تويت
هذه الصفحة مخصصة لوضع الجداول والبرامج الخاصة بالمعهد، وكذا روابط المقررات الدراسية
1 من 3
تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري
الصفحة الرسمية للتطبيق:
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
2 من 3
الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى
تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل
-
-
رد: جداول المعهد
ضوابط حضور الدروس:
1- دخول جميع الطلاب -سواء من الذكور أو الإناث- يكون بالرقم الدراسي لا غير؛ لكي يتم حصر الحضور والغياب، ومن لا يدخل بالرقم الدراسي فإنه يعتبر غائبا.
ومن لم يكن من طلاب المعهد ويود الحضور معنا عبر الإذاعة فليدخل بنقاط فقط (.........).
2- الرسائل الخاصة بين الحاضرين ممنوع مُطلَقًا.
3- أثناء الدرس يُمنع السؤال حتى يأذَن المدرّس بذلك. وأما تنبيه المدرّس على شيء مهم فلا مانع منه في أي وقت من الدرس, ويكون برفع اليد.
5- عند حضور وقت الصلاة؛ مَن أراد الخروج فليستأذن المدرس ثم يخرج. وإن كان يتيسر له إقامة جماعة بعد الدرس فلا بأس بأن يكمل الدرس مع المدرس ثم يصلي جماعة -كما أفتى بذلك عدد من أهل العلم-.
ولا تثريب على الطالب في في فِعلِ هذا أو ذاك.
6- سيكون هناك مساعدٌ فنّي لمساعدة الأعضاء في حل المشاكل الفنية التي قد تعرض لهم عند الدخول أو أثناء الدرس, وهو سيكون حاضرا في القاعة وعبر الإذاعة.
7- في حالة انقطاع الاتصال عند المدرس فسيقوم المساعد الفني بعرض تسجيل الدرس الموضوع عنده مسبقا.
8- يتم تلقي الأسئلة أثناء الدرس حين يفتح المدرّس باب السؤال, وأيضا بعد الدرس بواسطة كتابة الأسئلة في الموضوع المخصص لذلك في المنبر الخاص بالمعهد على المنتدى، حيث وضعنا لكل مدرّس موضوعا مستقلا ليضع طلابه أسئلتهم له فيه، وسيقوم المدرس بالرد على الأسئلة في الموضوع نفسه. -
رد: جداول المعهد
لتحقيق الاستفادة المطلوبة من الدروس يرجى من الحاضرين ما يأتي:
1- حضور الذهن وعدم التشاغل بما يشتت الذهن.
2- إعمال الفكر وتركيز الانتباه.
3- حفظ الأبيات التي ستُشرَحُ في الدرس.
4- التفاعل عند طلبِ المحاضِرِ منهم ذلك.
5- تقييد الفوائد.
6- تقييد المسائل المشكلة ثم السؤال عنها في آخر الدرس –إن تيسّر- أو بعده.
7- عدم كتابة أي شيء في صندوق الحوار أثناء الدرس إلا لتنبيه على خطإٍ.
8- عدم السؤال عن أشياء لا علاقة لها بالفنّ الذي يدرَّس.
9- عدم السؤال عن مسائل الفنّ التي سنتناولها في الدروس القادمة –إلا إن تبقى وقت في آخر المحاضرة-.
10- الاستئذان عند الخروج إلى الصلاة أو غيرها.
11- تنبيه المحاضر عند انقطاع الصوت أو تقطُّعِه، وذلك بكتابة الرقم 1
12- مذاكرة الدروس أولا بأول، ومحاولة تلخيص زبدة كل درس حتى يستفيد من هذه الخلاصة في المراجعة.
13- إعداد البحوث التي يطلبها المحاضِر.
14- الإجابة عن الأسئلة التي يضعها المحاضِر في آخر الدرس.تعليق
-
رد: جداول المعهد
تنبيهات:
1- المواعيد حسب توقيت مكة المكرمة.
2- دروس الدكتور إبراهيم كشيدان والأستاذ علي المالكي تبث عبر قاعتنا على موقع WizIQ ، وفي حال امتلاء الغرفة تبث عبر إذاعتنا على موقع Mixlr ، وأما بقية الدروس فتبث عبر إذاعتنا على Mixlr فقط.
4- حضور الدروس يكون بالرقم الدراسي فقط، ومن لا يدخل بالرقم الدراسي لا يتم احتساب حضوره.
ويتاح لغير المسجلين متابعة الدروس عبر إذاعتنا على موقع Mixlr ، ويكون دخولهم بنقاط (......) كما أشرنا سابقا.
5- كل الدروس ستتم إعادتها في الصباح في التوقيت المماثل لها (أي ما كان في الساعة 11:00م يعاد الساعة 11:00 صباحا).
6- سنبدأ في السير وَفْقَ هذا الجدول اعتبارا من يوم السبت القادم -إن شاء الله-.
