[صوتية وتفريغها] شرح كتاب الصيام من منار السبيل. للشيخ سليمان الرحيلي

[أم إستبرق]

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. أما بعد:

فهذا تفريغ لـ: شرح كتاب الصيام من كتاب منار السبيل في شرح الدليل

لفضيلة الشيخ المحقق الفقيه:
سليمـان بـن سليـم الله الرُّحيلـي -حفظه الله-

أرسلته إلي احدى الأخوات عبر البريد
-فجزاها الله خيرا على التفريغ-







○•○•○•○•○•○•○

المـادة الصوتيـة:

الدرس الأول:
الدرس الثاني:
الدرس الثالث:
الدرس الرابع:
الدرس الخامس:
الدرس السادس:
الدرس السابع:
الدرس الثامن:
الدرس التاسع:

تصفح التفريغ

[أبو عبد الجليل صالح الجزائري]

رد: شرح كتاب الصيام من منار السبيل. للشيخ سليمان الرحيلي

جزاكم الله خير,
و بعد وجدت عبارة مدرجة في التفريغ -أو بالأحرى ليست في موضعها الحقيقي من الملف الصوتي-و هي : حتى لو كان الشاهد امرأة عدل و مكلَّفة فإن شهادتها تقبلحتى لو كان الشاهد امرأة عدل و مكلَّفة فإن شهادتها تقبلحتى لو كان الشاهد امرأة عدل و مكلَّفة فإن شهادتها تقبل
في الفقرة :
لو شهد شاهدان محل إجماع أنه يُصام ، طيب هل هذا له مفهوم مخالفة إذا لم يشهد شاهدان ؟ قلنا:لا ، لماذا؟ لوجود النص في رمضان ، و هو أن النبي ﷺ قَبِل شهادة ابن عمر _ رضي الله عنهما_، حتى لو كان الشاهد امرأة عدل و مكلَّفة فإن شهادتها تقبل ، أمّا الفطر فله مفهوم:فإذا لم يشهد شاهدان برؤية هلال شوال فإنّا لانفطر ؛لأنه لم يأت ما ينقض هذا،و حكاه الترمذي إجماعاً في بقية الشهور،و لا شك أن الإجماع موجود إلا في شوال ،فإن بعض التابعين يرى أن هلال شوال يَثبُت بشهادة واحد لكنه مرجوح .

و هذه الفقرة موجودة في الشريط الأول (ساعة و دقيقة و عشر ثواني تقريبا)


ملاحظة : العبارة قالها الشيخ و لكن في موضع آخر

و الله أعلم..