تويت
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه
الفوائد المنتقاة من شرح القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن
للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
للتحميل الفوائد مجتمعة على رابط واحد
*********
كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive
دراسة القواعد في العلم يترتب عليها فوائد
أسماء الله أعلام وأوصاف
النكرة في سياق النفي والنهي تفيد العموم
النكرة في سياق الشرط تفيد العموم
النكرة في سياق الاستفهام تفيد العموم
المفرد المضاف يفيد العموم
تفسير تعالى وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
كلام عظيم لابن القيم رحمه الله القرآن الكريم كله توحيد
تسمية الزوجة الثانية بالضرة كرهها بعض السلف
تفسير قوله تعالى قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات
الإيمان باليوم الآخر نوعان إيمان راسخ وإيمان جازم
الماء يحيى به الله الأرض بعد موتها والإنسان بعد موته
من الطرق النافعة في الدعوة التذكير بنعم الله
بيان بعض ظلالات الصوفية
الفضيل ابن عياض رحمه الله من قاطع طريق الى عالم رباني
تفسير قوله تعالى فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
مناظرة بين شيخ الإسلام ابن تيمية مع بعض أهل الكتاب
التفصيل في دلالات الألفاظ الثلاثة المطابقة والتضمن والالتزام
تفسير قوله تعالى فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى
ما وجه الجمع بين إثبات الله الكلام للكافرين ونفيه عنهم في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات كلام الله للكافرين ونظره لهم ونفيه في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله سؤاله للكافرين يوم القيامة ونفيه في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله الانتفاع بالنسب يوم القيامة ونفيه في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله الشفاعة ونفيها في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله الهداية للفاسقين والكافرين والظالمين ونفيها عنهم في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله المعية ونفيها في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله المودة للكافرين وتوليهم ونفيها في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله أولية خلق السماوات على خلق الأرض والعكس في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله أنه بكل شيء عليم وبين تعلق علمه ببعض أعمال وأحوال العباد في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله الأمر بالجهاد وبين الأمر بالكف عنه في القرآن
ما وجه الجمع بين ربط الله الأسباب بمسبباتها وبين ربطها بقدرته في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله فعل السيئة للعبد وبين ربطها المشيئة في القرآن
المباهلة لايصار إليها ابتداءا في الدعوة والمناقشة
شرح قاعدة حذف المتعلق يفيد العموم
الرؤية يستفاد منها في البشارة و النذارة لا في تقرير الأحكام
شرح قاعدة حذف جواب الشرط يدل على تعظيم الأمر وشدته في مقام الوعد
الإيمان والعمل الصالح إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا
البر والتقوى إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا
الفقير والمسكين إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا
نصيحة غالية لمن يعق والديه
حكم من يقول أن الله في كل مكان
مناظرة جميلة بين ملحد وبين مسلم صغير في انفراد الله بالخلق
اسم الله التواب له دلالتان
تفسير قوله تعالى وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
قصة طريفة لأحد العلماء مع مجموعة من النساء اعترضن على حديث ما رأيت من ناقصات عقل ودين
التحذير من بعض المخالفات عند المعتكفين في المساجد
حكم استعمال الأفياش في المساجد لشحن الجوال
الأوصاف الثلاثة للقرآن الكريم
تفسير قوله تعالى هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ
حكم قول صباح الخير عند اللقاء
الضابط في لباس الشهرة
حكم تخضب الرجال بالحناء
حكم لبس الرجال للبنطال
هل من الشهرة لبس لباس بلدك في بلد أجنبي
حكم وضع دبلة الخطوبة والزواج
الفرق بين اسبال الازار خيلاء وغير خيلاء
فائدة ذكر الأمثال في القرآن الكريم
تفسير قوله تعالى أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رَّابِياً وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاء حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ
شرح حديث مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنْ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ الْغَيْثِ الْكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا
