إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

ليلة القدر في ( الأشفاع ) أحيانًا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ليلة القدر في ( الأشفاع ) أحيانًا

    ليلة القدر في ( الأشفاع ) أحيانًا
    الشيخ محمد سعيد رسلان






    ( المادة متوفرة صوتيًا rm & mp3 ومرئيًا wmv )



    رابط الدرس :

    من هنا

  • #2
    رد: ليلة القدر في ( الأشفاع ) أحيانًا

    ليلة القدر في الأشفاع والاوتار على السواء
    للشيخ محمد سعيد رسلان
    الماحضرة :ليلة القدر في الأشفاع احيانا
    الدقيقة 24و28ثانية قال:
    وأخبر النبى صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابي سعيد رضي الله عنه قال(1) التمسوها في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في خامسة تبقى في ثالثة تبقى وهذا الحديث فهم منه ابو سعيدوأخبر شيخ الإسلام رحمه الله عن تفصيل ما فهمه هذا الصحابي الجليل انه فهم منه ان ليلة القدر اذا كان الشهر تاما تكون في الأشفاع لا في الأوتار لأنه اذا كان الشهر ثلاثين يوما فإن تاسعة تبقى هي ليلة الثاني والعشرين وكذلك سابعة تبقى هي ليلة الرابع والعشرون اذن اذا كان الشهر تاما على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون ليلة القدر في الأشفاع لا في الأوتار لقوله صلى الله عليه وسلم فالتمسوها في تاسعة تبقى فالتمسوها في سابعة تبقى فيكون ذلك في الاشفاع كما هو ظاهر وأما اذكان الشهر تسع وعشرون فلا خلاف فهذا يواطئ هذا في الاوتار وفي الاشفاع لان قوله صلى الله عليه وسلم التمسوها في تاسعة تبقى اذا كان الشهر تسع ووعشرون تكون ليلة احدى وعشرين وهي من الاوتار في العشر الاواخر ويتوافق مع قول النبى صلى الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر وفي الدلالة على الاوتار من العشر الاواخر ثم اذا كان الشهر تاما وغير تام مع قوله صلى الله عليه وسلم في الاوتار وقوله صلى اله عليه وسلم التمسوها في تاسعة تبقى فإن ذلك يدل علىان المسلم الحريص على دينه الشحيح لزمانه عليه ان يلتمس ليلة القدر في الاشفاع والاوتار على السواء في العشر الاواخر من شهر رمضان والا فإنه يفرط في خير كثير...
    (1) صحيح مسلم » كتاب الصيام » باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها وبيان محلها وأرجى أوقات طلبها رقم (1167).

    تعليق

    يعمل...
    X