ماهي افضل طريقة لشرح الأجرومية

[أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي]

ماهي افضل طريقة لشرح الأجرومية

أرجو الفائدة من إخواني و جزاكم الله خيرا

[أبو عبد الله مزيان المشدالي]

سؤالٌ مهمّ بَارك الله فيك و ننتظر من الإخوة الكرام إفادتنا بما عندهم و لـي وجهةُ نظر في هذا الموضوع،
أخي الحبيب لعلّ طريقتي التي أتّبعها في ذلك أفادتني كثيرًا و هي:
- اجعل حِفظَك بابًا بابًا و عندَ إتقانه قُم بدراسة شرحه على الكتاب (1) مُعتمدًا في ذلك [شرح المُقدّمة الآجروميّة] للشيخ محمّد بن صالح العثيمين -عليه رحمة الله-
- الطبعة المُلوّنة في ذلك أفضل سواء للمتن أو للكتاب.
و هُناك متونٌ الآجرّومية فيها تعليقات مهمّة.(2)
- أنبهّك على شيء يسيرٍ (3) مرَّ بـي ألا و هُو [المـَلَلُ] :
يعني رُبّما يعتريك مللٌ في الدروس الأولى و لكن بإذن الله سيزول ذلك و ستجد حلاوة للنحو ابتداءً
[ من باب معرفة علامات الإعراب] و هذه تجربتي الخاصّة و إنّي محافظ على هذه الطريقة بإذن الله.
أسأل الله تعالى أن يُوفّقنا لتحصيل و تأصيل العلم الشرعي و أسأله الاخلاص في ذلك آميـن.
ــــــ
(1) هُناك شرح صوتي و لكن الأفضل و الله أعلم أن يكون الشرح في الكتاب.
(2) انظر الصورتين في المرفقات.
(3) و لا أقول ''بسيط'' أو ''مسألة بسيطة'' لأن البَساط والبَسيطة هي: الأَرض العَريضة الواسعة، و الكلام فيه ربّما يطول [عُد -إن شئت-] إلى ''لسان العرب''.

[أبو سليمان سليم الجزائري]

كيف تدرس الآجرومية دراسة منهجية صحيحة؟

كيف تدرس الآجرومية دراسة منهجية صحيحة؟

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فهذه نصائح وجيزة أضعها بين يدي إخواني لتعينهم على دراسة متن الآجرومية وهضمه واستيعابه استيعابًا جيدًا، وتتلخص في أسئلة وأجوبة....أسأل الله أن ينفع بها.

• س1:أيُّ شروح الآجرومية تنتقي؟!

ج1: عليك أولًا أن تنتقي شرحًا سهلًا ميسورًا لا تعقد فيه ولا صعوبة سواء أكان مكتوبًا أو مسموعًا...
وأقترح عليك من الشروح المكتوبة شرح محمد محيي الدين عبد الحميد المسمى(التحفة السنية).
ومن الشروح المسموعة شرح العلامة محمد بن صالح العثيمين.

• س2: هل ينبغي عليَّ حفظ المتن؟

ج2: نعم، ينبغي لضرورة ذلك.

• س3: كيف أحفظ المتن؟

ج3: الآجرومية مقسمة على أبواب معروفة يمكنك حفظها بابًا بابًا،...
1) تقرأ الباب خمس مرات من المتن.
2) ثم تقسم الباب إلى جمل، وتقرأ الجملة الأولى ثلاث مرات من المتن، ثم تقرأها ثلاث مرات دون نظر في المتن.
3) ثم تفعل ذلك بالجملة الثانية.
4) ثم تقرأ الجملتين ثلاث مرات من المتن، ثم تقرأهما ثلاث مرات دون نظر في المتن.
5) ثم تقرأ الجملة الثالثة كما قرأت الجملة الأولى ...
6) ثم تفعل بالجمل الثلاث كما فعلت مسبقًا بالجملتين أي تقرأها من المتن ثلاث مرات، ثم دون النظر ثلاث مرات....
7) وهكذا حتى تنتهي من الباب حفظًا.
ثم تحفظ الباب الذي يليه هكذا، وأنصحك بعدم تسور المتن بإرغام نفسك على حفظه في مدة وجيزة بل احفظ الباب ثم ذاكر شرحه حتى تفهمه ولا تنتقل إلى غيره إلى بعد فهمه جيدًا.

