تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن أهتدى بهداه أما بعد:
هذه بعض الفتاوى لِلّجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فى قراءة المرأة للقرآن نسأل الله أن ينفع بها الجميع .
المجلد الرابع - التفسير.
السؤال الخامس من الفتوى رقم (3863)
س : ما حكم سماع قراءة المرأة المسجل ؟
ج : يجوز سماعها للنساء , ويجوز للرجال إذا لم يترتب عليه فتنة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
عضو : عبد الله بن قعود .
عضو : عبد الله بن غديان .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفي.
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله .
السؤال السادس من الفتوى رقم (2634)
س : هل يجوز للمرأة أن تجهر بالقراءة فى صلاة الصبح والمغرب والعشاء كالرجل , أوهى بخلافه تصلى بالقراءة سراً ؟
ج : إذا كانت خالية فى بيتها أو مع محارمها أو نساءفقط فلها أ ن تجهر بالقراءة , وإن أمّت نساء فى بيتها خالية بهن جهرت بالقراءة, أما إذا كانت تصلى وحولها رجال أجانب يسمعون صوتها فالأفضل الاّ تجهر بالقراءة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
عضو : عبد الله بن قعود .
عضو : عبد الله بن غديان .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفى .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
السؤال الرابع من الفتوى رقم (4909)
س: هل يجوز للمراة المسلمة قراءة القرآن جهراً فى بيتها بإذن زوجها ؟ ثم ماذا يبجوز لها فى قراءة القرآن من أشياء كخفض الصوت وستر الجسم وطهارة المكان أم غير ذلك من الشروط والأسباب ؟
ج : نعم يجوز ذلك , إلاّ إذا أحسنت صوتها بالتلاوة وجهرت جهراً يسمعه من ليس فى بيتها من غير محارمها, خشية الفتنة بجمال صوتها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
عضو : عبد الله بن قعود .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفي .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
فتوى رقم (5413)
س : ما هو الحكم فى إقامة مباريات ترتيل القرآن الكريم بالنسبة للنساء بحضور الرجال ؟
ج : ترتيل البنات للقرآن بحضرة الرجال لا يجوز , لما يخشى فى ذلك من الفتنة بهن وقد جاءت الشريعة بسد الذرائع المفضية للحرام .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
عضو : عبد الله بن غديان .
عضو : عبد الله بن قعود .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفى .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن أهتدى بهداه أما بعد:
هذه بعض الفتاوى لِلّجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فى قراءة المرأة للقرآن نسأل الله أن ينفع بها الجميع .
المجلد الرابع - التفسير.
السؤال الخامس من الفتوى رقم (3863)
س : ما حكم سماع قراءة المرأة المسجل ؟
ج : يجوز سماعها للنساء , ويجوز للرجال إذا لم يترتب عليه فتنة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
عضو : عبد الله بن قعود .
عضو : عبد الله بن غديان .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفي.
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله .
السؤال السادس من الفتوى رقم (2634)
س : هل يجوز للمرأة أن تجهر بالقراءة فى صلاة الصبح والمغرب والعشاء كالرجل , أوهى بخلافه تصلى بالقراءة سراً ؟
ج : إذا كانت خالية فى بيتها أو مع محارمها أو نساءفقط فلها أ ن تجهر بالقراءة , وإن أمّت نساء فى بيتها خالية بهن جهرت بالقراءة, أما إذا كانت تصلى وحولها رجال أجانب يسمعون صوتها فالأفضل الاّ تجهر بالقراءة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
عضو : عبد الله بن قعود .
عضو : عبد الله بن غديان .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفى .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
السؤال الرابع من الفتوى رقم (4909)
س: هل يجوز للمراة المسلمة قراءة القرآن جهراً فى بيتها بإذن زوجها ؟ ثم ماذا يبجوز لها فى قراءة القرآن من أشياء كخفض الصوت وستر الجسم وطهارة المكان أم غير ذلك من الشروط والأسباب ؟
ج : نعم يجوز ذلك , إلاّ إذا أحسنت صوتها بالتلاوة وجهرت جهراً يسمعه من ليس فى بيتها من غير محارمها, خشية الفتنة بجمال صوتها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
عضو : عبد الله بن قعود .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفي .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
فتوى رقم (5413)
س : ما هو الحكم فى إقامة مباريات ترتيل القرآن الكريم بالنسبة للنساء بحضور الرجال ؟
ج : ترتيل البنات للقرآن بحضرة الرجال لا يجوز , لما يخشى فى ذلك من الفتنة بهن وقد جاءت الشريعة بسد الذرائع المفضية للحرام .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
عضو : عبد الله بن غديان .
عضو : عبد الله بن قعود .
نائب رئيس : عبد الرزاق عفيفى .
رئيس اللجنة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليق