بسم الله الرحمن الرحيم
"ما يُكْتَبُ بالأَلفِ:
1) ما يُوقَف عليهِ بالألفِ: -وإنْ سَقَطَتْ في الدَّرْج- كـ: "أنا" ضميرُ المُتَكَلِّمِ،
فإنّ أَلِفَهُ اللَّيِّنة تسْقُط بالدَّرْج، ويُنْطقَ بها في الوَقْف.
1) ما يُوقَف عليهِ بالألفِ: -وإنْ سَقَطَتْ في الدَّرْج- كـ: "أنا" ضميرُ المُتَكَلِّمِ،
فإنّ أَلِفَهُ اللَّيِّنة تسْقُط بالدَّرْج، ويُنْطقَ بها في الوَقْف.
2) والمُنوَّنُ المَنْصُوبُ أو المَفْتُوحُ: (النَّصْب علامة إعْراب، والفتح علامة بناء).
نحو: "رَأيْتُ خَالِدًا"
بِخِلافِ: المَرْفُوعِ أو المَجْرُور، كـ "قَامَ بَكْرٌ"
و"نظَرْتُ إلى مُحَمَّدٍ"
للوُقُوفِ عليهما بالحَذْف،
وبخِلافِ: "إيهٍ وصَهٍ ومَهٍ".
نحو: "رَأيْتُ خَالِدًا"
بِخِلافِ: المَرْفُوعِ أو المَجْرُور، كـ "قَامَ بَكْرٌ"
و"نظَرْتُ إلى مُحَمَّدٍ"
للوُقُوفِ عليهما بالحَذْف،
وبخِلافِ: "إيهٍ وصَهٍ ومَهٍ".
3) الفِعْلُ المؤكَّدُ بالنُّونِ الخَفِيفَةِ:
إذَا كان ما قَبْلَها مَفْتُوحًا، نحو:
"لَنَسْفَعًا"
و"ليكُونًا"
ما لم يُخَفْ لَبْسٌ؛ فإنْ خِيفَ كُتِبَ بالنُّون، نحو:
"أكْرِمَنْ جَارًا" و "لا تَمْنَعَنْ بِرًّا"
ولا يُعتَبُر فيه حَالةُ الوَقْف، لأَنَّه لَو كُتِب بالأَلفِ؛ لالْتَبَسَ بأمْرِ الاثنَيْن، أوْ نَهيهِما في الخَطّ.
أمَّا إذا كانَ مَا قبلَها مَضْمومًا أو مكسورًا؛ فتُكْتَبُ بالنّون، نحو:
"انصُرُنْ يا قومُ"
و"انْصُرِنْ يا هندُ"
(والأصْل في الأولى: "انصرون"
وفي الثّانية "انصرين"
حُذفت الواو والياء لالتقاءِ السّاكنين، وبقيت في الأوّل حركة الضمّ، وفي الثّانية حركة الكسر)
فإذا وقفتَ عليهما: حذفتَ النونَ لشَبهها بالتّنوين، فترجع الواوُ والياءُ لزوالِ الْتِقَاءِ السَّاكِنَين، فتقولُ:
"انصرُوا وانْصُري". ا.هـ
،،،،،،،،،،،،،
نقلتُهُ –باختصار- من كتاب: معجم الإملاء، لصاحبه: عبد الغني الدّقر.
إذَا كان ما قَبْلَها مَفْتُوحًا، نحو:
"لَنَسْفَعًا"
و"ليكُونًا"
ما لم يُخَفْ لَبْسٌ؛ فإنْ خِيفَ كُتِبَ بالنُّون، نحو:
"أكْرِمَنْ جَارًا" و "لا تَمْنَعَنْ بِرًّا"
ولا يُعتَبُر فيه حَالةُ الوَقْف، لأَنَّه لَو كُتِب بالأَلفِ؛ لالْتَبَسَ بأمْرِ الاثنَيْن، أوْ نَهيهِما في الخَطّ.
أمَّا إذا كانَ مَا قبلَها مَضْمومًا أو مكسورًا؛ فتُكْتَبُ بالنّون، نحو:
"انصُرُنْ يا قومُ"
و"انْصُرِنْ يا هندُ"
(والأصْل في الأولى: "انصرون"
وفي الثّانية "انصرين"
حُذفت الواو والياء لالتقاءِ السّاكنين، وبقيت في الأوّل حركة الضمّ، وفي الثّانية حركة الكسر)
فإذا وقفتَ عليهما: حذفتَ النونَ لشَبهها بالتّنوين، فترجع الواوُ والياءُ لزوالِ الْتِقَاءِ السَّاكِنَين، فتقولُ:
"انصرُوا وانْصُري". ا.هـ
،،،،،،،،،،،،،
نقلتُهُ –باختصار- من كتاب: معجم الإملاء، لصاحبه: عبد الغني الدّقر.
تعليق