تويت
الحمدلله رب العالمين ولاعدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ومن
تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .. وبعد ..
فقد سُئل فضيلة الشيخ :: محمد بن عمر بسالم بازمول – حفظه الله تعالى .
سُؤالاً بخصوص تسجيل المكالمة بغير إذن من العالم ؟
وهذاالسؤال ورده من أحد الاخوة الأفاضل من ليبيا ، عبر مكالمه هاتفيه ،،
الجواب :: -
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
فهذاالموضوع تكلم عليه بعض العلماء المتأخرون وبعض العلماء المتأخرين في هذالعصر وبينوا أنه من أدب المكالمة ومن حق العالم أن لا تُسجل
مكالمتهُ إلا بإذنهِ ، والذي يظهر لي والله أعلم أنَ هذاالأمر من الأُمور المهمة التي ينبغي أن تراعا . لماذا ؟ لأن العالم أحياناً يتبسط في الجواب مع
السائل لغرض إعلامه تفهيمُه أو يتبسط معه في الجواب لأُمور يراها ولا يريد أن يُنشر هذا فما ينبغي أن يتعدى على حقهِ في ذلك ، وإذا كانت سنة
الرسول صلى الله عليه وسلم ـ ليست كلها مما يُحدث به الناس ، كما قال عبدالله ابن مسعود . رضىّ الله عنه ، ما أنت مُحدث قوماً حديثً لا تبلغهُ
عقولهم إلا كان فتنةً لبعضهِم ، وقال على . حدث الناسَ بما يعلمون أتريدون أن يكذب الله ورسوله ، وقال أبو هريرة .، حفظةُ عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم . جرابين من الحديد . أما جراب فابثثته بين الناس . وأما الأخر فإن أبُثهُ أُقتل ، أو كما قال رضىّ الله عنه . فإذا كانت أحاديثَ الرسول الله
صلى الله عليه وسلم . لايجوز التحديث بها كلها للناس ، فكيف َكلام العلماء . فقد يكون العالم يرى أن هذا الجواب الذي يجيب به جواب خاص لا ينبغي
أن يُنشر وتداوله عامة الناس لما يخشى فيهِ من أمور هوَ يراها . فإذا كان الحال كذلك مع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم . فمن باب أولى أن
يكون الحال كذلك مع فتاوى العلماء وكلامهم عند الإتصال بهم . فلا يجوز أن يسجل كلام العالم بغير إذنه . ولا يوزع و يُنشر بغير إذنه واستئذانهِ .
ولذلك مما ينبغي أن يُستأذن العالم في التسجيل قبل أن يُنشر عنه هذا التسجيل . وأنت تعلم بارك الله فيك أن فتاوى العلماء لها أحوال . ولها أُمور تُراعا
. من الأحوال والأُمور التي تُراعا . أن العالم قد يلاحظ في الفتوى وفي الامر ما لا يلاحظه غيره . ما لا يلاحظه غيره . فحين ماتنشر أنت فتواه بدون
إستئذانه لن تلاحظ هذا الأمر . وعليه فما يفعله بعض الشباب . من تسجيل مكالمات العلماء بغير إذنهم . وتوزيعها بغير إذنهم . وتداولها فيما بينهم
بغير إذنهم . هذا مما لايجوز مما لايحسن . والله أعلم .
السائل :: بارك الله فيك ياشيخ .
السائل :: قلت لك ياشيخ فيه بعض الشباب يسجل لبعض طلبة العلم في المناقشة عند ما يُناقشون أو يُناصحون . كذلك يسجلون له بغير إذنهِ .
الشيخ حفظه الله :: هذا نفس القضية أحياناً العالم أو الطالب طالب العلم يتكلم في المناقشه من باب البحث لا من باب التقرير . فقد يسمعه السامع ولا
يحسن أن يفهم أن هذا قاله الباحث أو الطالب مباحثتاً ولم يقله تقريراً . فما يحسن أن يسجل مثل هذه المجالس بغير الإذن وبغير الاتفاق .. والله أعلم
السائل :: بارك الله فيك .. لوا تعطينا تاريخ المكالمة ياشيخ . الله يفتح عليك
الشيخ حفظه الله :: هذه المكالمة ألقيتها أنا . محمد بن عمر سالم بازمول ــ من مكة ــ في – 3 / شعبان / 1434 . ه
السائل :: الله يفتح عليك ياشيخ بارك الله فيك جزاك الله خير نفع الله بعلمكم
الشيخ حفظه الله :: وإياك
السائل :: الله يفتح عليك
الشيخ حفظه الله :: وفيكم
السائل :: السلام عليكم
******************************