المتون والكتب التي ستشرح في هذا الفصل -إن شاء الله-:
1- ثلاثة الأصول: http://www.ajurry.com/vb/attachment....1&d=1332073698
2- الفقه الميسر: http://www.ajurry.com/vb/attachment....1&d=1364145612
3- أصول في التفسير: http://www.ibnothaimeen.com/all/inde...afseer_001.pdf
4- آداب القائ والمقرئ: http://alsalaf.org/book/qari-muqri.pdf
5- المقدمة الجزرية: https://archive.org/download/ali_almalikey_libya_hotmail_J/j.pdf
6- أصول رواية قالون: http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=37042الملفات المرفقةالتعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن علي المالكي; الساعة 09-Mar-2016, 10:49 AM.تعليق
-
-
رد: جداول المعهد
هذا رابط متن أصول في التفسير:تعليق
-
رد: إعلانات المعهد
الملفات المرفقةتعليق
-
-
رد: إعلانات المعهد
الكتب المقررة في الفصل الثاني:
- المقدمة الآجرومية:
- كتاب التوحيد:
- قواعد الإملاء:
وأما بقية المقررات فهي موجودة عند الطلاب منذ الفصل الماضي.تعليق
-
رد: جداول المعهد
قرة العيون بتلخيص أصول رواية قالون
طبعة جديدة منقحة ومزيدة
رابط صفحة التحميل:
رابط مباشر:تعليق
-
رد: جداول المعهد
إنَّ الحمدَ لله، نحمَده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يهدِه اللهُ فلا مضلَّ له، ومَن يُضْلِلْ فلا هاديَ له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه.
مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد: فإن الدارسَ لعلمٍ من العلوم التي تَكْثُر فيها التقاسيم والتفريعات ـ كعلم القراءات مثلاً ـ قد يَجِدُ نفسَه محتاجًا إلى وجودِ مُخْتَصَرٍ يَحْوي مَسَائِلَهُ بعبارةٍ موجَزةٍ على هيئةِ رؤوسِ أقلامٍ؛ ليستعينَ به على استيعاب هذه المسائل وما فيها من تقاسيم وتفريعات.
وإننا إذا نظرنا إلى الأساليب التي تُستخدَم في كتابةِ المختصَرات في أمثالِ تلك العلوم - نَجِدُ أن مِن أقواها وأفضلِها وأنفعِها: التقسيمات المشجَّرة، والجداول البيانية.
إلا أننا ـ مع الأسف! ـ قلَّما نجد مختصَراتٍ في علم القراءات يُستخدَم فيها هذان الأسلوبان؛ بالرغم من أن الحاجة إليها ملِحَّةٌ؛ لا سيَّما في هذا الوقت الذي ضَعُفَتْ فيه الهمم، وكثُرَت فيه الصوارف والشواغل عن طلب العلوم الشرعية، فتَرى الكثيرَ من الناس إذا صَعُبَ على أحدِهم علمٌ؛ تَرَكَه، ولم يجاهد نفسَه على المضيّ قُدُمًا في دراسته! وهذا الأمر كان أحدَ الدوافع لي على عملِ ملخصاتٍ لأصول بعض الروايات باستخدام هذين الأسلوبين؛ مساهمةً مني ـ مع بُعْدِ الشُّقَّةِ، وقِلَّةِ الزاد ـ في تقريبِ هذا العلم الشريف للناس وترغيبِهم في الإقبال عليه.
وقد جعلتُ هذه الملخصات ضمن سلسلةٍ سميتُها: (سلسلة ملخصات أصول القراءات)، وابتدأتُها برواية قالون عن نافع؛ حيث إنها الرواية الأكثر انتشارًا في بلادنا ليبيا ـ حَرَسَها اللهُ وبلادَ المسلمين ـ ؛ فاختصرتُ أصولَها في كتاب: (قرة العيون بتلخيص أصول رواية قالون)، وقد لقي قبولاً عند كثير من طلاب القرآن ـ والحمد لله ـ، وهاأنا ـ بفضل الله، وتوفيقه ـ أُخرِجُ الجزءَ الثانيَ من السلسلة، وقد جعلتُه خاصًا برواية حفص عن عاصم؛ إذْ إنها الرواية الأكثر انتشارًا في العالم الإسلامي، وسميتُ هذا الجزء:
التحفة المالكية
في تلخيص أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أسأل الله الكريمَ الوهَّابَ المنَّانَ سميعَ الدعاءِ وأن ينفع بهذا العمل، وأن يتقبله مني قبولاً حسنًا، وأن يجعله ذخرًا لي يوم ألقاه، وأن يوفقني لإخراج بقية أجزاء السلسلة..
ولا يفوتُني تسجيلُ شكري لكل من أعانني على إخراج هذا الكتاب، أسأل الله الكريمَ الشَّكُورَ أن يُجزِل لهم الأجرَ والمثوبةَ، وأن يوفقهم لكل خير، وأن ينفع بهم الإسلام والمسلمين!
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين!
=========================
رابط صفحة التحميل على أرشيف:
رابط التحميل المباشر:
تعليق
-
رد: جداول المعهد
تعليق
-
رد: جداول المعهد
تعليق
-
رد: جداول المعهد
تعليق
تعليق