رَوِح عن نفسك ... طرف ونكت لغوية...شارك ولو بنكتة...

[أبو عبد الله عبد القادر العباسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
لديك نكتة لغوية مفيدة؛ لا تبخل بها على إخوانك.

النكتة الأولى:
قيل للصاحب بن عَبَاد(ت385هـ): ما أحسنُ السجع؟
قال: ما خف على السمع.
قيل: مثل ماذا؟
قال: مثل هذا.
عباد: بفتح العين، وموحدة ثقيلة.

[أبو عبد الله عبد القادر العباسي]

الثانية:
قال الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين -رحمه الله- في شرحة لنظم الآجرومية:
" ... ويلغز بها فيقال: ما شيء إذا زدته نقص؟ نقول: هو الكلام المفيد إذا دخلت عليه أداة الشرط جعلته ناقصاً غير مفيد. ..."

[أبو عبد الله عبد القادر العباسي]

قال ابن المرحل المالقي الأندلسي(ت699هـ) -رحمه الله- في موطأة الفصيح:

وقد رَعَفت: سال من أنفي دم *** وأصله في اللغة التقدم
أرعُف في استقباله وأرعَف *** بالضم والفتح كذاك يُعرَف

أي أن الفعل: رَعَفَ ، مضارعه تُرفَع عينه وتُفتَح.

[أبو عبد الله عبد القادر العباسي]

جاء رجل من المعتزلة إلى المقرئ المعروف أبي عمرو بن العلاء البصري(ت261هـ)، فزعم بأن لفظ الجلالة في قوله تعالى :" وكلم الله موسى تكليما" تقرأ منصوبة؛ (وينتج عن ذلك أن موسى هو الذي كلم الله)، فقال أبو عمرو: هب أني قرأتها هكذا، فماذا تقول في قوله تعالى:" وكلمه ربه"، فبهت الرجل.

[أبو يحي عبد الجليل المغربي]

طُلب من الإمام أبي حنيفة - رحمه الله - أن يتولى القضاء فقال: " أنا لا أصلح للقضاء، فإن صدقت فأنا لا أصلح، وإن كذبت فالكذاب لا يصلح للقضاء . " فتركه الخليفة لذكائه.

[أبو عبد الله عبد القادر العباسي]

طُلب من الإمام أبا حنيفة - رحمه الله - أن يتولى القضاء

جزاك الله خيرا.
أبي حنيفة بالياء بدل أبا حنيفة.

[أبو عبد الله عبد القادر العباسي]

الفرق بين "اجلس" و "اقعد"

دخل علي بن حمزة الكسائي(ت:119هـ) على هارون الرشيد فقال له هارون: اجلس. فقال له: بل (اقعد) يا أمير المؤمنين؛ قال: وما الفرق؟ قال: القعود من القيام، والجلوس من الاتكاء.
وفي الحديث الصحيح : ... كان متكئا فجلس..."

[أم عبد الصمد السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماذا قيل فى البخيل؟


جئته زائراً فقال لى البواب**صبراً فإِنه يتغدى
قلتُ سمعاً فقد سمعت قديماً**خبزه لازم ولا يتعدى
ــــــــ
وقيل
أنا من زوار بيتى *** وأنا ضيف لنفسى
اشترى فى كل يوم** حزمة البقل بفلس
وإذا ما دقت خلاً** كان من ايام عرسى
ــــــــــ
وقيل ايضاً
وإذا سئلت تقول _لا_**وإذاطلبت تقول _هات_
أفلا سبيل إلى نعم** أو ترك_ لا _حتى الممات
ــــ
أضياف عثمان فى خفضٍ وفى دعةٍ
وفى عطاء لعمرى غير ممنوع
**
وضيف عمرو وعمروٌ يسهران معاً
عمروٌ بتخمته والضيف للجوع

[أبو محمد فضل بن محمد]

جزاك الله خيرا.
أبي حنيفة بالياء بدل أبا حنيفة.

