تويت
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لدي إشكال في هذه الآية {يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (20) سورة البقرة
لما جمعت في الكلمة الأولى بسمعهم مع أن لكل واحد سمعا أي هم غير مشتركون في آلة السمع ، ونحن نقول في مثل هذا الجمع بأسماعهم ، بينما جمعت في الثانية بأبصارهم أي لكل واحد منه بصر خاص به و لم تأتي وبصرهم .
أرجوا الإفادة ممن لديه علم بالمسألة ... وبارك الله فيكم .
لدي إشكال في هذه الآية {يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (20) سورة البقرة
لما جمعت في الكلمة الأولى بسمعهم مع أن لكل واحد سمعا أي هم غير مشتركون في آلة السمع ، ونحن نقول في مثل هذا الجمع بأسماعهم ، بينما جمعت في الثانية بأبصارهم أي لكل واحد منه بصر خاص به و لم تأتي وبصرهم .
أرجوا الإفادة ممن لديه علم بالمسألة ... وبارك الله فيكم .
تعليق