باسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه
اما بعد:
قال العلامة الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى"(وأما السائل فلا تنهر)" :
اي لايصدر منك كلام للسائل يقتضي رده عن مطلوبه،بنهر وشراسة خلق،بل اعطه ما تيسر عندك أو رده بمعروف وإحسان.
ويدخل في هذا السائل للمال،والسائل للعلم،ولهذا كان المعلم مأمورا بحسن الخلق،مع المتعلم ،ومباشرته بالإكرام
والتحنن عليه،فإن في ذلك معونة له على قصده،وإكراما لمن كان يسعى في نفع العباد والبلاد.
وقال العلامة ابن العثيمين رحمه الله :
اول مايدخل في السائل ،السائل عن الشريعة عن العلم لاتنهره لانه اذا سألك تريد ان تبين له الشريعة وجب عليك ان
تبينها له لقول الله تبارك وتعالى :(وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه)(آل عمران:187)
لاتنهره ان نهرته نفرته.
اما بعد:
قال العلامة الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى"(وأما السائل فلا تنهر)" :
اي لايصدر منك كلام للسائل يقتضي رده عن مطلوبه،بنهر وشراسة خلق،بل اعطه ما تيسر عندك أو رده بمعروف وإحسان.
ويدخل في هذا السائل للمال،والسائل للعلم،ولهذا كان المعلم مأمورا بحسن الخلق،مع المتعلم ،ومباشرته بالإكرام
والتحنن عليه،فإن في ذلك معونة له على قصده،وإكراما لمن كان يسعى في نفع العباد والبلاد.
وقال العلامة ابن العثيمين رحمه الله :
اول مايدخل في السائل ،السائل عن الشريعة عن العلم لاتنهره لانه اذا سألك تريد ان تبين له الشريعة وجب عليك ان
تبينها له لقول الله تبارك وتعالى :(وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه)(آل عمران:187)
لاتنهره ان نهرته نفرته.