أو أن هذا على لغة البناء على قول القائل :

إنَّ أَبـــــاها وأبا أبـــــاها .......... قد بلَغا في المجدِ غايتَاها

[أبو عبد الله عبد القادر العباسي]

أو أن هذا على لغة البناء على قول القائل :

إنَّ أَبـــــاها وأبا أبـــــاها .......... قد بلَغا في المجدِ غايتَاها

المعذرة؛ هذا ليس من هذا الباب أبداً. أرجو مراجعة هذا الباب ومواطن الاستشهاد به. والإفادة إن أمكن.
جزاكم الله خيرا.

[أبو محمد فضل بن محمد]

أصبت في : أنه ليس مبنيا فهو معرب بحركة مقدرة على لغة القصر ..

لكنه لا يخرج عن باب الشاهد المذكور أبدا !!

فالتشبيه صحيح لكن وجه الشبه هو الخطأ ..

وفقك الله .

[أبو عبد الله عبد القادر العباسي]

لكنه لا يخرج عن باب الشاهد المذكور أبدا !!
فالتشبيه صحيح لكن وجه الشبه هو الخطأ ..
.

بل لا يصح الاستشهاد بهذا الشاهد أبدا في مثل هذا.
أرجو البحث، ثم الرد.
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.

[أبو محمد فضل بن محمد]

بل قل لي أنت يا مولانا ، فلست أستدل على مرادك ..

وأنا في الحقيقة كان اختلط علي في زعمي البناء هذا بما نقل من بناء المثنى ..

أما هذا فلا أراه إلا صحيحا ، فما خبره عندك ؟


[ اللهم ثبت حجته ]

[أبو عبد الله عبد القادر العباسي]

بل قل لي أنت يا مولانا ، فلست أستدل على مرادك ..

وأنا في الحقيقة كان اختلط علي في زعمي البناء هذا بما نقل من بناء المثنى ..

أما هذا فلا أراه إلا صحيحا ، فما خبره عندك ؟


[ اللهم ثبت حجته ]

خير للمرء أن يعترف بالخطأ، ولا يزيد.
وأن يتجنب المراء، ويتبع الحق، ولا يحيد.

وأبشرك بأن هذه آخر مشاركة لي في هذا المنتدى المبارك.
جزاكم الله خيراً، ووفقكم لما يحب ويرضى.
فالحق الذي ينبغي أن أقوله: "ما رأيت أفضل منه، وهو في تحسن يوما بعد يوم. أسأل الله أن يعين القائمين عليه.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخوكم ومحبكم: أبو عبد الله.

[أبو محمد فضل بن محمد]

خير للمرء أن يعترف بالخطأ، ولا يزيد.
وأن يتجنب المراء، ويتبع الحق، ولا يحيد.

وأبشرك بأن هذه آخر مشاركة لي في هذا المنتدى المبارك.
جزاكم الله خيراً، ووفقكم لما يحب ويرضى.
فالحق الذي ينبغي أن أقوله: "ما رأيت أفضل منه، وهو في تحسن يوما بعد يوم. أسأل الله أن يعين القائمين عليه.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخوكم ومحبكم: أبو عبد الله.

بارك الله فيك ..

لم أفهم قصدك ، لكن أصدقك : كنت في شوق كبير لإجابتك لأعرف ما خفي علي
فجوابي كان بعد بحث ـ وانظر مثلا الإنصاف لابن الأنباري ـ فكنت على أحر من الجمر
للنكتة الخفية التي قصدتها ، ويبدو من ثقتك أن كلامك مبني على حجة قوية ..
وأما أسلوبي في الرد فهو من باب المداعبة لا أكثر وليس استهانة بأخي الكريم ، حاشا ..

آه لو عرفت كم حزنت لانقطاع الخط عندنا ، وكيف أني قصدت منزل أخي ـ مسافة يعني ـ لأفتح المنتدى فقط لأرى ردك ..
لكن خاب أملي وأحزنتني حقيقة ..

على كل حال انس هذا الموضوع تماما و واصل مشاركاتك ، فإنك متميز من أول مشاركة لك وإلى الآن ..

هذا ليس مجاملة بل هو الواقع ..

واعذرني إن أسأت إليك ..

همسة بيني وبينك لا يسمع أحد :
والله لا أستطيع الصبر ، فلو أنك أرسلت لي على الخاص بما قصدته من عدم مناسبة
هذا الشاهد هنا .. أكون شاكرا لك جدا ..