أهل الخير مع الوحي على رتبتين
أدب عظيم الصغير لا يتكلم بحضور الكبار احتراماً لهم
تفسير قوله تعالى وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ
كلام عظيم لابن القيم رحمه الله حول الانتفاع بالأنساب يوم القيامة
تفسير قوله تعالى إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ
هل يستطيع الشيطان أن يأتي في المنام ويتمثل بالله أو برسول الله
تفسير قوله تعالى وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم
تفسير قوله تعالى وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا
تفسير قوله تعالى فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتْ الذِّكْرَى
حكم الوقوف دقائق صمت لروح الميت
حكم مسح الوجه باليدين بعد الانتهاء من الدعاء
إذا سئلت هل أنت مؤمن فما جوابك
أركان الإيمان بأسماء الله الحسنى ثلاثة
الربوبية نوعان عامة وخاصة
العبودية نوعان عامة وخاصة
نفي الصفة إثبات كمال ضد الصفة المنفاة
المرض نوعان مرض شبهات ومرض شهوات
تعريف التقوى
طريقة القرآن في التعامل مع المعتدي على ثلاثة مراتب
كيفية جبر الله عز وجل لخاطر المرأة في القرآن الكريم
حكم استعمال الأفياش في المساجد لشحن الجوال
شرح قول علي رضي الله عنه لا تَكُونُوا عُجُلاً مَذاييعَ بُذُرَاً فَإن مِن وَرائِكُم بَلاءً مُبْرَحَاً مُكلحاً وأموراً متماحِلةً رُدُحاً
الحرية الانسانية بين الفاسدة والصحيحة
الأصول الطبية الثلاثة للأبدان المشار إليها في القرآن
الضد يبين حسنه الضد وبضدها تتميز الأشياء
الحقوق في القرآن ثلاثة
تفسير قوله تعالى وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ
تفسير قوله تعالى وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
تفسير قوله تعالى وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى? أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ
تفسير قوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ
الفرق بين علم الله الأزلي والعلم الجزائي
معنى قوله تعالى وأكثرهم لايعقلون لهم آذان لا يسمعون بها في القرآن الكريم
الأعمال التي تكتب للعبد ثلاثة أنواع
هل يأجر الانسان على العمل الدنيوي يوم القيامة
من أنفع طرق التعليم الإجمال ثم التفصيل والتدرج في التعليم
ذرية بني آدم على أقسام أربعة
الفوائد المنتقاة من شرح القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن
للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
للتحميل الفوائد مجتمعة على رابط واحد
*********
كما يمكنكم الاستماع والتحميل المباشر من موقع Archive
دراسة القواعد في العلم يترتب عليها فوائد
أسماء الله أعلام وأوصاف
النكرة في سياق النفي والنهي تفيد العموم
النكرة في سياق الشرط تفيد العموم
النكرة في سياق الاستفهام تفيد العموم
المفرد المضاف يفيد العموم
تفسير تعالى وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
كلام عظيم لابن القيم رحمه الله القرآن الكريم كله توحيد
تسمية الزوجة الثانية بالضرة كرهها بعض السلف
تفسير قوله تعالى قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات
الإيمان باليوم الآخر نوعان إيمان راسخ وإيمان جازم
الماء يحيى به الله الأرض بعد موتها والإنسان بعد موته
من الطرق النافعة في الدعوة التذكير بنعم الله
بيان بعض ظلالات الصوفية
الفضيل ابن عياض رحمه الله من قاطع طريق الى عالم رباني
تفسير قوله تعالى فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
مناظرة بين شيخ الإسلام ابن تيمية مع بعض أهل الكتاب
التفصيل في دلالات الألفاظ الثلاثة المطابقة والتضمن والالتزام
تفسير قوله تعالى فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى
ما وجه الجمع بين إثبات الله الكلام للكافرين ونفيه عنهم في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات كلام الله للكافرين ونظره لهم ونفيه في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله سؤاله للكافرين يوم القيامة ونفيه في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله الانتفاع بالنسب يوم القيامة ونفيه في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله الشفاعة ونفيها في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله الهداية للفاسقين والكافرين والظالمين ونفيها عنهم في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله المعية ونفيها في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله المودة للكافرين وتوليهم ونفيها في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله أولية خلق السماوات على خلق الأرض والعكس في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله أنه بكل شيء عليم وبين تعلق علمه ببعض أعمال وأحوال العباد في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله الأمر بالجهاد وبين الأمر بالكف عنه في القرآن
