مسابقة في أحكام الترتيل...شاركونا...

[أبو رقية حسان الأثري]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أرجو أن تشاركونا في تخصيص هذه الصفحة
لمسابقة في أحكام الترتيل، ولتكن على رواية حفص عن عاصم
وتكون المسابقة على شكل سؤال وجواب
يبدأ العضو بطرح سؤال في أحكام الترتيل
فيحاول البقية إيجاد الإجابة الصحيحة ثم يطرح سؤالا آخر ,,, وهكذا
وسأبدأ أنا بطرح السؤال الأول:


ما هي أحكام النون الساكنة ونون التنوين؟


نبدأ بالسهل حتى تعم الفائدة




تنبيه: من شروط المنتدى عدم الشكر بين الرجال والنساء، فينبغي مراعاة هذا .

[أبو عبد المصور حكيم بن منصور البربري]

للنون الساكنة والتنوين مع حروف الهجاء أربعة أحكام هي:
الإظهار الحلقي وذلك عند الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء
الإدغام عند حروف (يرملون) وهو قسمان: قسم (بغنة) عند حروف (ينمو) وقسم (بغير غنة) عند اللام والراء
القلب (أو الإقلاب) وذلك عند الباء فقط مع مراعاة الغنة الكاملة
الإخفاء الحقيقي وذلك عند باقي الحروف وهي (ص ذ ث ك ج ش ق س د ط ز ف ت ض ظ).

وهناك استثناءات لم أذكرها اختصارا.


وأجعله السؤال التالي:: ما هي استثناءات الإدغام في أحكام النون الساكنة؟

[أبو الحارث عماد بن عزيز السلفي]

الجواب

إذا كان حرف الإدغام في كلمة واحدة مع النون الساكنة، مثاله:
" دنيا ، صنوان ، قنوان ، .... "

قال الناظم:

إلا إذا كانا بكلمة فلا .................... تدغم كـ"دنيا" ثم "صنوان" تلا

كانا " أي النون الساكنة مع حرف الإدغام"

والله أعلم.

وأقترح أن يكون السؤال التالي :

ماهي أحكام الميم الساكنة؟

[أبو رقية حسان الأثري]

إذا كان حرف الإدغام في كلمة واحدة مع النون الساكنة، مثاله:
" دنيا ، صنوان ، قنوان ، .... "

قال الناظم:

إلا إذا كانا بكلمة فلا .................... تدغم كـ"دنيا" ثم "صنوان" تلا

كانا " أي النون الساكنة مع حرف الإدغام"

والله أعلم.

وأقترح أن يكون السؤال التالي :

ماهي أحكام الميم الساكنة؟

هناك موضع آخر لاتدغم النون الساكنة في حرف الإدغام فيه ،ما هو؟

ما زالت أحكام النون الساكنة لم تنته بعد،

فأرجو عدم التسرع حتى نستفيد من الأحكام

مع ضرب الأمثلة على كل جزئية.

[أبو رقية حسان الأثري]

هناك موضع آخر لاتدغم النون الساكنة في حرف الإدغام فيه ،ما هو؟

ما زالت أحكام النون الساكنة لم تنته بعد،

فأرجو عدم التسرع حتى نستفيد من الأحكام

مع ضرب الأمثلة على كل جزئية.

بقي لسؤال مطروحا دون إجابة...
سأجيب أنا حتى تسير عجلة المسابقة...
الحال الأخرى التي لا تدغم فيها النون الساكنة في حرف الإدغام الذي بعدها هي:
إذا كانت الحرف الأخير من الحروف المتقطعة، وهي في قوله تعالى:
{{ ن والقلم وما يسطرون}}
فتقرأ نون والقلم
ولا تقرأ نوّلقلم

السؤال الموالي:

ما الفرق بين الإدغام بغنة والإدغام بلا غنة في النطق؟؟؟

[أم أيمن]

الأول: الإدغام بلا غنة:
وهو أن يدغما في اللام والراء إدغامًا كاملاً بلا غنة نحو:{من لم}، و:{لا عبرةً لمن}، و:{من ربّكم}، و:{محمدٌ رسول الله}.
وعلة ذلك قُرب مخرج النون والتنوين من مخرج اللام والراء لأنهن من حروف طرف اللسان، فتمكّن الإدغام وذهبت الغنة في الإدغام.

