الجـــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد ،إذا كان التجريح مذكور أسبابه ومفصل بالأدلة والبراهين من كلام هؤلاء الدعاة ،وبذكر الأمور التي أخطؤوا فيها ولم يرجعوا عنها فنعم.أما التجريح دون بينة وعدم ذكر المسائل التي أخطؤوا فيها فهذا هو الذي لا يجوز، إذ أن المقصد من الجرح أو التحذير أو التبديع إنما هو النصيحة لدين الله لكي يُعلم الحق ويُصان ويُعلم الباطل وأهله فيحذر منهم
منقول من موقع الشيخ حفظه الله
تعليق