تويت
📞 صوتي و مفرغ 📩
*
👈🏻أحب أن أنبه على شيء كان
بالأمس ـ البارحة ـ وهو أنه جاءتني رسالة من الابن عبد العزيز الجزائري ولا أدري هو معنا الآن وإلا* لا ، موجود ؟ عبد العزيز ـ قف ـ نعم ، وهذا من الذين يسّمعون عليّ متون الشيخ ـ وهو من الحفظة ـ وأحب أن يكون حاضرا لأنه يصحح لي إن أخطأت ، فالشيب يختلف عن الشباب ، الشباب أَضبط وأما نحن فأصبحنا ـ يعني ـ نخطئ ـ الشاهد ـ جاءتني رسالة منه أنني البارحة قلت لما سقت الجوهرة أو أبياتا منها في القرآن ثم القرآن كلام الله ليس كما قال الذين على الالحاد قد مردوا إلى أن قلت وكل أفعالنا مخلوقة وكذا آلتنا الرق و الأقلام والمُدد ، كتب إليّ أنني قلت بدل أقلامنا وكل أفعالنا مخلوقة وكذا آلتنا الرق والأقلام* قلت والقرآن .
فأعوذ بالله من ذلك هذه المعارك الطاحنة بيننا أهل السنة وبين الجهمية وبعد ذلك نقول هذا ، هذا من سبق اللسان ، خاب وخسروثكلته أمه محمد بن هادي إن كان هذا اعتقاده ، بئس الاعتقاد فنعوذ بالله من ذلك ، هذا من سبق اللسان ولا يجوز أن يُقرّ و لو كان خطأ وإذا نبه الانسان على ما كان منه ولو كان سبق لسان فيجب عليه أن يعود وينبه على ذلك ولا تأخذه الحمية ولا يقول الناس يعرفونني ويعرفون اعتقادي ولا يقول الناس قد سمعوا مني أيضا في الموضع هذا أو الموضع هذا ما يدل على أن هذا ليس بعقيدة لي ، لا ، لابد وأن يبين وأن ينبه ولو كان سبق لسان فنحن نعوذ بالله من مثل هذا ولهذا قال ربنا جلّ وعلا عن عباده المؤمنين أنهم قالوا (( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا )) فنحن نسأل الله جلّ وعلا العفو والمسامحة في النسيان والخطأ كما نسأله الرحمة والتجاوز في المعاصي وأن يسترنا وإياكم بستره الجميل في الدنيا والآخرة فلأجل ذلك وجب التنبيه .
💡لفضيلة الشيخ العلامة💡
محمد المدخلي حفظه الله
للاستماع🔊 والتحميل📱
بصيغة mb3 اضغط هنا 👇🏻
💭 للعلم 💬
💥 التفريغ منقول
📚 انتقاه محبكم في الله :
أبو بكر بن يوسف الشريف
[ نسأل الله أن ينفع بها الجميع ]
*
👈🏻أحب أن أنبه على شيء كان
بالأمس ـ البارحة ـ وهو أنه جاءتني رسالة من الابن عبد العزيز الجزائري ولا أدري هو معنا الآن وإلا* لا ، موجود ؟ عبد العزيز ـ قف ـ نعم ، وهذا من الذين يسّمعون عليّ متون الشيخ ـ وهو من الحفظة ـ وأحب أن يكون حاضرا لأنه يصحح لي إن أخطأت ، فالشيب يختلف عن الشباب ، الشباب أَضبط وأما نحن فأصبحنا ـ يعني ـ نخطئ ـ الشاهد ـ جاءتني رسالة منه أنني البارحة قلت لما سقت الجوهرة أو أبياتا منها في القرآن ثم القرآن كلام الله ليس كما قال الذين على الالحاد قد مردوا إلى أن قلت وكل أفعالنا مخلوقة وكذا آلتنا الرق و الأقلام والمُدد ، كتب إليّ أنني قلت بدل أقلامنا وكل أفعالنا مخلوقة وكذا آلتنا الرق والأقلام* قلت والقرآن .
فأعوذ بالله من ذلك هذه المعارك الطاحنة بيننا أهل السنة وبين الجهمية وبعد ذلك نقول هذا ، هذا من سبق اللسان ، خاب وخسروثكلته أمه محمد بن هادي إن كان هذا اعتقاده ، بئس الاعتقاد فنعوذ بالله من ذلك ، هذا من سبق اللسان ولا يجوز أن يُقرّ و لو كان خطأ وإذا نبه الانسان على ما كان منه ولو كان سبق لسان فيجب عليه أن يعود وينبه على ذلك ولا تأخذه الحمية ولا يقول الناس يعرفونني ويعرفون اعتقادي ولا يقول الناس قد سمعوا مني أيضا في الموضع هذا أو الموضع هذا ما يدل على أن هذا ليس بعقيدة لي ، لا ، لابد وأن يبين وأن ينبه ولو كان سبق لسان فنحن نعوذ بالله من مثل هذا ولهذا قال ربنا جلّ وعلا عن عباده المؤمنين أنهم قالوا (( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا )) فنحن نسأل الله جلّ وعلا العفو والمسامحة في النسيان والخطأ كما نسأله الرحمة والتجاوز في المعاصي وأن يسترنا وإياكم بستره الجميل في الدنيا والآخرة فلأجل ذلك وجب التنبيه .
💡لفضيلة الشيخ العلامة💡
محمد المدخلي حفظه الله
للاستماع🔊 والتحميل📱
بصيغة mb3 اضغط هنا 👇🏻
💭 للعلم 💬
💥 التفريغ منقول
📚 انتقاه محبكم في الله :
أبو بكر بن يوسف الشريف
[ نسأل الله أن ينفع بها الجميع ]
تعليق