إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

’أما لجميل عندكن ثواب .. ولا لمسيئ عندكم متاب‘ لأبي فراس الحمداني [بصوتي]

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [قصيدة صوتية] ’أما لجميل عندكن ثواب .. ولا لمسيئ عندكم متاب‘ لأبي فراس الحمداني [بصوتي]

    أما لجميل عندكن ثواب
    لأبي فراس الحمداني
    قصيدة قالها أبو فراس فاخرا وشاكيا وعاتبا على تباطؤ سيف الدولة في العمل على فك أسره وهو في سجون الروم.
    مدة التسجيل الصوتي: سبع دقائق.
    مشاهدة:
    https://youtu.be/r1nAGSaHZs4
    استماع:

    تحميل:MP3 (الحجم 7.1 مب)
    رابط القصيدة في مدونتي:
    https://shaydzmi.wordpress.com/2017/02/22/ama-li-jameel/
    نص القصيدة:
    أمَا لِجَمِيلٍ عِنْدَكُنّ ثَوَابُ .. وَلا لِمُسِيء عِنْدَكُنّ مَتَابُ
    لَقَد ضَلّ مَنْ تَحوِي هوَاهُ خَرِيدةٌ .. و قدْ ذلَّ منْ تقضي عليهِ كعابُ
    و لكنني – والحمدُ للهِ – حازمٌ .. أعزُّ إذا ذلتْ لهنَّ رقابُ
    وَلا تَمْلِكُ الحَسْنَاءُ قَلْبيَ كُلّهُ .. و إنْ شملتها رقة ٌ وشبابُ
    وَأجرِي ولا أُعطي الهوَى فضْلَ مقوَدي .. وَأهْفُو وَلا يَخْفَى عَلَيّ صَوَابُ
    إذا الخِلّ لَمْ يَهْجُرْكَ إلاّ مَلالَة ً .. فليسَ لهُ إلا الفراقَ عتابُ
    إذَا لَمْ أجِدْ فِي بَلْدةٍ ما أُرِيدُهُ .. فعندي لأخرى عزمة ٌ وركابُ
    وَلَيْسَ فِرَاقٌ ما استَطَعتُ فإن يكُن .. فراقٌ على حالٍ فليسَ إيابُ
    صبورٌ ولوْ لمْ تبقَ مني بقية .. قؤولٌ ولوْ أنَّ السيوفَ جوابُ
    وَقورٌ وَأَحداثُ الزَمانِ تَنوشُني .. وَلِلمَوتِ حَولي جَيْئَةٌ وَذَهابُ
    وَألْحَظُ أحْوَالَ الزّمَانِ بِمُقْلَةٍ .. بها الصدقُ صدقٌ والكذابُ كذابُ
    بِمَنْ يَثِقُ الإنْسَانُ فِيمَا يَنُوبُهُ .. وَمِنْ أينَ للحُرّ الكَرِيمِ صِحَابُ
    وَقَدْ صَارَ هَذَا النّاسُ إلاّ أقَلَّهُمْ .. ذئاباً على أجسادهنَّ ثيابُ
    تغابيتُ عنْ قومي فظنوا غباوةً .. بِمَفْرِقِ أغْبَانَا حَصى وَتُرَابُ
    وَلَوْ عَرَفُوني حَقّ مَعْرِفَتي بهِم .. إذاً عَلِمُوا أني شَهِدْتُ وَغَابُوا
    وَمَا كُلّ فَعّالٍ يُجَازَى بِفِعْلِهِ .. و لا كلِّ قوالٍ لديَّ يجابُ
    وَرُبَّ كَلامٍ مَرَّ فَوقَ مَسامِعي .. كَما طَنَّ في لُوحِ الهَجيرِ ذُبابُ
    إلى الله أشْكُو أنّنَا بِمَنَازِلٍ .. تحكّمُ في آسادهنَّ كلابُ
    تَمُرّ اللّيَالي لَيْسَ للنّفْعِ مَوْضِعٌ .. لديَّ ولا للمُعْتَفِينَ جَنابُ
    وَلا شُدّ لي سَرْجٌ عَلى ظَهْرِ سَابحٍ .. ولا ضُرِبَتْ لي بِالعَرَاءِ قِبَابُ
    و لا برقتْ لي في اللقاءِ قواطعٌ .. وَلا لَمَعَتْ لي في الحُرُوبِ حِرَابُ
    ستذكرُ أيامي “نميرٌ” و” عامرٌ” .. و “كعبٌ” على علاتها و”كلابُ “
    أنا الجارُ لا زادي بطيءٌ عليهمُ .. وَلا دُونَ مَالي لِلْحَوَادِثِ بَابُ
    وَلا أطْلُبُ العَوْرَاءَ مِنْهُمْ أُصِيبُهَا .. وَلا عَوْرَتي للطّالِبِينَ تُصَابُ
    وَأسْطُو وَحُبّي ثَابِتٌ في صُدورِهِمْ .. وَأحلُمُ عَنْ جُهّالِهِمْ وَأُهَابُ
    بَني عَمّنا ما يَصْنعُ السّيفُ في الوَغى .. إذا فلَّ منهُ مضربٌ وذبابُ
    بَني عَمِّنا لا تُنكِروا الوُدَّ إِنَّنا .. شِدادٌ عَلى غَيرِ الهَوانِ صِلابُ
    بَني عَمّنَا نَحْنُ السّوَاعِدُ والظُّبَى .. ويوشكُ يوماً أنْ يكونَ ضرابُ
    وَإِنَّ رِجالاً ما ابنَكُم كَاِبنِ أُختِهِم .. حَرِيّونَ أَن يُقضى لَهُم وَيُهابوا
    فَعَنْ أيّ عُذْرٍ إنْ دُعُوا وَدُعِيتُمُ .. أبَيْتُمْ بَني أعمَامِنا وأجَابُوا
    وَمَا أدّعي ما يَعْلَمُ الله غَيْرَهُ .. رحابُ ” عليٍّ ” للعفاة ِ رحابُ
    و أفعالهُ للراغبين َ كريمة .. و أموالهُ للطالبينَ نهابُ
    و لكنْ نبا منهُ بكفيّ صارمٌ .. و أظلمُ في عينيَّ منهُ شهابُ
    وَأبطَأ عَنّي وَالمَنَايَا سَرِيعةٌ .. وَلِلْمَوْتِ ظُفْرٌ قَدْ أطَلّ وَنَابُ
    فَإِن لا يَكُن وُدٌّ قَديمٌ عهِدتهُ .. وَلا نَسَبٌ بَينَ الرِّجالِ قُرابُ
    فأَحْوَطَ لِلإسْلامِ أنْ لا يُضِيعَني .. و لي عنهُ فيهِ حوطة ٌ ومنابُ
    ولكنني راضٍ على كل حالةٍ .. ليُعلمَ أيُّ الحالتينِ سرابُ
    و ما زلتُ أرضى بالقليلِ محبةً .. لديهِ وما دونَ الكثيرِ حجابُ
    وَأطلُبُ إبْقَاءً عَلى الوُدّ أرْضَهُ .. و ذكرِي مُنًى في غيرها وطلابُ
    كذاكَ الوِدادُ المحضُ لا يُرْتَجى لَهُ .. ثوابٌ ولا يخشى عليهِ عقابُ
    وَمَا أنَا بالباغي على الحُبّ رِشْوَةً .. ضَعِيفُ هَوًى يُبْغَى عَلَيْهِ ثَوَابُ
    وَقد كنتُ أخشَى الهجرَ والشملُ جامعٌ .. و في كلِّ يومٍ لقية ٌ وخطابُ
    فكيفَ وفيما بيننا ملكُ قيصرٍ .. وَللبَحْرِ حَوْلي زَخْرَة ٌ وَعُبَابُ
    أمنْ بعدِ بذلِ النفسِ فيما تريدهُ .. أُثَابُ بِمُرّ العَتْبِ حِينَ أُثَابُ
    فَلَيْتَكَ تَحْلُو وَالحَيَاة ُ مَرِيرَةٌ .. وَلَيْتَكَ تَرْضَى وَالأَنَامُ غِضَابُ
    وَلَيْتَ الّذي بَيْني وَبَيْنَكَ عَامِرٌ .. و بيني وبينَ العالمينَ خرابُ
    إذا نِلْتُ مِنْكَ الوُدَّ فالكُلُّ هَيِّنٌ .. وكُلُّ الَّذي فَوْقّ التُّراب تُرابُ
    فَيا لَيتَ شُربي مِن وِدادِكَ صافِياً .. وَشُربِيَ مِن ماءِ الفُراتِ سَرابُ
يعمل...
X