تويت
[مصورات الآجري] كتاب ’الحدود الفاصلة بين أصول منهج السلف الصالح وأصول القطبية السرورية‘ لأبي عبد الأعلى خالد بن عثمان المصري (راجعه وقرظه جمع من العلماء) [PDF]
الحُدُودُ الفَاصِلَةُ
بَيْنَ أُصُولِ مَنْهَجِ السَّلَفِ الصَّالِحِ
وَأُصُولِ القُطْبِيَّةِ السُّرُورِيَّةِ
تأليف الشَّيخ
أبِي عَبد الأعلى خَالِد بنُ مُحَمَّدٍ بنُ عُثْمَان
راجعه وقرَّظه جمعٌ من العلماء
الشَّيخ أحمد بنُ عمرَ بَازْمُول
نُبْذَةٌ عنِ الكِتَابِ
الحُدُودُ الفَاصِلَةُ
بَيْنَ أُصُولِ مَنْهَجِ السَّلَفِ الصَّالِحِ
وَأُصُولِ القُطْبِيَّةِ السُّرُورِيَّةِ
تأليف الشَّيخ
أبِي عَبد الأعلى خَالِد بنُ مُحَمَّدٍ بنُ عُثْمَان
راجعه وقرَّظه جمعٌ من العلماء
| فَضيلَةُ الشَّيخ عُبيْد بنُ عَبد اللهِ الجَابِريِّ | فَضيلَةُ الشَّيخ حسن بن عبدِ الوهَّاب البنَّا |
| فَضيلَةُ الشَّيخ عبدُ الرَّحمن بنُ مُحيي الدِّين | فَضيلَةُ الشَّيخ فَلاح بنُ إسماعيلَ مَنْدَكَار |
نُبْذَةٌ عنِ الكِتَابِ
هذا كتاب رد فيه الشيخ أبو عبد الأعلى خالد عثمان المصري على أحد رموز الحركيين الحزبيين في مصرَ: أبو إسحاق الحويني بتبيان الأصول التي خالف فيها منهج السلف الصالح واتبع أصول القطبية السرورية.
وهذه بعض مخالفات أبي إسحاق الحويني التي ذكرها الشيخ أبو عبد الأعلى في مصنفه هذا - وزاد على هذا الرد على مخالفات دعاة آخرين (ياسر برهامي، السيد العربي، محمد عبد المقصود، وغيرهم...) -:
• المخالفة الأولى: تكفير الحويني للمصر على المعصية
• المخالفة الثانية: تسرع الحويني في التكفير
• المخالفة الثالثة: الحويني يرفع شعار سيد قطب "إن أخص خصائص توحيد الإلهية توحيد الحاكمية"
• المخالفة الرابعة: عدم اعتبار الحويني شرعية ولاية الحكام المسلمين الذين تولوا بالغلبة والقهر
• المخالفة الخامسة: سلوك الحويني سبيل التهييج السياسي والإثارة للعامة ضد الحكام
• المخالفة السادسة: الحويني يثني على القطبيين والقصاص وطائفة من أهل الأهواء
• المخالفة السابعة: الحويني يطعن في أكابر العلماء ويتهكم بفتاويهم
• المخالفة الثامنة: تقريب الحويني لبدعة الموازنات
• المخالفة التاسعة: مشابهة الحويني القصاص في بعض طريقتهم
• فصل: في فتاوى العلماء الأكابر في التحذير من أبي إسحاق الحويني
• فصل: بين الإمام الألباني والحويني
• فصل: في موقف علي حسن الحلبي ومشهور حسن سلمان من أبي إسحاق الحويني
مُقَدِّمَاتُ المَشَايخِ
قدم للكتاب مجموعة من المشايخ والعلماء، اقتصرنا هنا على نقل مقدمتي الشيخ عبيد الجابري والشيخ عبد الرحمن بن محيي الدين لقصرها:
مقدِّمة الشيخ العلامـــة عبيــد بن عـبد الله الـجـــابــري
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الملكُ الحقُّ المبين، وأشهد أن محمَّدًا عبده ورسوله سيد ولد آدم أجمعين، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين، وسلم تسليمًا كثيرًا على مرِّ الأيام واللَّيالي والشهور والسنين.أما بعد؛ فقد اطلعت على ما كتبه أخونا أبو عبد الأعلى خالد بن محمد بن عثمان بعنوان: « الـمسائل التي خالف فيها أبو إسحاق الـحويني أصول منهج أهل السنة -أهل الـحديث والأثر- ووافق فيها منهج القطبية السرورية »
فألفيتُهُ بحثًا نفيسًا جميلاً كشف الكاتب فيه -جزاه الله خيرًا- بالدليل عن جُملة من مخالفات أبي إسحاق الحويني لأهل السنة، ومن تلك الجمل:
تكفيره المُصِر على المعاصي؛ لأنه في زعمه مستحل والمستحل كافر.
ومنها: ثناؤه على رموز في السرورية القطبية، مثل: محمد حسَّان.
إلى غير ذلك من التقريرات الشنيعة التي ضمنها الحويني كثيرًا من خطبه ودروسه فيها - مخالفات لعلماء السنة والجماعة-.
فمثل هذا الرجل لا يـجوز أخذ العلم عنه، بل يـجب الـحذر منه؛ وإن زكَّاه من زكَّاه من الـمنتسبين إلـى العلم.
فجزى الله أخانا أبا عبد الأعلى خيرًا لقاء ما كشف لنا عنه من انحرافات الـحويني...([1]).
