تويت
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
( إن الله لا يستحيي من الحق)
(أو إستمنى) و هذا أيضا من الخارج من البدن وإستخراج المني و هو ما يسمى بالعادة السرّية فإذا فعلها و خرج منه مني فإنه يبطل صومه لأن في الحديث ترك شهوته و طعامه من أجلي. الشهوة منها إستفراغ المني و منه الإستمناء أو العادة السرّية فهذا أخرج من بدنه شيئًا بإختياره فإنه يبطل صيامه و لأنه لم يترك شهوته . (أو باشر دون الفرج فأمنى أو أمذى) يعني إستخراج المني يعني بالعادة السرّية أو بالمباشرة باشر المرأة أو لمسها بشهوة باشر جلدها فأمنى نزلت منه الشهوة فإنه يبطل صومه و المذي غير المني . المذي : ماء لزج يخرج عند ... أو تذكر الشهوة و المذي على المذهب نوع من الشهوة فيُفَطِّره (أو كرر النظر فأمنى)أو أنَّه خرج منه مني بشهوة بسبب النظر إلى النساء يروح إلى الأسواق ينظر إلى النساء خصوصًا السافرات و المتبرجات فيتابع النساء حتى ينزل منه مني يبطل صومه إذا إستخراج المني سواءًا بالإستمناء أو بالمباشرة دون الفرج أو بالنظر يبطل الصوم لأن هذا بإختياره واجب عليه أن يغض بصره قال الله تعالى :( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيــــرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ) وهذا عام في حالة الصيام و غير حالة الصيام لكن إذا كان في حالة الصيام فهذا حرام فإذا نتج عنه خروج المني بطل صومه مع الإثم ( أو كرَرَ النظر فأمنى ) كرر النظر شوف كرر النظر أمَّا لو أنه نظر مرة واحدة نظرة الفجاءة ما قصد النظر فوقع بصره على إمرأة فاتنة فأمنى هذا لا حرج عليه لقوله صلى الله عليه وسلم : لك النظرة الأولى و هي نظرة الفجأة التي ما قصدها فهذه لا يُآخذ عليها و ما ترتب عليها فهو معفوّ عنه
لتحميل الصوتيّة من هنا
------------------------------------------------------------------------
(...............) : هذا المتن
( إن الله لا يستحيي من الحق)
- قال الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى في شرح كتاب أخصر المختصرات
لتحميل الصوتيّة من هنا
------------------------------------------------------------------------
(...............) : هذا المتن