· س4: كيف تدرس التحفة السنية؟
ج4: عبارات التحفة لا تخرج عن ستِّ عبارات:
الأولى: تعريفات لغوية لكلمات المتن.
الثانية: تعريفات اصطلاحية لكلمات المتن.
الثالثة: قواعد نحوية مستنبطة من المتن.
الرابعة: أمثلة على القواعد.
الخامسة: الشواهد للقواعد.
السادسة: الأسئلة.
أما التعريفات اللغوية فتحفظها، وكذلك الاصطلاحية.
وأما القواعد فتحفظ نصها وتتصور معناها وتحسن التمثيل عليها.
وأما الشواهد فلا عليك بها، لا تبال بها في هذه المرحلة.
وأما الأسئلة فيجب أن تجيب عليها.

• س5: مثِّل لي على ذلك؟

ج5: المثال على ذلك:
قال ابن الآجروم:" أنواع الكلام الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع.
وأقسامه ثلاثة : اسم ، وفعل ، وحرف جاء لمعنى .
فالاسم يعرف : بالخفض ، والتنوين ، ودخول الألف واللام ، وحروف الخفض وهي : من وإلى وعن وعلى وفي ورب والباء والكاف واللام وحروف القسم وهي : الواو والباء والتاء .
والفعل يعرف بقد والسين و ( سوف ) وتاء التأنيث الساكنة .
والحرف مالا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل"انتهى.

• عليك أولًا حفظ الباب كما قلنا من قبل.
• ثانيًا تأتي لكلمات المتن وتعرف تعريفها اللغوي والاصطلاحي ككلمات(الكلام، اللفظ، المركب، المفيد، الاسم، الفعل، الحرف،......إلخ). بمعنى أنك تبحث في شرح الآجرومية عن التعريف اللغوي والاصطلاحي لهذه الكلمات.
• ثم تعرف الأمثلة للاسم، والفعل والحرف.
• والأمثلة على ما يدخل على الاسم والفعل.
• والقواعد المستنبطة من الباب هي: علامات الاسم، والفعل والحرف.

وبعد قراءة الشرح وفهم معانيه وحفظ ما ينبغي حفظه منه، اعمد إلى الأسئلة فأجب عليها.
وهكذا سائر الأبواب.

• س6: كيف أسجل الفوائد من الشرح المسموع أو المقروء؟

ج6: تستخلص من المتن أو الشريط الفوائد المتعلقة بالتعريفات سواء أكانت لغوية أو اصطلاحية، وكذلك القواعد والاحكام كقاعدة: الكلام اسم وفعل وحرف، والإعراب: رفع ونصب وجر وجزم، والفاعل حكمه الرفع….إلخ، وتكتب الأمثلة على هذه الأحكام والقواعد…..
ثم تبيض ما كتبته بإعادة ترتيبه وتهذيبه وحفظه.

• س7: كيف أذاكر ما سجلته؟

ج7: الطريقة المثلى هي أن توقف نفسك على ألفاظ المتن لفظًا لفظًا ثم تنظر هل تصورت اللفظ أم لا؟ فإن لم تكن تصورته راجع ما سجلته….حتى تتقن معاني المتن وقواعده والامثلة على هذه القواعد.
ثم تشرح الباب لغيرك، فإن لم تجد من تشرح له اشرح لنفسك وتصور أنك تخاطب رجلًا بكلامك….
كان شعبة بن الحجاج يقرأ الحديث على كبش له ويضربه ويقول له: أتفهم؟!!

• س8: ماذا أفعل إذا انتهيت من الآجرومية لأكون متقنًا لها؟

ج8: حاول كتابة شرح عليها، واعرضه على أحد من أهل العلم…فإن لم تستطع فلخص شرح محمد محيي الدين عبد الحميد واعرضه على أحد أهل العلم….فإن لم تستطع فاجعل أحد أهل العلم يختبرك فيها.
وإن تستطع أن تنظمها في نظم فافعل.

والله الموفق.

[أبو عبد الله مزيان المشدالي]

بسم الله الرّحمن الرحيم

يُمكنك أخي الفاضل أن تستفيد أيضا من كتاب التحفة السَنيّة و هو اقتراح الأخ سليم الجزائري، فهي مفيدةٌ و مُيسَّرة و قد كتبَ الأخ [حسن بوقليل] -وفّقه الله- في [منتديات التصفية و التربية] قسم اللغة العربيـة موضوعًا متجدّدًا لدراسة هذا الكتاب، فاستفد مع إخوانك حفظك الله.

أسأل الله -لي و لكم- التّوفيق و السّداد
آمـــين

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: ماهي افضل طريقة لشرح الأجرومية

أنا درَّست الآجرومية لشرائح مختلفة من الطلاب, ومنهم من كان يخاف من النحو ولا يحبه, ووجدت أن في طريقتي نفعاً والحمد لله
الطريقة ملخصها استعمال طريقة التشجير والجداول والمقارنات والتدريب على الإعراب
هذه الطريقة تفيدك جداً إن شاء الله سواء كنت معلماً لها أو متعلماً

وفقك الله