إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

لطيفة في قوله تعالى: (يا أيّها النّمل ادخلوا مساكنكم)، للزركشي ـ رحمه الله ـ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لطيفة في قوله تعالى: (يا أيّها النّمل ادخلوا مساكنكم)، للزركشي ـ رحمه الله ـ

    قال عزّ وجل في محكم تنزيله، (( حَتَّى إذَا اَتَوا عَلَى وَادي النَّملِ قَالَت نملةُ يَا أيّهاَ النّمل ادخُلوا مسَاكنكُم لَا يحطِمنَّكُم سُليمان وجنُودُه وهُم لاَ يَشعرُونَ))

    قال الزركشي ـ رحمه الله ـ (( فجُمع في هذه اللّفظة أحد عشر جنسا من الكلام، نادت وكنّت، ونبّهت وسمّعت، وأمرت وقضت، وحذّرت وخصّت، وعمّت وأشارت، وغدرت، فالنّداء (يا)، والكناية (أيّ)، والتّنبيه (ها)، والتّسمية (النّمل)، والأمر (ادخلوا)، والقصص (مسألتكم)، والتّحذير (لا يحطمنّكم)، والتّخصيص (سليمان)، و التّعميم (جنوده)، والإشارة (وهم) والغدر (لا يشعرون)، فأدّت خمسة حقوق: حقّ اله، وحقّ رسوله، وحقّها، وحقّ رعيّتها، وحقّ جنود لسيمان، فحقّ الله أنّها استرعت على النّمل فقامت بحقّهم وحقّ سليمان أنّها نبّهته على النّمل، وحقّها إسقاطها حقّ الله عن الجنود في نصحهم، وحقّ رعيّتها نصحها لهم ليدخلوا مساكنهم، وحق الجنود إعلامها إياهم وجميع الخلق أنّ من استرعاه رعيّة فوجب عليه حفظها والذبّ عنها.))
    البرهان في علوم القرآن: الزركشي، 3/146
    الإتقان في علوم القرآن: السيوطي، 3/165
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم عمرو بن حسين; الساعة 04-Feb-2010, 04:46 PM. سبب آخر: تعديل في العنوان
يعمل...
X