الثاني: الإدغام بغنة:
وهو أن يدغما في الأربعة الباقية من: "يرملون"، مجموعة في حروف "ينمو" فتدغم إدغامًا غيرَ مستكمَل التشديد لبقاء الغنة نحو:{من يقومُ}، و:{برْقٌ يجعلون}، و:{من ورائهم}، و:{وهدًى ورحمة}، و:{من مآءٍ}، و:{صراطٍ مستقيم}، و:{مِن نعمة}، و:{حطّةٌ نغفر}.
وعلة الإدغام في النون التماثلُ، وفي الميم التجانسُ في الغنة، وفي الواو والياء أن الغنة التي في النون أشبهت المد واللين اللذين في الياء والواو فتقاربا بهذا فَحسُنَ الإدغام، وتدغم الغنة مقدار حركتين.

ويستثنى من ذلك ما لو كان المدغَم والمدغم فيه كلمةً واحدة فلا تدغم بل ينبغي إظهارها لئلا تلتبس الكلمة بالمضاعف وهو ما تكرر أحد أصوله، لذلك قالوا لا تدغم النون الساكنة في الواو والياء إذا اجتمعا في كلمة نحو:{صنوان}، و:{والدنيا}.

[أبو رقية حسان الأثري]

لا أدر الأخت أم أيمن لم لم تضع سؤالا!

على كل الإجابة كاملة ويمكن أن نتطرق لسؤال آخر
وهو:

الإقلاب يكون بشرط ولا يحدث إلا كذلك

ما هو هذا الشرط؟

[أبو العباس أحمد الجزائري السلفي]

الشرط الوحيد لحدوث الإقلاب هو وقوع الباء بعد النون الساكنة أو التنوين أو بعد نون ملحقة بالتنوين وتوجد في موضع واحد من القرآن الكريم في قوله تعالى(لنسفعا بالناصية).

السؤال: ليتحقق الإقلاب لابد من ثلاثة امور ماهي ؟؟؟

[أم أحمد بنت أبي قحافة]

بسم الله الرحمن الرحيم

1- يجب ان تقلب النون او التنوين اقلاباً تاماً الى ميم خالصة مثل قوله تعالى

( قوما بورا )

2- ان تظهر غنّة الميم وليس غنّة التنوين او غنّة النون في الآية

3- اخفاء الميم عند حرف الباء

والله تعالى اعلم

السؤال :



ماهي حروف الاخفاء ؟ ولماذا سمّي الاخفاء الحقيقي بهذا الاسم؟

[أم أيمن]

الإخفاء :.

هو حالة بين الإظهار والإدغام من غير تشديد مع بقاء الغنة وذلك إذا أتى بعد النون الساكنة أو التنوين حرف من حروف الإخفاء الخمسة عشر وجمعت هذه الحروف في أوائل هذا البيت :.

صف ذا ثنا جود شخص قد سما كرما ****** ضع ظالماً زد تقى دم طالباً فترى

سمي اخفاء حقيقيا
· تمييزه عن الاخفاء الشفوي ( من احكام الميم الساكنة ) .
· لأن الإخفاء في النون الساكنة والتنوين متحقق أكثر منه في
الميم الساكنة ( الاخفاء الشفوي ).


ما هي أنواع الإخفاء؟.

[أبو عبد الرحمن فراس الرفاعي]

للإخفاء نوعين :
1) إخفاء مع استعلاء الغنة : ويكون إذا جاءت النون الساكنة أو نون التنوين قبل حرف من أحرف الاستعلاء ( ص ض ط ق ظ ) .
* أما حرفي بقية أحرف الاستعلاء ( خ غ ) فهما من خروف الإظهار !.
2) إخفاء مع استفالة الغنة : ويكون إذا جاءت النون الساكنة أو نون التنوين قبل حرف من أحرف الاستفالة ( ذ ث ك ج ش س د ز ف ت ) .
* أما بقية أحرف الاستفالة فهي موزعة على بقية أحكام النون الساكنة ونون التنوين .

