تويت
السائل يقول هل يجوز أن نقرأ سورة الفاتحة ونقطع في الآية الواحدة كذكر الرحمن ثم يقف القارئ ثم يقرأ الرحيم وجزاكم الله خيراً
إن كان في صلاته يقرأ فجاء عن رسول الله -صَلّىٰ الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ- أنّه كان يقطع الآية أي يقرأ آيةً ثم يسكت فيقف عند نهاية كلّ آية حتى لو كان ارتباط لما بعدها لأنّه كان يقف عند كل آية ويقرأ قراءة مرتلة يقف مع الآيات يعني بصوته وإذا دعت الحاجة في بعض الأحايين للتعليم لبعض الغلمان أو الجواري الأولاد الصغار الذين يصعب عليهم نطق الآيات فيأتيهم القراءة مثلاً ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ وهم يقرأون كلمة كلمة في مقام التعليم لا بأس ؛ أو في مقام التدبر للكلمات وتفسيرها فيتأمل المتأمل ؛ فأرجو أن لا بأس ؛ وأما إن كان للصّلاة أو في قراءة عادية فلا بأس أن تقف نهايتك بأحسن بأفضل
فتاوى غرفة علماء اليمن / عبد الواسع علي السعيدي
إن كان في صلاته يقرأ فجاء عن رسول الله -صَلّىٰ الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ- أنّه كان يقطع الآية أي يقرأ آيةً ثم يسكت فيقف عند نهاية كلّ آية حتى لو كان ارتباط لما بعدها لأنّه كان يقف عند كل آية ويقرأ قراءة مرتلة يقف مع الآيات يعني بصوته وإذا دعت الحاجة في بعض الأحايين للتعليم لبعض الغلمان أو الجواري الأولاد الصغار الذين يصعب عليهم نطق الآيات فيأتيهم القراءة مثلاً ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ وهم يقرأون كلمة كلمة في مقام التعليم لا بأس ؛ أو في مقام التدبر للكلمات وتفسيرها فيتأمل المتأمل ؛ فأرجو أن لا بأس ؛ وأما إن كان للصّلاة أو في قراءة عادية فلا بأس أن تقف نهايتك بأحسن بأفضل
فتاوى غرفة علماء اليمن / عبد الواسع علي السعيدي
تعليق