تويت
قال حذيفة –رضي الله عنه-:
إن الفتنة تعرض على القلوب فأي قلب أشربها نكتت فيهنكتة سوداء فإن أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء فمن أحب منكم أن يعلم أصابتهالفتنة أم لا فلينظر فإن كان يرى حراما ما كان يراه حلالا أو يرى حلالا ماكان يراه حراما فقد أصابته الفتنة
[1/272]
قال حذيفة –رضي الله عنه-:
إياكم والفتن لا يشخص إليها أحد فوالله ما شخص فيهاأحد إلا نسفته كما ينسف السيل الدمن إنها مشبهة مقبلة حتى يقول الجاهل هذه تشبه وتبين مدبرة فإذا رأيتموها فاجثموا في بيوتكم وكسروا سيوفكم وقطعواأوتاركم
[1/273]
قال حذيفة –رضي الله عنه-:
إن للفتنة وقفات وبغتات فمن استطاع أن يموت في وقفاتها فليفعل يعني بالوقفات غمد السيف
[1/274]
جواهرمن كتاب حلية الأولياء
إن الفتنة تعرض على القلوب فأي قلب أشربها نكتت فيهنكتة سوداء فإن أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء فمن أحب منكم أن يعلم أصابتهالفتنة أم لا فلينظر فإن كان يرى حراما ما كان يراه حلالا أو يرى حلالا ماكان يراه حراما فقد أصابته الفتنة
[1/272]
قال حذيفة –رضي الله عنه-:
إياكم والفتن لا يشخص إليها أحد فوالله ما شخص فيهاأحد إلا نسفته كما ينسف السيل الدمن إنها مشبهة مقبلة حتى يقول الجاهل هذه تشبه وتبين مدبرة فإذا رأيتموها فاجثموا في بيوتكم وكسروا سيوفكم وقطعواأوتاركم
[1/273]
قال حذيفة –رضي الله عنه-:
إن للفتنة وقفات وبغتات فمن استطاع أن يموت في وقفاتها فليفعل يعني بالوقفات غمد السيف
[1/274]
جواهرمن كتاب حلية الأولياء