تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3<>
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
عذرا أخي أظن أن هذا التفسير غير متوفر في الشبكة..
مع أنه مهم ومفيد جدا .
يقول عنه الشيخ عبد الكريم الخضيرحفظه الله : هناك أيضا تفسير مختصر جدا وغير منتشر بين طلاب العلم للأسف وهو يفيد كثيراً وهو تفسير الشيخ فيصل بن مبارك : " توفيق الرحمن لدروس القرآن " , هذا الكتاب مطبوع قديما وطبع حديثا . وقد طبع في أربعة أجزاء وهو مستمد ومختصر من الطبري والبغوي وابن كثير وهذا كتاب رغم اختصاره نافع في بابه لمن لا يسعفه الوقت للرجوع إلى الأصول القديمة لاسيما الثلاثة المذكورة . المرجع : كيف يبني طالب العلم مكتبته الرابط : http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=754
ترجمة الشيخ فيصل بن عبد العزيز آل مبارك رحمه الله
من الموقع الرسمي لمدينة الرياض ، عاصمة المملكة السعودية المرجع من كتاب علماء نجد للبسام
ــ هو الشيخ فيصل بن عبد العزيز بن فيصل بن محمد بن مبارك بن عبد الرحمن بن حسن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن راشد بن على بن سليمان بن حمد آل أبو رباع البشري ثم الحسن الوائلي العنزي.
ولد في بلد عشيرته حريملاء عاصمة بلدان المحمل وذلك عام 1313هـ.
وبعد أن استولي الملك عبد العزيز على الرياض انتقل إليه بعض أسرة المترجم له عام 1320هـ فانتقل معهم وبعد انتقالهم بنحو سنة ونصف صارت معركة البكيرية بين الملك عبد العزيز والأمير عبد العزيز بن رشيد في غرة جمادي الأولى عام 1322هـ فقتل والد المترجم له مع الجيش السعودي فصار المترجم له وأخواه الشقيقان عبد الله وعبد العزيز في كفالة عمهم محمد بن عبد العزيز بن مبارك.
وفي سن التمييز أخذ يتلقي القرآن الكريم على مقرئ يقال له عبد العزيز الخيال وفي عام 1331هـ عاد إلى بلده حريملاء فشرع في طلب العلم فكان أول ما أهتم به مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب وكان شيخه فيهن جده لأمه الشيخ ناصر بن محمد بن ناصر كما حفظ القرآن عن ظهر قلب في تلك الحقبة وقرأ في الحديث على عمه الشيخ محمد بن فيصل ابن مبارك وعلى قاضي بلدان المحمل الشيخ عبد الله بن محمد الحجازي وعل الشيخ عبد الله بن فيصل الدوسري ثم عاد إلى مدينة الرياض، فقرأ على العلامة الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف في كتاب التوحيد والعقيدة الوسطية وشرح الطحاوية وقرأ على الشيخ سعد بن عتيق الفقه والحديث وعلى الشيخ عبد الرحمن بن داود الفرائض وعلى الشيخ حمد بن فارس النحو ثم سافر إلى الإحساء فقرأ على قاضية الشيخ عبد العزيز بن بشر ثم واصل سيره إلى قطر فقرأ على العلامة الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع.
ثم عاد إلى الرياض فقرأ على سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ.
أعماله:
كان يحضر بعض المشاهد مع المغفور له الملك عبد العزيز ومن تلك المعارك:
1- معركة جراب التي دارت بين الملك عبد العزيز آل سعود و سعود بن عبد العزيز آل رشيد.
2- بعثه الملك عبد العزيز واعظا ومرشدا إلى بلدان الحجاز وتهامة فنع الله به وهدى الله به أمة منهم فأثرت فيهم دعوته وإرشاده.
3- ولى قضاء كل من تثليث فأبها، فبيشة فتربة فالخرمة فالقنفذة فقرية فضرمه فالجوف، وبقي فيه حتى توفي رحمه الله فهذه تسع بلدان كلها قام بقضائها وأهلها له محبون وعليه مثنون لما يتصف به من العدالة والنزهة والعقل والعلم.
مؤلفاته:
1- بستان الأخبار مختصر نيل الأطار.
2- خلاصته الكلام شرح عمدة الأحكام.
3- تذكرة القارئ مختصر فتح الباري.
4- شرح بلوغ المرام.
5- شرح الأربعين النووية.
6- توفيق الرحمن في دروس القرآن.
7- الكلمات السداد على متن الزاد.
8- الروض المشبع من الروض المربع.
9- الدلائل القاطعة في المواريث الواقعة.
10- السبيكة الذهبية على متن الرحيبة.
11- مفتاح العربية على متن الآجرومية.
وما زال على حاله الحميدة حتى توفي فجر يوم الجمعة عشرة القعدة 1377هـ، في بلدة الجوف، رحمه الله تعالى
يقول الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في رسالته - عوائق الطلب -(فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ، ولا تشتغل بسواه أبدا ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك،وأعظم أجر المسلمين فـيك،مــا أشد خسارتك،وأعظم مصيبتك)
جزاك الله خيرا أخي ,واعذري لتأخري عن الإجابة فإني حاليا قليل التردد على الشبكة.
حقيقة تشوقت لهذا الكتاب وأرجو ممن لديه نسخة منه أن يرسل لي نسحة مصورة عنه photocopie عبر البريد وليراسلني على الخاص. والتكاليف أتحملها أنا.
تعليق