هجران أهل البدع - العلامة ابن العثيمين .. رحمه الله

[أبو عبد الله هيثم فايد]

الحمد لله وكفى .. وصلاة وسلام على عباده الذين اصطفى .. لا سيما عبده المصطفى .. وآله المستكملين الشرفا

أما بعد ,

فقد قال العلامة ابن العثيمين رحمة الله عليه :

الهجران مصدر هجر وهو لغة : الترك.

والمراد بهجران أهل البدع: الإبتعاد عنهم, وترك محبتهم, وموالاتهم, والسلام عليهم, وزيارتهم, وعيادتهم, ونحو ذلك.

وهجران أهل البدع واجب قوله تعالى: { لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوآدون من حآد الله } (1). ولأن النبي, صلى الله عليه وسلم, هجر كعب بن مالك وصاحبيه حين تخلفوا عن غزوة تبوك.

لكن إن كان في مجالستهم مصلحة لتبيين الحق لهم وتحذيرهم من البدعة فلا بأس بذلك, ربما يكون ذلك مطلوباً لقوله تعالى: { ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن } (2).

وهذا قد يكون بالمجالسة, والمشافهة, وقد يكون بالمراسلة, والمكاتبة,

ومن هجران أهل البدع ترك النظر في كتبهم خوفاً من الفتنة بها، أو ترويجها بين الناس، فالابتعاد عن مواطن الضلال واجب لقوله صلى الله عليه و سلم, في الدجال: (( من سمع به فلينأ عنه فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات )) رواه أبو داود قال الألباني: وإسناده صحيح.

لكن إذا كان الغرض من النظر في كتبهم معرفة بدعتهم للرد عليها فلا بأس بذلك لمن كان عنده من العقيدة الصحيحة ما يتحصن به وكان قادراً على الرد عليهم، بل ربما كان واجباً، لأن رد البدعة واجب وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.
_______________

(1) سورة المجادلة, الآية: 22.
(2) سورة النحل, الآية: 125.

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ( 5/89 )