إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

قول سبحان ربي الأعلى بعد قراءة " سبح اسم ربك الأعلى "

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [سنن مهجورة] قول سبحان ربي الأعلى بعد قراءة " سبح اسم ربك الأعلى "

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بسم الله

    حياكم الله جميعا على البر والتقوى ..

    وبعد :

    فلي مدة أصلي وراء أحد الأئمة السلفين - جزاه الله خيرا - وهو حريص على إظهار السنن ونشرها ، فلاحظت أنه ينشر سنة سلفية في صلاته ، ألا وهي قوله " سبحان ربي الأعلى " بعد قراءة قول الله عز وجل { سبح اسم ربك الأعلى } من سورة الأعلى .


    فهممت أن أجمع بعض الأثار و النصوص وأقوال العلماء في هذه السنة المهجورة كما هو الحال عندنا عسى الله أن ينفعنا بها .


    قال السيوطي في " الدر المنثور " :

    - وأخرج أحمد وأبو داود وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عباس « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ { سبح اسم ربك الأعلى } قال : سبحان ربي الأعلى » .

    - وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير عن ابن عباس أنه كان إذا قرأ { سبح اسم ربك الأعلى } قال : سبحان ربي الأعلى .

    - وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس قال : إذا قرأت { سبح اسم ربك الأعلى } فقل : سبحان ربي الأعلى .

    - وأخرج الفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن الأنباري في المصاحف عن علي بن أبي طالب أنه قرأ { سبح اسم ربك الأعلى } فقال : سبحان ربي الأعلى ، وهو في الصلاة فقيل له : أتزيد في القرآن قال : لا إنما أمرنا بشيء فقلته .

    - وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن أبي موسى الأشعري أنه قرأ في الجمعة { سبح اسم ربك الأعلى } فقال : سبحان ربي الأعلى .

    - وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه عن سعيد بن جبير قال : سمعت ابن عمر يقرأ { سبحان اسم ربك الأعلى } فقال : سبحان ربي الأعلى . قال : كذلك هي قراءة أبيّ بن كعب .

    - وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن عبدالله بن الزبير أنه قرأ { سبح ربك الأعلى } فقال : سبحان ربي الأعلى ، وهو في الصلاة .

    - وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك أنه كان يقرؤها كذلك ويقول : من قرأها فليقل سبحان ربي الأعلى .

    - وأخرج عبد بن حميد عن قتادة قال : ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأها قال : سبحان ربي الأعلى .

    - وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر أنه كان إذا قرأ { سبح اسم ربك الأعلى } قال : سبحان ربي الأعلى .


    وقال ابن كثير في تفسيره :

    - وقال الإمام أحمد: حدثنا وَكِيع، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسلم البَطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ: { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى } قال: "سبحان ربي الأعلى".

    - وهكذا رواه أبو داود عن زُهَير بن حرب، عن وكيع، به (4) وقال: "خولف فيه وكيع، رواه أبو وكيع وشعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد، عن ابن عباس، موقوفا".

    - وقال الثوري، عن السدي، عن عبد خير قال: سمعت عليا قرأ (1) { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى } فقال: سبحان ربي الأعلى.

    - وقال ابن جرير: حدثنا ابن حُمَيد، حدثنا حَكَّام عن عَنْبَسة، عن أبي إسحاق الهَمْداني: أن ابن عباس كان إذا قرأ: { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى } يقول: سبحان ربي الأعلى، وإذا قرأ: { لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } [القيامة:1] فأتى على آخرها: { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } [القيامة:40] يقول: سبحانك وبلى .

    - وقال قتادة: { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى } ذُكِرَ لنا أن نَبِيّ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأها، قال: "سبحان ربي الأعلى".


    قال الطبري في تفسيره :

    حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عمر أنه كان يقرأ:( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى ) سبحان ربي الأعلى( الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ) قال: وهي في قراءة أُبيّ بن كعب كذلك .
    حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: سفيان، عن السدي، عن عبد خير، قال: سمعت عليًا رضي الله عنه قرأ:( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى ) فقال: سبحان ربي الأعلى .


    وغيرهم من المفسرين كثر ممن ذكروا هذه الأدلة استشهادا على هذه السنة العزيزة .

    وأخيرا قال الشيخ الألباني في صحيح أبي داود [4/39] :

