قصيدة جديدة // الكشف و التوضيح لمنهج الحلبيين الفسيح// بانتظار تعليقات إخواننا الفضلاء

[أبو حذيفة قتيبة السلفي العراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

((الكشف و التوضيح لمنهج الحلبيّين الفسيح !!!))

1) هات الدّواة و قربي الألوانَ /// قد كان قلبي جافياً أزماناً

2) لهفي على قرض البيوت بحرقة /// لهف المتيّم ينظر الإحسان

3) عذرا بيوت الشّعر إنّيَ مخـطئ /// لن أقطع الأوصال بعد الآن

4) أبيات شعريَ ضربة عمريّة /// داوت صَبِيغاً , أخرجت ما كانا

5) فبه أروم العفو من خلاّقنا /// و به أحوز الأجر و الرضوان

6) سَلَفِي بِهِ الشُّعراء من أهل التّقى /// نصـروا الرّسول و حطّموا الأوثان

7) من مثل عبد الله سيّد قومه /// و رفيقه أعني به حساناً

8 ) حسّان من كانت سيوف قريضه /// بالحقّ تردي طاغياً شيطاناً

************************************

9) يا موقع الكلّ المضلّ و جامعاً/// أهل الضلال و مفْسداً فتّانا

10) يا موقع الضّر الّذي بضراره /// قد أفسد الأخلاق و الإيمانَ

11) أ طعنتموا بجماعة أثرية /// عن مسلك متعرجٍ تنهانا

12) منهاجكم متهافت في أصله///بأكفّكم حطمتموا البنيان

13) تخذيلكم أحيى الضلال من الكرى/// و بمثلكم نهج الهدى قد هان

14) حلبيكم شرب الحليب و قاءه /// و رماه بعدُ , و أظهر النكران

15) أتراه قد فسد الحليب بسرعة /// أم صار معيافاً له أحياناً !!!

16) لا و الّذي رفع السّماء و أخرج الـ /// ـلّبن الّذي غذّى لنا أبداناً

17) إنّ الفضيحة قد غدت مكشوفة /// حتى غدا حلبيكم عرياناً

18 ) شابهتمُ بغلوكم بعليّكم /// فعلَ الروافض , تظهرُ الأحزان

19) صيرتم الحلبيّ حافظ عصره /// و محدّثا و مدققا فناناً !!!

20) إنّي مسائلكم ببعض حقائقٍ ///لا أنظر التفنيد و التبيان

21) هل قد رأيتم حافظاً متلصصا /// أم قد رأيتم جهبذاً خوّاناً؟ !!

22) هل قد رأيتم عالماً متقلّداً /// دعوى الحوار و جامعاً أدياناً؟ !!

23) هل قد رأيتم مرجئا متسلّفاً /// نصرَ الخوارج في الخفا و عَيَاناً؟ !!

24) من مثل عرعور الذي بسفاهة /// و ببدعة خلفية أتانا

25) نشر التميّع و الغلوّ و بدعة التـ///ـكفير من فِيهِ سرى ألواناً

26) و كذاك مغراويّكم هو عالمٌ !! /// في نهجكم طففتمُ الميزان !!

27) و المأربيُ كذا الحويني أئمة !!!/// و لناعقٍ قد صرتم أعواناً

28 ) حسّانكم حسن الخصال و إن غدى///متمدحاً لأسامةٍ , عدْواناً

29) و أجاز فعل الإنتحار بظلمه ///أفٍ لهُ قد جاوز العميانَ

30) و لقطبهم عقدوا الولاء فلا ترى /// منهم لمنهج سيّدٍ طعّاناً

31) و كلام أعيان الهدى بضلالهم ///حقٌ صريحٌ صادقٌ قد بان

32) ما قد رأت عيني لمثل تناقض /// من مثلكم, واللّه قد أعْيانا

33) فالحمد للديّان سخر ثلّةً /// كشفتْ لكلّ مشكّك آذانا

34) أنّ الغثاء لكم غدا متأصلاً/// و بفعلكم شابهتهم الجعلانَ

35) فانظر إلى كتْب الكرام ترى بها /// حقّاً صريحا واضحاً مزداناً

36) فبذي الصيانة (1)حجّة سلفيّة ///القول فيها بالهدى وافانا

37) و الزعتري ُ مُنَبِهٌ و مكحّلٌ(2)/// عينَ الموحّد, قد غدا غسّاناً(3)

38 ) و الصعق للمشهور(4) فيه كفاية ///فالحقّ فيه أتاكمُ تبياناً

39) و كذا الخَلِيفي(5) له مقال ماتع /// قَشَعَ الضباب لمن أتى حيراناً

40) و كذاك أعلام لنا فضحتكموا /// منْ كلّ شيخ للعلا نادانا

41) فالجابري مع الرّبيع و صالح /// علم الهدى أعني به الفوزانَ

42) و كذا الغديّان النّصوح بحلمه /// ربّى البذور فأصبحت أفناناً

43) نصحوا لكم :" لا تدخلوا بمسائل /// هدّت جبالاً , زلزلت أركاناً"

44) فرددتموا أقوالهم بتعصب /// و نفختموا شيخاً لكم فَلْتَاناً

45) فلذاك رأس الجهل ظلّ مصمّما /// جعل الضّلال لسيْره عنواناً

46) باعَ الخيول , أصيلةً عربيةً /// و ابتاع من أثمانها آتاناً !!

47) أتراه عاقر سنّةً سلفيّةً ؟ !! /// أم عاقر التشنيع و البهتانَ؟ !!

48 ) عرف الجميع ضلالكم بمحجّة /// من كان في شام لنا أو غانا

49) حتى رأينا من يبرأ نفسه/// من ظلمكم و ببغضكم قد دانا

50) هذا تمام بيوتي في تنظيمها///و ختام قوليَ وقته قد حانَ

51) فالحمد لله المعزّ لدينه///في خير شكل كوّنَ الإنسانَ

52) ثمّ الصلاة على النبيّ محمد/// ما غاب نجمٌ في السّما أو بانا

53) و كذا الصّحاب و تابعيهم في الهدى/// و الحمد لله الّذي عافانا

أنهيت نظمها يوم الخميس 30 رمضان لعام 1431

من هجرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم

الموافق 09 من شهر 09 لعام 2010 بتأريخ النصارى.

للأخ الفاضل أبي عبدالرحمن العكرمي

حفظه الله

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أعني بها السلسلة المباركة التي بعنوان "صيانة السّلفي من وسوسة و تلبيسات الحلبي" للشيخ الفاضل أحمد بازمول حفظه الله.
(2) أعني به كتاب "تنبيه الفطين" و بعده كتاب "تكحيل عيون السلفيين" لسعد الزعتري.
(3) قال صاحب القاموس: الغسّاني الجميل جداً.
(4) أعني به كتاب " صعقة المنصور" لأبي عبد الرحمن الكردي.
(5) أنظر مقالاته النافعة التي بعنوان " جناية أصحاب المذهب الجديد على قواعد الجرح و التعديل".

منقولة من شبكة سحاب الخير

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

بارك الله فيك أخي الكريم أبا حذيفة العراقي على نقلك للقصيدة إلى منتدى الآجري المبارك
و أعتذر من إخواني مشرفي المنتدى أن لم أضعها فيه بنفسي فوالله ما هو إلا النسيان فقط

فقد وضعتها في كل المنتديات التي أشارك فيها و ذهلت عن منتدانا المبارك هذا و العذر من إخواننا .