إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

فائدة :بعض القراء يخفض صوته ويرفعه أثناء القراءة، للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فائدة :بعض القراء يخفض صوته ويرفعه أثناء القراءة، للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-

    بسم الله الرحمان الرحيم

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :

    وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنعاً وهات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال" متفقٌ عليه.

    ومن فوائد الحديث :

    أن من أساليب العربية التي توجب الانتباه أن يختلف التعبير في أشياء حكمها واحد..

    " حرّم وكره " لأن ما كرهه الله فهو حرام لكن النبي عليه الصلاة والسلام


    ـ إذا كان هذا التعبير من عند الرسول عليه الصلاة والسلام وهو الأصل وإنما قلت ذلك لأنه من الجائز أن يكون من تصرف الرواة لكن الأصل أنه كلام النبي عليه الصلاة والسلام ـ

    لكن الرسول عبر بهذا
    وهذا من أجل أن ينتبه
    الإنسان ومعلوم لناجميعا أن الكلام إذا كان على وتيرة واحدة فإن الإنسان لا ينسجم معه انسجاما كثيرا ، يكون باردا على الذهن ولهذا.. بعض القراء الآن يستعملون التنبيه باختلاف الصوت لا باختلاف التعبير فتجده مثلا قراءته (......) على طريق واحد ثم إذا به يرفع صوته أويخفض صوته فيوجب بذلك إيش؟ الانتباه .

    *****

    شرح بلوغ المرام ـ كتاب الجامع /الشريط الرابع
    الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى


    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم عمرو بن حسين; الساعة 04-Feb-2010, 04:39 PM. سبب آخر: تعديل في العنوان
يعمل...
X