إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

اعراب أحاديث كتاب الجنائز من بلوغ المرام

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اعراب أحاديث كتاب الجنائز من بلوغ المرام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخوتي في الله لقد عزمت على حفظ كتاب"بلوغ المرام من أدلة الاحكام" للحافظ الكبير والمحدث المشهور أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمة الله عليه.مستعينا في ذالك على المولى عز وجل.

    والله أسأل ان يغفر ويحفظ كل من اعانني على هذا الامر. كيفما كانة المساعدة سواء بالدعاء اوافادة في ما يتعلق با لكتاب وشروحه الصوتية والمكتوبة وغير ذالك . كما ارجوا من اخواني المتمكنين ان يشاركوني في اعراب احاديثه الواردة في كتاب الجنائز وذلك بتصحيح ما ساضعه هنا من اعراب تلك الأحاديث.
    وانبه الاحبة بكوني مبتدء في العلم واللغة.
    وبارك الله فيكم جميعا

    فاول الحديث هو قول عليه الصلاة والسلام
    (( أَكْثِرُو
    ذِكْرَ هاذم اللذات، الموت )). رواه الترذي والنسائي وصححه ابن حبان
    اقول مستعينا بالله:
    • ((أكثروا)) فعل الامر مجزوم بحذف النون والواو فاعل.(( ذكر)) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة في أخرها.(( ذكر)) مضاف و(( هاذم)) مضاف إليه.و(( اللذاتهاذم )) مضاف إليه.و(( الموت)) فيه ثلاثة أوجه:الأول ان تكون مجرور على أنه عطف بيان والثاني انتقرأ بالرفع على أنه خبر لمبتدء محذوف.والثالث ان تقرأ بالنصب على أنه مفعول به والفعل محذوف تقديره" أعني الموت"



  • #2
    السلام عليكم أخي أحمد
    سأشارك معك إن شاء الله
    فأقول يحتمل أيضا أن تكون الموت بدلا من هاذم
    أخي عندك أخطاء إملائية كثيرة أرجوا أنك تنتبه عند الكتابة وجزاك الله خيرا

    تعليق

    يعمل...
    X