منظومة تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن

[أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي]

الكتاب/ تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
المؤلف/ سليمان بن حسين بن محمد الجمزوري الشافعي, الشهير بالأفندي (كان حياً عام 1215 هـ)
المحقق/ سيد مختار أبو شادي
تقديم/ أحمد عيسى المعصراوي - أحمد عبد الرحيم عبد الرحمن - حسن مصطفى الوراقي
الناشر/ مكتبة الطبري
نبذة عن الكتاب/ تحفة الأطفال هي من المنظومات المختصرة في علم التجويد, وهي من أفضَلِ ما يُبتدأُ به فيه, وتتألف من 61 بيتاً من بحر الرجز, وقد حوت بعض أحكام التجويد, وتركَت الكثير منها, قيل: لأنه نظمها للغلمان الصغار الذين لم يدرسوا علم التجويد بعدُ.
إلقاءات صوتية للمتن: بصوت أيمن سويد - بصوت محمد الشريف إدريس حَوِيل الليبي - بصوت سعد الغامدي(1) - بصوت ياسر سلامة(2)



______________________
(1) من مشاركة الأخ أبي الهيثم مصطفى المغربي, والأخ أبي عبد الله عبد الحافظ الجزائري.
(2) من مشاركة الأخ أبي عبد الله عبد الحافظ الجزائري.

[أبو تراب عبد المصور بن العلمي]

منظومة تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن للجمزوري بصوت بدر بن محمد التركي

للتحميل المباشر تجدون الصوتية بالمرفقات

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

بسم الله
جزاكم الله خيرا
تفريغ آلي بدقة تصل من ٨٠ ٪ الى ٩٩% س/ هل يغني البرنامج عن وجود مراجع بشري؟
لا يغني عن ذلك، ولكنه يساعد في تقليل وقت التفريغ، ويريح من التفريغ اليدوي
__________________________________
يقول راج رحمة الغفور دوما سليمان هو الجمزور
الحمد لله مصليا على محمد واله ومن تلاه
سميته بتحفة الاطفال عن شيخنا ان ينفع الطلاب والاجر والقبول والثواب احكام النون الساكنة والتنوين
للنون ان تسكن وللتنوين اربع احكام فخذ فالاول الاظهار قبل احرف
همز فهاء ثم عين حاء
مهملتان ثم غين خاء
والثاني ادغام بستة اتت
فيرملون عندهم قد ثبتت
والثاني ادغم بغير غنة في اللام والرسم والثالث الاقلاب عند الباء بمن بغنة مع الاخفاء
والرابع الاخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضلين
صف احكام الميم والنون المشددتين
احكام الميم ساكنة
والميم ان تسكن تجي قبل الهدى احكامها ثلاثة لمن ضبط
اخفاء ادغم واظهار فقط
فالاول الاخفاء عند الباء
والثاني ادغم بمثلها من احرف وسمها شفوية واحذر لداو وفاء تختفي حكم لام ال ولام الفعل
واللام في المثلين والمتقاربين والمتجانسين ان في الصفات والمخارج اتفق حرفان فالمثلان فيهما احق وان يكونا مخرجا تقاربا وفي الصفات اختلفا ينقبا متقاربين او اول كل فالصغير سميا او حرك الحرفان في كل كبير اقسام المد
والمد اصلي وفرعي له
وسم اولا طبيعيا وهو
بل اي حرف غير همز او سكون
والكسر قبل الياء وقبل الواو ضم شرط وفتح قبل الف يلتزم احكام المد للمد احكام ثلاثة تدوم وهي الوجوب والجواز واللزوم فواجب ان جاء همز بعد مد وجائز مد وقصر انفصل كل بكلمة وهذا المنفصل
او قدم اقسام المد اللازم اقسام لازم لديهم اربعة وتلك كلمي وحرفي معه
كلاهما مخفف مثقل فهذه اربعة فصل
فان بكلمة سكون نجت او كل اذا لم يدغم واللازم الحرفي اول السور وجوده وفي ثمان حصر
يجمعها وما سوى الحرف الثلاثي وتم ذا النظم بحمد الله على تمامه بلا تناهي
ابياته ند بدال ذي النهى
تاريخها بشرى لمن يتقنها
ثم الصلاة والسلام ابدا على ختام الانبياء احمدا
والال والصحب وكل تابعي