[فوائد مستخلصة] لفظ التجارة في كتاب الله جلّ وعلا

[أبو عبد الرحمن مصطفى الشاوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد، أما بعد:
فقد ذكر الله تعالى التجارة في كتابه العزيز وجاءت معانيها على ستة أنحاء:
الأول: تجارة غزاة المجاهدين بالروح والنفس والمال: {هَلْ أَدُلُّكمْ على تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} إِلى قوله: {بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُم}.
الثاني: تجارةُ المنافقين فى بَيْع الهدى بالضَّلالة: {اشتروا الضلالة بالهدى فَمَا رَبِحَتْ تِّجَارَتُهُمْ}.
الثالث: تجارة قراءَة القرآن: {إِنَّ الذين يَتْلُونَ كِتَابَ الله} إِلى قوله: {يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ}.
الرّابع: تجارة عُبّاد الدّنيا بتضييع الأَعمار، فى استزادة الدرهم والدّينار: {وَإِذَا رَأَوْاْ تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفضوا إِلَيْهَا} .
الخامس: في معاملة الخَلْق بالبيع والشِّرَى: {إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنْكُمْ} .
السّادس: تجارة خواصّ العباد بالإِعراض عن كلّ تجارة دنيويّة: {رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ الله} .
وهى لغةً: التَّصرّف فى رأْس المال؛ طلباً للرّبح. تجَر يَتْجُرُ فهو تاجر. والجمع تَجْر - كصاحب وصَحْب - وتُجّار وتِجَار. وليس فى الكلام تاءٌ بعده جيم غيرها. ويقال: هو تاجر بكذا: أَي حاذِق، عارف لوجه المكتسب منه. ويقال: نِصف البركة فى التجارة. وقيل، نعم الشيء التجارة، ولو فى الحجارة. وقال الشاعر:

خُذوا مال التجار وسوّفوهم ... إِلى وقت فإِنهمُ لئام
وليس عليكم فى ذاك إِثْمٌ ... فإِن جميع ما جَمَعوا حرام

[أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي]

رد: لفظ التجارة في كتاب الله جلّ وعلا

بارك الله فيك أبا عبد الرحمن على هذه اللفتة البديعة الداعية للتأمل في كتاب الله أكثر وأكثر.

إذن يمكننا القول -من جهة أخرى- أنها وردت على ثلاثة أنحاء:
- من باب المدح: للمجاهدين، ولقراء كتابه الكريم، ولمن أعرض عن التكثر من الدنيا.
- ومن باب الذم: للمنافقين، ولمن أفنوا أعمارهم في الاستزادة من الدينار والدرهم على حساب المهم.
- ومن باب الإباحة: للاسترزاق.