فألفيتُهُ بحثًا نفيسًا جميلاً كشف الكاتب فيه -جزاه الله خيرًا- بالدليل عن جُملة من مخالفات أبي إسحاق الحويني لأهل السنة، ومن تلك الجمل:
تكفيره المُصِر على المعاصي؛ لأنه في زعمه مستحل والمستحل كافر.
ومنها: ثناؤه على رموز في السرورية القطبية، مثل: محمد حسَّان.
إلى غير ذلك من التقريرات الشنيعة التي ضمنها الحويني كثيرًا من خطبه ودروسه فيها - مخالفات لعلماء السنة والجماعة-.
فمثل هذا الرجل لا يـجوز أخذ العلم عنه، بل يـجب الـحذر منه؛ وإن زكَّاه من زكَّاه من الـمنتسبين إلـى العلم.
فجزى الله أخانا أبا عبد الأعلى خيرًا لقاء ما كشف لنا عنه من انحرافات الـحويني...([1]).
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
مقدِّمـــة أ. د. عبد الرحمن بن صالـح محيي الدين
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.وبعد: فقد ناولني الأخ الفاضل أبو عبد الأعلى خالد بن محمد بن عثمان كتابه الموسوم:
« الـمسائل التي خالف فيها أبو إسحاق الـحويني أصول منهج أهل السنة -أهل الـحديث والأثر- ووافق فيها منهج القطبية السرورية »
وهي ثمانية مسائل جمعها الأخ أبو عبد الأعلى من كلام أبي إسحاق من أشرطته وأقواله، فإن كان ما نقله أبو عبد الأعلى صحيحًا، فآمل من الشيخ أبي إسحاق أن يرجع عن هذه البواطيل، وإلا فللأخ أبو عبد الأعلى نشرها ونشر الردِّ عليها للعامة؛ حتى يكونوا على بينة من هذه المسائل التي دخلت على منهج من يدَّعي السلفية، ومنهج السلف بريء منها براءة الذئب من دم ابن يعقوب، ويكون الأخ أبو عبد الأعلى قد أدى ما عليه؛ فجزاه الله خيرًا.
والعناد والمكابرة من صفات أهل الأهواء وإلا فالمسلم خطَّاء، وخير الخطَّائين التوابون.
والله أسأل أن يهدي ضال المسلمين لا سيما دعاتهم فيما أخطؤوا حتى لا يُتَّبع الداعي على خطئه.
والأصل في الشيخ أبي إسحاق إن صدرت منه هذه المسائل أن يتبرأ منها، ويـحمد الأخ أبا عبد الأعلى الذي بصَّره بها، لا سيما وهو داعية ويرشد العباد إلى منهج السلف الصالح، والناقد بصير، وأذكِّره بالإمام أبي الحسن الأشعري لَمَّا كان على منهج ومذهب الاعتزال حيث نشأ عليه، ثم لَمَّا تبيَّن له خطؤه وضلاله تبرأ منه علانية على الملأ على منبر مسجد الكوفة كما هو مذكور في سيرته.
« الـمسائل التي خالف فيها أبو إسحاق الـحويني أصول منهج أهل السنة -أهل الـحديث والأثر- ووافق فيها منهج القطبية السرورية »
وهي ثمانية مسائل جمعها الأخ أبو عبد الأعلى من كلام أبي إسحاق من أشرطته وأقواله، فإن كان ما نقله أبو عبد الأعلى صحيحًا، فآمل من الشيخ أبي إسحاق أن يرجع عن هذه البواطيل، وإلا فللأخ أبو عبد الأعلى نشرها ونشر الردِّ عليها للعامة؛ حتى يكونوا على بينة من هذه المسائل التي دخلت على منهج من يدَّعي السلفية، ومنهج السلف بريء منها براءة الذئب من دم ابن يعقوب، ويكون الأخ أبو عبد الأعلى قد أدى ما عليه؛ فجزاه الله خيرًا.
والعناد والمكابرة من صفات أهل الأهواء وإلا فالمسلم خطَّاء، وخير الخطَّائين التوابون.
والله أسأل أن يهدي ضال المسلمين لا سيما دعاتهم فيما أخطؤوا حتى لا يُتَّبع الداعي على خطئه.
والأصل في الشيخ أبي إسحاق إن صدرت منه هذه المسائل أن يتبرأ منها، ويـحمد الأخ أبا عبد الأعلى الذي بصَّره بها، لا سيما وهو داعية ويرشد العباد إلى منهج السلف الصالح، والناقد بصير، وأذكِّره بالإمام أبي الحسن الأشعري لَمَّا كان على منهج ومذهب الاعتزال حيث نشأ عليه، ثم لَمَّا تبيَّن له خطؤه وضلاله تبرأ منه علانية على الملأ على منبر مسجد الكوفة كما هو مذكور في سيرته.
والله ولـي التوفيق.
تَصَفُّح الكتَابِ
يمكنكم مطالعة الكتاب مباشرة على حساب الآجري في موقع Calaméo :
◄ الحدود الفاصلة بين أصول منهج السلف الصالح وأصول القطبية السرورية
التَّحمِيلُ
نسخة مصورة [PDF]
الحجم: 30.3 مب
كُتبٌ منهجيَّةٌ أخرى من تصوير شَبَكة الإمام الآجرِّيِّ
| رد العلامة عبيد الجابري على قواعد علي الحلبي الجديدة |
تصنيف الناس أو الرد على منكري التصنيف |
| حوار مع الشيخ علي الحلبي |
التعليق البليغ على رد الشيخ أحمد النجمي على مادح التبليغ |
| ◄ فهرس مصورات شبكة الإمام الآجري |
فَهارِسُ ذاتُ صلةٍ
| • فهرس الكتب المصورة • فهرس الكتب المنهجية • فهرس إصدارات شبكة الإمام الآجري |
تعليق