ما وجه الجمع بين ربط الله الأسباب بمسبباتها وبين ربطها بقدرته في القرآن
ما وجه الجمع بين إثبات الله فعل السيئة للعبد وبين ربطها المشيئة في القرآن
المباهلة لايصار إليها ابتداءا في الدعوة والمناقشة
شرح قاعدة حذف المتعلق يفيد العموم
الرؤية يستفاد منها في البشارة و النذارة لا في تقرير الأحكام
شرح قاعدة حذف جواب الشرط يدل على تعظيم الأمر وشدته في مقام الوعد
الإيمان والعمل الصالح إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا
البر والتقوى إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا
الفقير والمسكين إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا
نصيحة غالية لمن يعق والديه
حكم من يقول أن الله في كل مكان
مناظرة جميلة بين ملحد وبين مسلم صغير في انفراد الله بالخلق
اسم الله التواب له دلالتان
تفسير قوله تعالى وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
قصة طريفة لأحد العلماء مع مجموعة من النساء اعترضن على حديث ما رأيت من ناقصات عقل ودين
التحذير من بعض المخالفات عند المعتكفين في المساجد
حكم استعمال الأفياش في المساجد لشحن الجوال
الأوصاف الثلاثة للقرآن الكريم
تفسير قوله تعالى هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ
حكم قول صباح الخير عند اللقاء
الضابط في لباس الشهرة
حكم تخضب الرجال بالحناء
حكم لبس الرجال للبنطال
هل من الشهرة لبس لباس بلدك في بلد أجنبي
حكم وضع دبلة الخطوبة والزواج
الفرق بين اسبال الازار خيلاء وغير خيلاء
فائدة ذكر الأمثال في القرآن الكريم
تفسير قوله تعالى أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رَّابِياً وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاء حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ
شرح حديث مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنْ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ الْغَيْثِ الْكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا
أهل الخير مع الوحي على رتبتين
أدب عظيم الصغير لا يتكلم بحضور الكبار احتراماً لهم
تفسير قوله تعالى وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ
كلام عظيم لابن القيم رحمه الله حول الانتفاع بالأنساب يوم القيامة
تفسير قوله تعالى إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ
هل يستطيع الشيطان أن يأتي في المنام ويتمثل بالله أو برسول الله
تفسير قوله تعالى وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم
تفسير قوله تعالى وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا
تفسير قوله تعالى فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتْ الذِّكْرَى
حكم الوقوف دقائق صمت لروح الميت
حكم مسح الوجه باليدين بعد الانتهاء من الدعاء
إذا سئلت هل أنت مؤمن فما جوابك
أركان الإيمان بأسماء الله الحسنى ثلاثة
الربوبية نوعان عامة وخاصة
العبودية نوعان عامة وخاصة
نفي الصفة إثبات كمال ضد الصفة المنفاة
المرض نوعان مرض شبهات ومرض شهوات
تعريف التقوى
طريقة القرآن في التعامل مع المعتدي على ثلاثة مراتب
كيفية جبر الله عز وجل لخاطر المرأة في القرآن الكريم
حكم استعمال الأفياش في المساجد لشحن الجوال
شرح قول علي رضي الله عنه لا تَكُونُوا عُجُلاً مَذاييعَ بُذُرَاً فَإن مِن وَرائِكُم بَلاءً مُبْرَحَاً مُكلحاً وأموراً متماحِلةً رُدُحاً
الحرية الانسانية بين الفاسدة والصحيحة
الأصول الطبية الثلاثة للأبدان المشار إليها في القرآن
الضد يبين حسنه الضد وبضدها تتميز الأشياء
الحقوق في القرآن ثلاثة
تفسير قوله تعالى وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ
تفسير قوله تعالى وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
تفسير قوله تعالى وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى? أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ
تفسير قوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ
الفرق بين علم الله الأزلي والعلم الجزائي
معنى قوله تعالى وأكثرهم لايعقلون لهم آذان لا يسمعون بها في القرآن الكريم
الأعمال التي تكتب للعبد ثلاثة أنواع
هل يأجر الانسان على العمل الدنيوي يوم القيامة
من أنفع طرق التعليم الإجمال ثم التفصيل والتدرج في التعليم
ذرية بني آدم على أقسام أربعة
تعليق