أيضا عن الفرقة الناجية فقال : ( هم السلفيون وكل من مشى على طريقة السلف الصالح ) (التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 25). وسئل- رحمه الله - : ما تقول فيمن تسمى بالسلفي والأثري ، هل هي تزكية؟ فأجاب سماحته : (إذا كان صادقا أنه أثري أو أنه سلفي لا بأس، مثل ما كان السلف يقول: فلان سلفي، فلان أثري، تزكية لا بد منها، تزكية واجبة).( التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 35) وهي من محاضرة مسجلة بعنوان: "حق المسلم"، في 16/1/1413 بالطائف.)
وقال الإمام الألباني-رحمه الله-: (إن من نافلة القول أن نبين أن الدعوة السلفية إنما هي دعوة ألإسلام الحق كما أنزله الله على خاتم رسله أنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم فالله وحده سبحانه هو مؤسسها ومشرعها...) التوسل أنواعه وأحكامه" ص(ظ©ظ©-ظ،ظ*ظ*).
ومن كلامه :ولا شك أن التسمية الواضحة الجلية المميزة البينة هي أن نقول : أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج سلفنا الصالح ، وهي أن تقول باختصار : (أنا سلفي) " .[مجلة الأصالة العدد التاسع شعبان/1416هـ ص 86 ـ90 ]
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى :في كتابه البيان لأخطاء بعض الكتاب:" . كيف يكون التمذهب بالسلفية بدعة، والبدعة ضلالة ؟!وكيف يكون بدعة وهو إتباع لمذهب السلف ، وإتباع مذهبهم واجب بالكتاب والسنة ، وحق وهدى"(ص 156)وقال أيضا " فالتمذهب بمذهب السلف سنة وليس بدعة ، وإنما البدعة التمذهب بغير مذهبهم". وقال في محاضرة ألقاها في حوطة سدير عام 1416هـ بعنوان (التحذير من البدع ) الشريط الثاني، وذلك جوابا على سؤال نصه : "فضيلة الشيخ هل السلفية حزب من الأحزاب ؟ وهل الانتساب لهم مذموم؟. قال في الجواب : السلفية هي الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة ، ليست حزبا من الأحزاب التي تسمى الآن أحزابا ، وإنما هم جماعة ، جماعة على السنة وعلى الدين ، هم أهل السنة والجماعة.. فالسلفية طائفة على مذهب السلف على ماكان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وهي ليست حزبا من الأحزاب العصرية الآن وإنما هي جماعة قديمة من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم متوارثة مستمرة لا تزال على الحق ظاهرة إلى قيام الساعة كما أخبر صلى الله عليه وسلم
الشيخ أحمد بن يحي النجمي رحمه الله: السؤال 1 : ما هي السلفية ومن زعيمهم ؟ الجواب : هي نسبة إلى السلف ، والسلف هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعون لهم بإحسان من أهل القرون الثلاثة المفضلة فمن بعدهم . هذه هي السلفية ، والانتماء إليها معناه هو الانتماء إلى ما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى طريقة أهل الحديث ، وأهل الحديث هم أصحاب المنهج السلفي الذين يسيرون عليه ، فالسلفية عقيدة في أسماء الله وصفاته ، عقيدة في القدر ، عقيدة في الصحابة.. وليس للسلفية زعيم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم هو إمام السلفية وقدوتهم ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوتهم" الفتاوى الجلية عن المنهاج الدعوية .
جمعه اخوكم في الله أبو أحمد شاكر تبسة (شاكر التبسي)