تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3<>
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
مجانا وبسهولة إعداد ونشر الواجبات و التمارين و الاختبارات الالكترونية وتصحيحها اليا
ثم اختر دخول الطالب
ثم أدخل رقم الاختبار أو التدريب، وهو (9295)
ثم أدخل اسمك ثلاثيا كما هو مدوّن بسجلّات المعهد، ورقمك الدراسي
وأما الشعبة أو الفصل فاكتب فيها: (الفصل الأول)
وأما كلمة السر لهذا الاختبار فهي: (511437)
آخر موعد لاستلام الإجابات منتصف الليل بتوقيت مكة المكرمة.
وفق الله الجميع!
أعتذر عن الخطإ الذي حصل في اختبار الفقه؛ فإنني عندما وضعت الأسئلة -بل من أول وضع مقرر المادة- كنت أظن أن الشيخ رسلان يشرح كتاب: (الفقه الميسر) الذي أصدرته اللجنة العلمية بمجمع الملك فهد، وكنت أمشي بناء على ذلك؛ ولذا وضعت أسئلة الاختبار من الكتاب المذكور، ولكن تبين لي أن الأمر غير ما كنت أحسَب.
وبحسب الإحصائية التي قدمتها بعض الطالبات فإن الأسئلة التي لم تَرِد في شرح الشيخ رسلان عددها خمسة أسئلة. وسنقوم بإلغائها وتعديل الدرجات -إن شاء الله-.
تَبَيَّنَ لي أني لم أكن مخطئا فيما كنت أظنه من أن الشيخ رسلان يشرح كتاب: (الفقه الميسر) الصادر عن مجمع الملك فهد، وأنَّ اللبس الذي حصل سببه بعض الطلاب ممن لم يتحقق من صحة مما يقول فسارَعَ بتقديم الشكوي!
وعليه فإن الأمر سيُعاد إلى حاله الأصلية، وسيتم اعتماد الدرجات في الصيغة الأولى.
إن شاء الله سنقوم غدا -او بعد غد كحد أقصى- بتوفير تفريغات دروس الجزرية وأصول قالون التي لم تُرفع حتى الآن، ولكن ينبغي التنبه إلى أنها غير مراجعةٍ مراجعةً نهائية، وتحتاج إلى مزيدِ عملٍ عليها، ولكن نحن سنرفعها لكم لتستفيدوا منها في التحضير للاختبارات ثم بعد الانتهاء من مراجعتها نرفعها بشكل رسمي.
المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمن علي المالكيمشاهدة المشاركة
تَبَيَّنَ لي أني لم أكن مخطئا فيما كنت أظنه من أن الشيخ رسلان يشرح كتاب: (الفقه الميسر) الصادر عن مجمع الملك فهد، وأنَّ اللبس الذي حصل سببه بعض الطلاب ممن لم يتحقق من صحة مما يقول فسارَعَ بتقديم الشكوي!
وعليه فإن الأمر سيُعاد إلى حاله الأصلية، وسيتم اعتماد الدرجات في الصيغة الأولى.
صحيح؛ لكنكم ذكرتك أن الاختبار سيكون في الخمسة دروس الأولى؛ لكن بعض أسئلة الاختبار ورد الجواب عنها في الدروس التي تليها (كميتة ما لا نفس له سائلة، هذه وردت في "مسائل تتعلق بالنجاسات" وهذه في الدرس الثالث عشر. هل المني نجس، هذا في الدرس الثاني عشر، إلخ.)
لكن لا عبرة للدرجات؛ المهم أننا استفدنا وحصلنا علما ينفعنا، جزاكم الله عنا خيرا.
صحيح؛ لكنكم ذكرتك أن الاختبار سيكون في الخمسة دروس الأولى؛ لكن بعض أسئلة الاختبار ورد الجواب عنها في الدروس التي تليها (كميتة ما لا نفس له سائلة، هذه وردت في "مسائل تتعلق بالنجاسات" وهذه في الدرس الثالث عشر. هل المني نجس، هذا في الدرس الثاني عشر، إلخ.)
لكن لا عبرة للدرجات؛ المهم أننا استفدنا وحصلنا علما ينفعنا، جزاكم الله عنا خيرا.
أنا عندما أردت وضع الاختبار عمدتُ إلى فهرس السلسلة في موقع الشيخ رسلان، وحددت الموضع الذي وقف عنده في الدرس الخامس، ثم عمدتُ إلى الكتاب وانتقيت الأسئلة من البداية إلى الموضع المذكور.
وإحدى الأخوات ذكرت لنا بأن كل أسئلة الاختبار موجودة ضمن النطاق المحدد.
جزاكم الله خيرا، وعذرا أننا نثقل عليكم.
للتوضيح:
شرح الشيخ في الدرس الخامس (والأخير في مقرر نصف الفصل الأول) الباب الخامس من الكتاب (في الوضوء, وفيه مسائل). أما الاختبار فشمل الباب التاسع من الكتاب (في النجاسات وكيفية تطهيرها، وفيه مسائل).
المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمن علي المالكيمشاهدة المشاركة
أنا عندما أردت وضع الاختبار عمدتُ إلى فهرس السلسلة في موقع الشيخ رسلان، وحددت الموضع الذي وقف عنده في الدرس الخامس، ثم عمدتُ إلى الكتاب وانتقيت الأسئلة من البداية إلى الموضع المذكور.
وإحدى الأخوات ذكرت لنا بأن كل أسئلة الاختبار موجودة ضمن النطاق المحدد.
الدرس الخامس ينتهي عند فروض الوضوء أي أعضاؤه، و فعلا بعض الأسئلة ليست داخلة ضمن الخمس دروس الأولى، منها أسئلة تابعة لباب النجاسات و هذا الباب ةان في الدرس الاخير رقم 12، و يمكنكم التحقق من ذلك.
تعليق