وأقترح أن يكون السؤال التالي هو :
ما هي أحكام اللام في لفظ الجلالة ( الله ) ؟

[أم أيمن]

اللام في لفظ الجلالة تنقسم الى قسمين :
اولا: التضخيم
وتقسم الى قسمين :
1-اذا كان مبدوءاً بها مثل: (الله لا اله الا هو )
2-اذا تقدم لفظ الجلاله حرف وحركة الاعرابيه كالتالي :
* اذا كان الحرف قبل لفظ الجلاله مفتوح مثل : ( هوَ الله احد ) جاء حرف الواو مفتوح اذن تلفظ لفظ الجلاله تضخيم .
* اذا كان الحرف قبل لفظ الجلاله مضموم مثل : ( يدُ الله فوق ايديهم) .
* اذا كان الحرف قبل لفظ الجلاله ساكن بعد ضم مثل : (اتقوا الله )
* اذا كان الحرف قبل لفظ الجلاله ساكن بعد فتح مثل : ( والى الله )

ثانيا : الترقيق : اي ان لام لفظ الجلاله تلفظ مخففه بشكل طبيعي اذا سبق لفظ الجلاله حرف وحركة الحرف الاعرابي كالتالي :
1- اذا كان الحرف قبل لفظ الجلاله مكسور مثل : (بسمِ الله )جاءت الميم مكسوره اذن نلفظ ترقيق .
2- اذا كان الحرف قبل لفظ الجلاله ساكن بعد مكسور مثل : ( وينجي الله) .
3- اذا كان الحرف قبل لفظ الجلاله تنوين مثل : ( قوماً الله ) .

السؤال: ما هو اللحن وما هي أقسامه؟؟؟؟

[أم يوسف الأثرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أولا:اللحن: هو الميل عن الصواب.
وهو على قسمين:
1_لحن جلى :وهو ما يخل بالمعنى اللغوى (أى بمعنى الكلمة)،مثل: إبدال الطاء دالا فى كلمة "الطامة"...وهذا اللحن ظاهر لعامة الناس.
2_لحن خفى :وهو ام يخل بعرف القراءة ،وليس له علاقة بالمعنى.
وهو على قسمين :
--قسم يعرفه عامة القراء،مثل احكام النون الساكنة ،والتفخيم والترقيق، وغير ذلك من الأحكام.
---أما القسم الثانى لا يعرفه إلا مهرة القراء.مثل أزمنة الحروف،وتمييز صوت الغنة الصحيح إلى غير ذلك.


أما عن السؤال:
ما حكم كل من اللحن الجلى واللحن الخفى؟؟





نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا

ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا

[أبو أسامة وسيم قاسيمي]

اللحن الجلي الواضح : حكمه حرام إن تعمده القارئ أو تساهل فيه
الدليل من الكتاب : قوله تعالى :" قرءانا عربيا غير ذي عوج " [ الزمر :28 ]
اللحن الخفي المستتر : حكمه حرام إن تعمده القارئ أو تساهل فيه وقيل : لم يأثم إن كان ناسيا أو جاهلا بالحكم .
والدليل قوله تعالى : " ورتل القرآن ترتيلا " [المزمل : 4 ]
وقوله أيضا : " ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا " البقرة : 286
قال الشيخ ابراهيم شحاتة السمنودي :
اللحن قسمان جلي وخفي كل حرام مع خلاف في الخفي
أما الجلي فهو مبنى غَيٌَرَا ثم الخفي ما على الوصف طرا
وواجب شرعا تجنب الجلي وواجب صناعة ترك الخفي

السؤال : ما هو تعريف الإستعاذة لغة واصطلاحا ؟

[أم أيمن]

معنى الاستعاذة
الاستعاذة لغة:

الالتجاء والاعتصام والتحصن. وهي مصدر من الفعل استعاذ أي طلب العوذ والعياذ

واصطلاحاً: هي لفظ يحصل به الالتجاء إلى الله والاعتصام والتحصن به من الشيطان الرجيم عند إرادة قراءة القرآن الكريم ومعناها اللهم أعذني من الشيطان الرجيم
والاستعاذة عند الاطلاق تنصرف إلى قول: ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) عند ارادة قراءة القرآن الكريم.


السؤال:
ما هو الإشمام؟؟