تنبيهـات تجويديــة... دعوة للمشاركة

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: تنبيهـات تجويديــة... دعوة للمشاركة

عندما تتجاور الشدَّات عليك التحرُّز من تخفيف إحداها، كما في مثل:
عبَّدتَّ
فرطتم
ودت طائفة


وكذا عند تجاور الغنن عليك التحرز من إنقاص زمنِ بعضِها، كما في مثل:
وعلى أممٍ ممن معك
فمنكم من يبخل
منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: تنبيهـات تجويديــة... دعوة للمشاركة

اشتهر بين كثير من طلبة التجويد في وقتنا أن طريقة تحديد المدود بحركات الأصابع عمرها مئة عام على أكثر تقدير، واعتمدوا في هذا التقدير على قول بعض علماء التجويد: إن أقدم من وجدناه يذكر هذه الطريقة هو علي بن محمد الضباع (ت 1380 هـ)، وقد حكى هذا عن بعض شيوخه.
ولكني وجدتُ ما يفيد أنها كانت معروفة قبل ذلك؛ فقد ذكرها طاش كبري زاده في شرحه على الجزرية، وهو قد توفي سنة 968 هـ، فربما يكون هو أول من ابتكرها، وربما ابتكرها غيرُه من أهل وقتِه أو من قبلهم، الله أعلم بحقيقة الأمر.
وهذا الكلام من باب التأريخ فقط، وقد انتقد بعضُ علماء التجويد هذه الطريقة، وذكروا أنها غير دقيقة ولا منضبطة، وأن التقدير بالحركات أو بالألفات أدقّ منها بكثير.

[أبو عبد الرحمن علي المالكي]

رد: تنبيهـات تجويديــة... دعوة للمشاركة

قال أبو الحسن السعدي: (ومما يحفظ أيضًا (أي من الأخطاء): ترعيد المدّات، في مِثل قوله -تعالى -: {بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ} و{السُّفَهَاءُ}...، وما أشبه هذه الحروف، تمدّ مدًّا حسنًا مستويًا مستقيمًا، بلا ترعيد ولا تهزيز ولا اضطراب عند خروجهن) اهـ مختصرا.
وقال عبد الوهاب القرطبي: (وينبغي أن يكون الصوت في المد سليما من ترعيدٍ وتمطيطٍ، خالصا من اضطرابٍ وتهزيزٍ، صافيا من إجراء النفَس معه وتكدير رونقه به) اهـ.
وقال ابن البناء: (ومن العيوب: الترعيد، وصفته تعليق الصوت بترديد الحنجرة، كأنه يروم منزلة من التطريب) اهـ.