إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

أقوال أهل اللغة في جمع (لحية)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [جمع] أقوال أهل اللغة في جمع (لحية)

    منذ مدة سمعتُ خطيبًا يقول في معرضِ حديثِه عن اللحية: (إنّها تُجمعُ على لُحى، وأما جمعُها على (لِحى) فهو خطأ)!
    وعلل كلامَه بعلةٍ عليلةٍ.
    ولو أنه اطلع على أي كتاب من كتب اللغة المشهورة لوجدَ أنّها لغةٌ صحيحة، ولكن.. كم مِن عائبٍ قولًا صحيحًا وآفَتُه مِن قلّةِ الاطّلاع، وقِصَرِ الباع، وضعفِ الفهم، والكلام في العلم بغير علم.
    وإليك جملةً من أقوال أهل اللغة في هذه المسألة ليتبين لك الأمر بجلاء.
    قال الخليل في العين (3/ 297): "واللُّحَى- مقصورٌ- جمعُ اللِّحية. وفي لغةٍ: اللِّحَى".
    وقال ابن السكّيت في إصلاح المنطق (ص 124): "وأما اللِّحْية فمكسورة اللام، والجميعُ لِحَىً ولُحَىً".
    وفي تهذيب اللغة للأزهري (5/ 154): "قَالَ اللَّيْث: واللُّحى –مَقْصُور- وَفِي لُغَةٍ اللِّحى: جمع اللِّحْيَة.
    ثَعْلَب عَن ابْن الأعرابيّ: لِحْيَةٌ، وَجَمعهَا لِحى ولُحىً، قَالَ: ولُحِيٌّ ولِحِيٌّ".
    وقال الصاحب بن عباد في المحيط (1/ 250، بترقيم الشاملة): واللِّحَى -مَقْصُوْرٌ- واللُّحى: جَمَاعَةُ لِحْيَةٍ".
    وفي صحاح الجوهري (6/ 2480): "واللحية معروفة، والجمع لِحًى ولُحًى أيضا بالضم، مثل ذِرْوَة وذُرًا، عن يعقوب".
    ونقله عنه صاحب تاج العروس (39/ 442).
    وفي المخصص لابن سيده (1/ 7: "اللِّحْية اسْم يَجْمع مَا على الخدّيْنِ والذَّقَن من الشعَر. صَاحب الْعين. الْجمع لِحىً ولُحىً".
    ونقله عنه ابن منظور في لسان العرب (15/ 243).
    وفي إكمال الإعلام بتثليث الكلام لابن مالك (2/ 562): واللحى (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) جمع لحية".
    وفي القاموس المحيط (ص 1330): "اللِّحْيَةُ –بالكسر-: شَعَرُ الخَدَّيْنِ والذَّقَنِ. ج: لِحًى ولُحًى".
    وفي المعجم الوسيط الصادر عن مجمع اللغة بالقاهرة (2/ 820): "(اللِّحْيَة) شعر الْخَدين والذقن (ج) لِحى ولُحى".
يعمل...
X