    - عن ابن عباس: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا قرأ: (سَبحِ اسْمَ رَئكَ الأعلى) ؛ قال: " سبحان ربي الأعلى ".
    (قلت: حديث صحيح، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه
    الذهبي
    !!) .
    إسناده: حدثنا زهير بن حرب: ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن
    مسلم البَطِين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس.
    قال أبو داود: " خولف وكيع في هذا الحديث: رواه أبو وكيع وشعبة.
    عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس... موقوفاً "!
    قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين؛ غير أن أبا إسحاق- وهو
    عمرو بن عبد الله السبِيعي- كان اختلط، ثم هو مدلس، وقد عنعنه. قال الحافظ في "التقريب ": " ثقة عابد، اختلط بآخره ".
    وفاته وَصْفُهُ بالتدليس! مع أنه قد أورده في المرتبة الثالثة من رسالته "طبقات
    المدلسين "، فقال (ص 14) : " مشهور بالتدليس، وهو تابعي ثقة، وصفه النسائي وغيره بذلك ".
    وكذلك أورده الحافظ برهان الدين الحلبي في " التبين " (ص 13) .
    هذه علة الحديث عندي. وأعله المصنف بمخالفة أبي وكيع- واسمه: الجَهل
    ابن مَلِيح- وشعبة لوكيع! كذا قال!
    والصواب أن يقال:... لإسراثيل؛ فإنه الراوي له عن أبي إسحاق.
    وكذلك رواه عن أبي إسحاق: أبو وكيع وشعبة، لكنهما أوقفاه.
    قلت: وهو الأرجح عندي؛ لأن شعبة سمع من أبي إسحاق قبل الاختلاط؛
    بخلاف إسرائيل- وهو ابن ابنه يونس-؛ فإنه سمع منه بعد الاختلا'. فالصواب
    في هذا الإسناد الوقف؛ لكن تأني الإشارة إلى ما يشهد له.
    والحديث أخرجه البيهقي (2/310) من طريق المصنف.
    وأحمد (1/232) : ثنا وكيع... به.
    وأخرجه الحاكم (1/263) من طريق أخرى عن زهير بن حرب... به، وقال:
    " صحيح على شرط الشيخين "! ووافقه الذهبي!
    وفيه ما سبق بيانه.
    لكن للحديث شاهدان:
    أحدهما: عن قتادة... مرسلاً: أن نبي الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا قرأها قال: " سبحان ربي الأعلى ".
    أخرجه عبد بن حميد كما في " الدر المنثور" (6/326) .
    والأخر: عن علي بن أبي طالب: أنه قرأ: { سبح اسم ربك الأعلى} ؛
    فقال: سبحان ربي الأعلى؛ وهو في الصلاة. فقيل له: أتزيد في القرآن؟! قال:
    لا؛ إنما أمرنا يشيء فَقُلْتُهُ!
    أخرجه الفِرْيابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن الأنباري في "المصاحف ".
    وأخرجه البيهقي (2/311) ... موقوفاً على علي رضي الله عنه.
    وسنده حسن.
    وله شاهد ثالث موقوف من طريق عمير بن سعيد قال: سمعت أبا موسى يقرأ
    في الجمعة بـ : { سبح اسم ربك الأعلى } ؛ فقال: سبحان ربي الأعلى.
    أخرجه البيهقي بسند صحيح.

    وقال في مشكاة المصابيح : 1/187

    ( صحيح )
    وعن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان إذا قرأ ( سبح اسم ربك الأعلى ) قال : ( سبحان ربي الأعلى ) .

    و الحمد لله رب العالمين .
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي; الساعة 04-Sep-2011, 06:32 PM.

  • #2
    رد: قول سبحان ربي الأعلى بعد قراءة &quot; سبح اسم ربك الأعلى &quot;

    بارك الله فيكم ونفع بعلمكم
    هل هذا في صلاة النفل أم الفرض؟ أم في كليهما؟

    وما ورد في صلاة الجمعة هل هو صحيح؟

    تعليق


    • #3
      رد: قول سبحان ربي الأعلى بعد قراءة &quot; سبح اسم ربك الأعلى &quot;

      لا أبدا ليس مزكى ، لا هو و لا مركزه .
      فمشرف " مركز الفتوى " أو" إسلام ويب " هو عبد الله الفقيه ، من الذين يثنون على سيد قطب و يمجّدونه له فتاوى عدّة في مركزه و هو يمدحه و يُظهر أنه ينصفه ، ينقل عن العلامة بن باز وابن عثيمين الثناء القديم على قطب متناسيا تحذيرهم الشديد من كتبه مثل " في ظلال القرآن " وغيره .

      يقول كما في الفتوى رقم 18930
      فسيد قطب من الدعاة الذين ظهر صدقهم للدعوة ونصرتهم للدين وغيرتهم على محارمه.. ونحسبه مات شهيداً في سبيل كلمة الحق.
      وإن كان له أخطاء في بعض كتبه فهذا لا يقلد فيه ولا يشنع عليه به، وإنما يبين الحق من الباطل، والصواب من الخطأ بالحجة والبرهان. مع الانتباه إلى أن مثل هذه الأخطاء مغمورة في حسنات الرجل.
      ولا نعلم فتوى عن الشيخ عبد العزيز بن باز محررة تفيد بإحراق كتب سيد قطب؛ بل المعروف عنه إنصافه للسيد -رحمهما الله- وذكره لمحاسنه مع بيان ما أخطأ فيه...
      ثم يقول للأخ السائل ننصحك بمراجعة الفتاوى التالية ....

      و نحن نقول لهم ننصحكم بمراجعة الفتاوى التالية و الله الموعد.
      https://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=91207
      التعديل الأخير تم بواسطة أبو عائشة محمد عواد; الساعة 23-Mar-2017, 03:00 PM.

      تعليق

      يعمل...
      X