منقول من مجموع فتاوى ومقالات ابن باز-الجزء7
س : الحشرات التي توجد في البيت مثل النمل والصراصير وما أشبه ذلك هل يجوز قتلها بالماء أو بالحرق , وإن لم يجز فماذا نفعل ؟
ج : هذه الحشرات إذا حصل منها الأذى تقتل لكن بغير النار من أنواع المبيدات . لقول النبي صلى الله عليه وسلم : صحيح البخاري الحج (1732),صحيح مسلم الحج (119,سنن الترمذي الحج (837),سنن النسائي مناسك الحج (2887),مسند أحمد بن حنبل (6/87),سنن الدارمي المناسك (1817). خمس من الدواب كلهن فواسق يقتلن في الحل والحرم الغراب والحدأة والفأرة والعقرب والكلب العقور ، وجاء في الحديث الآخر الصحيح ذكر الحية .
وهذا الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل على شرعية قتل هذه الأشياء المذكورة وما في معناها من المؤذيات كالنمل والصراصير والبعوض والذباب والسباع دفعا لأذاها , أما إذا كان النمل لا يؤذي فإنه لا يقتل , لأن سنن أبو داود الأدب (5267),مسند أحمد بن حنبل (1/332),سنن الدارمي الأضاحي (1999). النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد , وذلك إذا لم يؤذ شيء منها .
أما إذا حصل منه أذى فإنه يلحق بالخمس المذكورة في الحديث، والله ولي التوفيق .
(الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 146
س : الحشرات التي توجد في البيت مثل النمل والصراصير وما أشبه ذلك هل يجوز قتلها بالماء أو بالحرق , وإن لم يجز فماذا نفعل ؟
ج : هذه الحشرات إذا حصل منها الأذى تقتل لكن بغير النار من أنواع المبيدات . لقول النبي صلى الله عليه وسلم : صحيح البخاري الحج (1732),صحيح مسلم الحج (119,سنن الترمذي الحج (837),سنن النسائي مناسك الحج (2887),مسند أحمد بن حنبل (6/87),سنن الدارمي المناسك (1817). خمس من الدواب كلهن فواسق يقتلن في الحل والحرم الغراب والحدأة والفأرة والعقرب والكلب العقور ، وجاء في الحديث الآخر الصحيح ذكر الحية .
وهذا الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل على شرعية قتل هذه الأشياء المذكورة وما في معناها من المؤذيات كالنمل والصراصير والبعوض والذباب والسباع دفعا لأذاها , أما إذا كان النمل لا يؤذي فإنه لا يقتل , لأن سنن أبو داود الأدب (5267),مسند أحمد بن حنبل (1/332),سنن الدارمي الأضاحي (1999). النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد , وذلك إذا لم يؤذ شيء منها .
أما إذا حصل منه أذى فإنه يلحق بالخمس المذكورة في الحديث، والله ولي التوفيق .
(الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 146
تعليق