تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا لم يوجد علماء أو العلماء متماوتون ، ورأى بعض الطلبة الفاهمين لمنهج السلف هجر فلان....للشيخ ربيع حفظه الله
السؤال :
ما قولكم فيمن يقول إن هجر المبتدع لا يُجعل أصلا ؟ أي هو ضرورة يُحتاج إليها ولا تُجعل أصلا ؟
الجواب :
والله الذي أعرفه أنه من أصول أهل السنة أنهم يُبغضون ويهجرون ، ادعى عليه كثير من أهل العلم الإجماع ، ثم هي ليست مسألة فرعية ، هي من مسائل العقيدة والمنهج .
السائل : ومسألة القول بأن الهجر لا يقرره إلا العلماء ؟
الشيخ : والله إذا كان البلاد فيها علماء ، فلأحسن أنهم هم الذين يقررونه ، وإذا لم يوجد علماء أو العلماء متماوتون ، ورأى بعض الطلبة الفاهمين لمنهج السلف هجر فلان الصوفي أو الرافضي أو الأشعري الغالي أو ما شاكل ذلك ، ورأوا أن له دعوة ونشاطا فيحذرون منه ويهجرونه .
السائل : يعني لا يشترط أن يقرره العلماء ؟
الشيخ : أنا قلت لك إذا كان في البلاد علماء ، كما كان الإمام أحمد يقول : اهجروا فلانا اهجروا فلانا .
وإذا كان ما فيه علماء ، أو العلماء ميتون طلاب علم ماهم علماء ، ورأى طالب العلم إنسانا من أهل البدع ينشط لنشر بدعته ، فأرى أن له أن يحذر منه .
المصدر :
فتاوى فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله
[ ج 1 ص 308 ] .
إذا لم يوجد علماء أو العلماء متماوتون ، ورأى بعض الطلبة الفاهمين لمنهج السلف هجر فلان....للشيخ ربيع حفظه الله
السؤال :
ما قولكم فيمن يقول إن هجر المبتدع لا يُجعل أصلا ؟ أي هو ضرورة يُحتاج إليها ولا تُجعل أصلا ؟
الجواب :
والله الذي أعرفه أنه من أصول أهل السنة أنهم يُبغضون ويهجرون ، ادعى عليه كثير من أهل العلم الإجماع ، ثم هي ليست مسألة فرعية ، هي من مسائل العقيدة والمنهج .
السائل : ومسألة القول بأن الهجر لا يقرره إلا العلماء ؟
الشيخ : والله إذا كان البلاد فيها علماء ، فلأحسن أنهم هم الذين يقررونه ، وإذا لم يوجد علماء أو العلماء متماوتون ، ورأى بعض الطلبة الفاهمين لمنهج السلف هجر فلان الصوفي أو الرافضي أو الأشعري الغالي أو ما شاكل ذلك ، ورأوا أن له دعوة ونشاطا فيحذرون منه ويهجرونه .
السائل : يعني لا يشترط أن يقرره العلماء ؟
الشيخ : أنا قلت لك إذا كان في البلاد علماء ، كما كان الإمام أحمد يقول : اهجروا فلانا اهجروا فلانا .
وإذا كان ما فيه علماء ، أو العلماء ميتون طلاب علم ماهم علماء ، ورأى طالب العلم إنسانا من أهل البدع ينشط لنشر بدعته ، فأرى أن له أن يحذر منه .
المصدر :
فتاوى فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله
[ ج 1 ص 308 ] .